XVIIIème et XIXème siècle – Calcaire dur de Frontenac et de Castillon. Cette maison à étage, restaurée, est construite à la manière d'une longère, avec une terrasse, en raison du pendage du terrain vers le sud-est. Cette orientation est privilégiée au XIXème siècle, alors qu'aux XIVème et XVème siècles les
XVIIème et XIXème siècle La rue principale du bourg abrite d'anciennes maisons, qui, larges de 5 à 7 mètres en façade, sont profondes de 15 à 20 mètres. Ces constructions attestent l'existence d'un ancien système de lotissement médiéval. Celui est caractéristiques des bastides, des villages mercandiers – abritant des marchés
XIXème siècle – Bois et calcaire. La maison de vigne n'est pas exclusivement destinée à l'abri et au repos des vignerons. Celle du Vigier, à Caumont, a servi plusieurs années de logis à un domestique. D'autres étaient destinées au rangement de la brouette à sarment, du tombereau, de la charrue
Les Cabanes – XVème et XVIIème siècles – Bois, torchis et pierre. Les Cabanes est un ancien hameau de masures, existant dès le Moyen-Âge, et regroupant des habitations de bûcherons, de paysans ou de serfs. Progressivement, après la révolution, la pierre remplace le torchis, mais quelques pans de murs conservent
1890 – Calcaire blond. Cette croix néo-gothique, dont les extrémités prennent la forme de fleurs de lis, est réalisée avec du calcaire blond provenant de Frontenac, de même que la maison bourgeoise élevée à proximité de l'église. Elle a probablement été commanditée par les Valois, famille qui semble avoir été
Au départ de la cave coopérative, vous traverserez ce petit village pour gagner peu à peu un paysage forestier où vous apercevrez quelques palombières. Puis vous longerez les vignes et les vergers et rencontrerez le circuit de randonnée pédestre des 3 cantons de la commune de Les-Lèves-et-Thoumeyragues.
Église Saint-Jean – XVème ou XVIème et XVIIème siècles – Calcaire de Castillon. Cette église, dont la grande nef était romane avec une abside semi-circulaire qui n'avançait que jusqu'à l'entrée du chœur actuel, a été incendiée à deux reprises, pendant les guerres de religion. On en trouve les preuves matérielles