Le quartier de la Broce-aux-Juifs – Troyes

Du temps de Rachi, les juifs y ont leur place à part entière, qu’ils soient marchands, agriculteurs ou vignerons. Il faut alors rappeler ici qu’ils ne se distinguent en rien des chrétiens. Ils parlent la même langue c’est-à-dire la langue d’oïl, un ancien patois champenois. L’hébreu du temps de Rachi n’était plus une langue parlée depuis plus de 700 ans. Elle était utilisée principalement pour les offices religieux et les fêtes. Il n’y avait aucun costume permettant de distinguer un juif d’un chrétien. Le port de la rouelle ne fut véritablement établi qu’en 1215 lors du IVe Concile de Latran. Les Juifs de cette époque n’étaient pas non plus obligés de faire des métiers d’argent et de banques. Cette assignation vient principalement de l’Eglise Catholique qui ne souhaitait pas que les chrétiens puissent manipuler de l’argent au risque de s’exposer au péché de la luxure. A cette époque, le crédit banquier apparaît et l’Eglise mettait en garde la société sur le fait que l’on « n’achète pas le temps ». Ils vivaient donc ici, dans cette zone appelée le quartier de la Brosse-aux-Juifs. Que veut dire broce ? Si l’on fait l’étymologie de ce mot cela veut dire brousse. Rachi parle de ce mot dans l’un de ses commentaires en précisant qu’il s’agit d’une broussaille : une petite forêt qui sert aisément de cachette. Ce quartier était à côté d’une grande porte en pierre appelée Porte de la Girouarde . Elle a été détruite au cours du XIXe siècle. Le quartier de la Broce-aux-Juifs n’est pas un ghetto. En effet, si la plupart des juifs habitaient dans cette zone c’était par choix. C’est beaucoup plus aisé pour une communauté de faire des offices religieux et l’étude des textes quand ils sont regroupés que le contraire. Les bâtiments communautaires se rassemblent finalement autour de la synagogue. Nous pouvons citer l’école si elle en est distincte, le miqwé , l’étal du boucher pour la nourriture casher. En somme il n’existe pas de prescription officielle obligeant les juifs à vivre dans le même quartier.

In the time of Rashi, Jews had their full place, whether they were merchants, farmers or wine-growers. It should be remembered here that they are no different from Christians. They speak the same language, i.e. the langue d'oïl, an ancient patois from the Champagne region. Hebrew at the time of Rashi was no longer a spoken language for more than 700 years. It was mainly used for religious services and festivals. There was no costume to distinguish a Jew from a Christian. The wearing of the rouelle was only really established in 1215 at the Fourth Lateran Council. Nor were Jews of that time obliged to engage in money and banking professions. This assignment came mainly from the Catholic Church, which did not want Christians to be able to handle money at the risk of exposing themselves to the sin of lust. At that time, bank credit appeared and the Church warned society that one "does not buy time". So they lived here, in this area called the Jewish Brush District. What does the Jew Brush mean? If you look at the etymology of the word, it means bush. Rachi refers to this word in one of her comments by specifying that it means bush: a small forest that easily serves as a hiding place. This area was next to a large stone door called Porte de la Girouarde . It was destroyed during the 19th century. The Broce-aux-Juifs district is not a ghetto. In fact, if most Jews lived in this area it was by choice. It is much easier for a community to hold religious services and study texts when they are grouped together than the other way around. The community buildings eventually gather around the synagogue. We can mention the school if it is separate from it, the miqwé, the butcher's stall for kosher food. In short, there is no official prescription obliging Jews to live in the same neighborhood.

In der Zeit des Raschi hatten die Juden ihren vollen Platz, ob sie nun Händler, Bauern oder Weinbauern waren. Man sollte sich hier daran erinnern, dass sie sich nicht von Christen unterscheiden. Sie sprechen die gleiche Sprache, nämlich die langue d'oïl, ein alter Patois aus der Champagne. Hebräisch war zur Zeit des Raschi für mehr als 700 Jahre keine gesprochene Sprache mehr. Sie wurde hauptsächlich für Gottesdienste und Feste verwendet. Es gab kein Kostüm, um einen Juden von einem Christen zu unterscheiden. Das Tragen der Rouelle wurde erst 1215 auf dem Vierten Laterankonzil wirklich festgelegt. Auch waren die Juden jener Zeit nicht verpflichtet, Geld- und Bankberufe auszuüben. Dieser Auftrag kam vor allem von der katholischen Kirche, die nicht wollte, dass die Christen mit Geld umgehen können, auf die Gefahr hin, sich der Sünde der Lust auszusetzen. Zu dieser Zeit erschienen Bankkredite, und die Kirche warnte die Gesellschaft, dass man "keine Zeit kauft". Sie lebten also hier, in dieser Gegend, die man den jüdischen Bürstenbezirk nennt. Was bedeutet die Judenbürste? Wenn man sich die Etymologie des Wortes anschaut, bedeutet es Busch. Rachi bezieht sich in einem ihrer Kommentare auf dieses Wort, indem sie angibt, dass es Busch bedeutet: ein kleiner Wald, der leicht als Versteck dient. Dieser Bereich befand sich neben einer großen Steintür namens Porte de la Girouarde . Sie wurde im 19. Jahrhundert zerstört. Der Bezirk Broce-aux-Juifs ist kein Ghetto. Wenn die meisten Juden in dieser Gegend lebten, dann war es freiwillig. Es ist für eine Gemeinschaft viel einfacher, Gottesdienste abzuhalten und Texte zu studieren, wenn sie in Gruppen zusammengefasst sind, als umgekehrt. Die Gemeinschaftsgebäude versammeln sich schließlich um die Synagoge. Wir können die Schule erwähnen, wenn sie von ihr getrennt ist, das miqwé, die Metzgerei für koscheres Essen. Kurz gesagt, es gibt kein offizielles Rezept, das Juden verpflichtet, in der gleichen Nachbarschaft zu leben.

In de tijd van Rashi hadden de joden hun volledige plaats, of ze nu koopman, boer of wijnbouwer waren. We moeten hier niet vergeten dat ze niet anders zijn dan christenen. Ze spreken dezelfde taal, namelijk de langue d'oïl, een oude patos uit de Champagnestreek. Het Hebreeuws was ten tijde van Rashi niet langer een gesproken taal voor meer dan 700 jaar. Het werd vooral gebruikt voor religieuze diensten en festivals. Er was geen kostuum om een Jood van een Christen te onderscheiden. Het dragen van de rouelle werd pas echt vastgesteld in 1215 tijdens het Vierde Lateraanse Concilie. De joden uit die tijd waren ook niet verplicht om zich met geld en bankzaken bezig te houden. Deze opdracht kwam vooral van de katholieke kerk, die niet wilde dat christenen met geld konden omgaan met het risico om zich bloot te stellen aan de zonde van de begeerte. In die tijd verscheen er bankkrediet en de kerk waarschuwde de maatschappij dat men "geen tijd koopt". Dus ze woonden hier, in dit gebied dat de Joodse Penseelstreek wordt genoemd. Wat betekent de Jodenborstel? Als je kijkt naar de etymologie van het woord, betekent het bush. Rachi verwijst in een van haar opmerkingen naar dit woord door aan te geven dat het struikgewas betekent: een klein bos dat gemakkelijk als schuilplaats dient. Dit gebied lag naast een grote stenen deur genaamd Porte de la Girouarde . Het werd vernietigd in de 19e eeuw. De wijk Broce-aux-Juifs is geen getto. Als de meeste Joden in dit gebied woonden, dan was dat uit vrije wil. Het is veel gemakkelijker voor een gemeenschap om religieuze diensten te houden en teksten te bestuderen als ze gegroepeerd zijn dan andersom. De gemeenschapsgebouwen verzamelen zich uiteindelijk rond de synagoge. We kunnen de school noemen als die er los van staat, de miqwé, de slagerij voor koosjer voedsel. Kortom, er is geen officieel voorschrift dat Joden verplicht om in dezelfde buurt te wonen.

En la época de Rashi, los judíos tenían allí su propio lugar, ya fueran comerciantes, agricultores o viticultores. Hay que recordar que no se diferenciaban en nada de los cristianos. Hablaban la misma lengua, la langue d'oïl, un antiguo dialecto de Champaña. En la época de Rashi, el hebreo no se hablaba desde hacía más de 700 años. Se utilizaba principalmente para los servicios religiosos y las fiestas. No había traje que distinguiera a un judío de un cristiano. El uso de la roulla no se estableció realmente hasta 1215, en el IV Concilio de Letrán. En aquella época, los judíos tampoco estaban obligados a trabajar en el comercio monetario y bancario. Esta asignación procedía principalmente de la Iglesia católica, que no quería que los cristianos manejaran dinero a riesgo de exponerse al pecado de la lujuria. En aquella época, aparecía el crédito bancario y la Iglesia advertía a la sociedad de que "el tiempo no se compra". Así que vivieron aquí, en la zona conocida como el barrio de Brosse-aux-Juifs. ¿Qué significa broce? Si nos fijamos en la etimología de esta palabra, significa arbusto. Rashi habla de esta palabra en uno de sus comentarios, especificando que se refiere a los matorrales: un pequeño bosque que se utiliza fácilmente como escondite. Esta zona estaba junto a una gran puerta de piedra llamada Puerta de Girouarde. Fue destruida en el siglo XIX. El barrio de Broce-aux-Juifs no es un gueto. De hecho, la mayoría de los judíos vivían en esta zona por elección propia. Es mucho más fácil para una comunidad celebrar servicios religiosos y estudiar textos cuando están agrupados que al contrario. Por último, los edificios comunitarios se agrupan en torno a la sinagoga. Entre ellos están la escuela, si está separada de la sinagoga, el miqwe y el puesto de carnicero para la comida kosher. En resumen, no hay ningún requisito oficial para que los judíos vivan en el mismo barrio.

All'epoca di Rashi, gli ebrei avevano il loro posto lì, sia che fossero mercanti, agricoltori o viticoltori. Va ricordato che non erano affatto diversi dai cristiani. Parlavano la stessa lingua, la langue d'oïl, un antico dialetto della Champagne. L'ebraico all'epoca di Rashi non era più parlato da oltre 700 anni. Era usato soprattutto per le funzioni religiose e le feste. Non esisteva un costume che distinguesse un ebreo da un cristiano. L'uso della rouelle fu stabilito solo nel 1215, in occasione del quarto Concilio Lateranense. A quel tempo, gli ebrei non erano nemmeno obbligati a lavorare nel settore monetario e bancario. Questo incarico era stato imposto principalmente dalla Chiesa cattolica, che non voleva che i cristiani maneggiassero denaro con il rischio di esporsi al peccato di lussuria. A quel tempo, il credito bancario stava facendo la sua comparsa e la Chiesa avvertiva la società che "il tempo non si può comprare". Perciò vivevano qui, nella zona conosciuta come il quartiere di Brosse-aux-Juifs. Cosa significa broce? Se guardiamo all'etimologia di questa parola, significa cespuglio. Rashi parla di questa parola in uno dei suoi commenti, specificando che si riferisce alla macchia: un piccolo bosco che viene facilmente usato come nascondiglio. Quest'area si trovava accanto a una grande porta di pietra chiamata Porta di Girouarde. Fu distrutta nel XIX secolo. Il quartiere Broce-aux-Juifs non è un ghetto. Infatti, la maggior parte degli ebrei viveva in questa zona per scelta. Per una comunità è molto più facile celebrare le funzioni religiose e studiare i testi quando è raggruppata piuttosto che il contrario. Infine, gli edifici della comunità sono raggruppati intorno alla sinagoga. Questi includono la scuola, se è separata dalla sinagoga, il miqwe e la macelleria per il cibo kosher. In breve, non esiste un obbligo ufficiale per gli ebrei di vivere nello stesso quartiere.