Eglise Saint-Georges de Chavanges – Chavanges

Curieusement c’est l’étude attentive de l’évolution des niveaux du sol qui donne les indications les plus précises sur les étapes de la construction de l’église Saint-Georges de Chavanges, (chef-lieu de canton du nord du département de l’Aube). Au point le plus élevé (donc le niveau le plus ancien) de ce rebord de la côte de Champagne, dominé par le clocher massif de la fin du XVIème siècle subsiste à l’ouest, le vieux portail d’époque et de décoration romane (fin XIIème siècle). Un mètre et demi (7 marches) plus bas, on trouve le niveau établi au premier tiers du 16ème siècle pour élever le chœur par un rabotage général et un prolongement de la butte à l’est. Entre les deux, la nef avait été reconstruite à la fin du XVème siècle, par la communauté paroissiale, dans un sobre style gothique tardif. Cette ouverture du terrain, mais aussi l’évolution du goût et la prospérité générale ont permis, un demi-siècle plus tard, au frais du clergé et des familles nobles, comme c’est de règle dans la coutume de champagne, de déployer cet ample chœur et les deux bras du transept, dotés de trois absides à 4 et 5 pans. De larges baies assurent un éclairage de qualité. Les remplages, les piliers ondés, comme le décor de feuillage et de personnages pittoresques sur les chapiteaux en collerettes, appartiennent encore au gothique flamboyant. Le bâtiment achevé fut consacré en 1554 par Antonio Caracciolo, prince de Melphe. C’est ce fameux favori de Catherine de Médicis qui tenta d’être à la fois évêque de Troyes et pasteur de la communauté protestante. Le mobilier, statues, peintures et vitraux sont le reflet de ces étapes depuis les statues rustiques : une Vierge-mère, sainte Barbe, sainte Catherine ; les œuvres du XVIème siècle : saint Jean-Baptiste, saint Nicolas, saint-Georges, jusqu’à l’œuvre plus tardive : un Christ aux liens daté de 1702. Les toiles méritent attention : Saint Sébastien, le Décollement de saint Georges, Sainte-Anne et la Vierge enfant, dispersées dans l’édifice, et celles des autels principaux : le Christ et les œuvres de miséricorde (1642), La Vierge donnant le rosaire à saint Dominique et sainte Catherine de Sienne (attribuée à Jaques de Létin, 1637) ; Saint Georges renversant les idoles (maitre autel daté de 1684) signée Jean Chabouillet. Une belle série de verrières occupent les baies de la partie Est. On y retrouve les évolutions de l’art du vitrail en Champagne méridionale, qui tend vers un effacement des couleurs, et des modèles bien connus : dans le chœur, Nativité, Scènes de la Passion du Christ, l’Ascension ; la Création et la Vie de sainte Madeleine au sud ; la Vie de Saint André, la Sibylle de Tibur, et la Décollation de saint Jean-Baptiste au nord. Enfin, toujours au nord, la précieuse verrière de l’Apocalypse d’après la série de gravures du grand artiste allemand Albert Durer publiée en 1498. Même largement restaurée à la fin du XIXème siècle, cette magnifique composition posée vers 1540, illustre la force des échanges commerciaux entre l’Allemagne et le royaume de France dans le premier tiers du XVIème siècle. Le visiteur attentif peut y découvrir aussi la subtilité des maîtres verriers troyens dans l’art d’adapter leur modèle au goût des seigneurs (leurs armoiries sont encore visibles en haut). De ce terroir assez reculé de Champagne, ils faisaient en l’occurrence preuve d’un goût assuré. Ouverte du lundi au dimanche.

Curiously, it is the careful study of the evolution of ground levels that provides the most precise indications of the stages in the construction of the Saint-Georges church in Chavanges, (county town in the north of the Aube département). At the highest point (i.e., the oldest level) on this slope of the Champagne coast, dominated by the massive late 16th-century bell tower, the old Romanesque portal (late 12th century) remains to the west. A metre and a half (7 steps) lower, we find the level established in the first third of the 16th century to raise the choir by a general planing and an extension of the mound to the east. Between the two, the nave had been rebuilt by the parish community in the late 15th century, in a sober late Gothic style. Half a century later, at the expense of the clergy and noble families, as is the custom in Champagne, this opening up of the site, together with the evolution of taste and general prosperity, enabled us to extend the ample choir and the two arms of the transept, with their three 4- and 5-sided apses. Wide windows provide excellent lighting. The infills and undulating pillars, as well as the foliage and picturesque figures on the collared capitals, still belong to the flamboyant Gothic style. The completed building was consecrated in 1554 by Antonio Caracciolo, Prince of Melphe. This famous favorite of Catherine de Médicis attempted to be both bishop of Troyes and pastor of the Protestant community. The furniture, statues, paintings and stained-glass windows reflect these stages, from rustic statues such as the Virgin Mother, St. Barbara and St. Catherine, to 16th-century works such as St. John the Baptist, St. Nicholas and St. George, to a later work, Christ aux liens, dated 1702. Worthy of special mention are the canvases of St. Sebastian, St. George?s Unfolding, St. Anne and the Virgin Child, scattered throughout the building, and those on the main altars: Christ and the Works of Mercy (1642), The Virgin Giving the Rosary to St. Dominic and St. Catherine of Siena (attributed to Jaques de Létin, 1637); St. George Overthrowing the Idols (main altar dated 1684) by Jean Chabouillet. A fine series of stained-glass windows occupy the bays of the eastern section. They reflect the evolution of stained-glass art in southern Champagne, tending towards a fading of colors and well-known models: in the choir, the Nativity, Scenes from the Passion of Christ, the Ascension; the Creation and the Life of Saint Magdalene to the south; the Life of Saint Andrew, the Sibyl of Tibur, and the Beheading of Saint John the Baptist to the north. Finally, still to the north, the precious Apocalypse stained-glass window, based on the series of engravings by the great German artist Albert Durer published in 1498. Although extensively restored at the end of the 19th century, this magnificent composition, installed around 1540, illustrates the strength of trade between Germany and the kingdom of France in the first third of the 16th century. The attentive visitor can also discover the subtlety of the Trojan glass masters in the art of adapting their models to the tastes of the lords (their coats of arms are still visible at the top). From this rather remote Champagne region, their taste was assured. Open Monday to Sunday.

Seltsamerweise liefert das genaue Studium der Entwicklung der Bodenniveaus die genauesten Hinweise auf die Bauphasen der Kirche Saint-Georges in Chavanges (Kantonshauptstadt im Norden des Departements Aube). Auf dem höchsten Punkt (also dem ältesten Niveau) dieses Vorsprungs der Champagne-Küste, der von dem massiven Glockenturm aus dem späten 16. Jahrhundert dominiert wird, befindet sich im Westen noch das alte Portal aus romanischer Zeit und mit romanischer Dekoration (Ende des 12. Jahrhunderts). Eineinhalb Meter (7 Stufen) tiefer befindet sich das Niveau, das im ersten Drittel des 16. Jahrhunderts festgelegt wurde, um den Chor durch eine allgemeine Abtragung und eine Verlängerung des Hügels im Osten zu erhöhen. Dazwischen lag das Kirchenschiff, das Ende des 15. Jahrhunderts von der Kirchengemeinde in einem schlichten spätgotischen Stil umgebaut worden war. Diese Öffnung des Geländes, aber auch die Entwicklung des Geschmacks und der allgemeine Wohlstand ermöglichten es ein halbes Jahrhundert später, auf Kosten des Klerus und der Adelsfamilien, wie es in der Champagne üblich ist, den weitläufigen Chor und die beiden Arme des Querschiffs mit drei vier- und fünfseitigen Apsiden zu entfalten. Die großen Fenster sorgen für eine gute Beleuchtung. Die Füllungen, die gewellten Säulen und das Dekor aus Laub und malerischen Figuren auf den Kragenkapitellen gehören noch zur Flamboyant-Gotik. Das fertiggestellte Gebäude wurde 1554 von Antonio Caracciolo, dem Prinzen von Melphe, eingeweiht. Dieser berühmte Günstling von Katharina von Medici versuchte, gleichzeitig Bischof von Troyes und Hirte der protestantischen Gemeinde zu sein. Jahrhundert: Johannes der Täufer, Nikolaus, Georg, bis hin zu einem späteren Werk: Christus mit Fesseln aus dem Jahr 1702. Die Gemälde verdienen Aufmerksamkeit: Der Heilige Sebastian, die Enthauptung des Heiligen Georg, die Heilige Anna und die Jungfrau Maria als Kind, die im ganzen Gebäude verstreut sind, sowie die Gemälde der Hauptaltäre: Christus und die Werke der Barmherzigkeit (1642), Die Jungfrau, die den Rosenkranz dem Heiligen Dominikus und der Heiligen Katharina von Siena gibt (Jaques de Létin zugeschrieben, 1637); Der Heilige Georg, der die Götzen umstößt (Hauptaltar aus dem Jahr 1684), unterzeichnet von Jean Chabouillet. Eine schöne Reihe von Glasfenstern füllt die Buchten des Ostteils aus. Sie spiegeln die Entwicklung der Glasmalerei in der südlichen Champagne wider, die zu einer Verwischung der Farben neigt, sowie bekannte Muster: im Chor die Geburt Christi, Szenen aus der Passion Christi, die Himmelfahrt; die Schöpfung und das Leben der heiligen Magdalena im Süden; das Leben des heiligen Andreas, die Sibylle von Tibur und die Enthauptung Johannes des Täufers im Norden. Schließlich, ebenfalls im Norden, das wertvolle Glasfenster der Apokalypse nach einer 1498 veröffentlichten Serie von Stichen des großen deutschen Künstlers Albert Durer. Jahrhunderts weitgehend restauriert wurde, veranschaulicht diese wunderschöne Komposition, die um 1540 angebracht wurde, die Stärke des Handels zwischen Deutschland und dem Königreich Frankreich im ersten Drittel des 16. Der aufmerksame Besucher kann hier auch die subtile Kunst der Glasmeister aus Troyes entdecken, ihre Modelle an den Geschmack der Herrscher anzupassen (ihre Wappen sind oben noch sichtbar). In der abgelegenen Region der Champagne bewiesen sie einen sicheren Geschmack. Geöffnet von Montag bis Sonntag.

Vreemd genoeg is het de nauwkeurige studie van de evolutie van de grondniveaus die de meest precieze aanwijzingen geeft over de fasen in de bouw van de kerk Saint-Georges in Chavanges (een provinciestad in het noorden van het departement Aube). Op het hoogste punt (d.w.z. het oudste niveau) van deze helling van de Champagnekust, gedomineerd door de massieve klokkentoren uit het einde van de 16e eeuw, blijft aan de westkant het oude Romaanse portaal (eind 12e eeuw) over. Anderhalve meter (7 treden) lager vinden we het niveau dat in het eerste derde deel van de 16e eeuw werd aangelegd om het koor te verhogen door een algemene schaafbeweging en een uitbreiding van de heuvel naar het oosten. Daartussen werd het schip aan het einde van de 15e eeuw herbouwd door de parochiegemeenschap in een sobere laatgotische stijl. Een halve eeuw later, op kosten van de geestelijken en adellijke families, zoals gebruikelijk was in de Champagne, maakte deze openstelling van het terrein, evenals veranderingen in smaak en algemene welvaart, het mogelijk om het grote koor en de twee armen van het transept, met hun drie 4- en 5-zijdige apsissen, uit te breiden. Brede ramen zorgen voor een uitstekende verlichting. De vullingen en golvende pilaren, evenals de decoratie van gebladerte en schilderachtige figuren op de gekraagde kapitelen, behoren nog steeds tot de flamboyante gotische stijl. Het voltooide gebouw werd in 1554 ingewijd door Antonio Caracciolo, prins van Melphe. Deze beroemde favoriet van Catherine de Médicis probeerde zowel bisschop van Troyes als pastoor van de protestantse gemeenschap te zijn. Het meubilair, de beelden, de schilderijen en de glas-in-loodramen weerspiegelen deze verschillende fases, van de rustieke beelden van de Heilige Maagd, de Heilige Barbara en de Heilige Catharina tot de 16e-eeuwse werken van de Heilige Johannes de Doper, de Heilige Nicolaas en de Heilige Joris, en het latere werk van Christus in de banden uit 1702. Opmerkelijke doeken zijn onder andere Sint Sebastiaan, De opkomst van Sint Joris, Sint Anna en Het Maagdenkind, verspreid door het gebouw, en die op de hoofdaltaren: Christus en de Werken van Barmhartigheid (1642), De Maagd die de Rozenkrans geeft aan Sint Dominicus en Sint Catharina van Siena (toegeschreven aan Jaques de Létin, 1637); Sint Joris die de afgoden omverwerpt (hoofdaltaar gedateerd 1684), gesigneerd door Jean Chabouillet. Een mooie serie gebrandschilderde ramen beslaan de traveeën in de oostelijke sectie. Ze weerspiegelen de ontwikkeling van de glas-in-loodkunst in de zuidelijke Champagne en neigen naar een vervaging van kleuren en bekende modellen: in het koor de Geboorte, Scènes uit het Lijden van Christus en de Hemelvaart; de Schepping en het Leven van de Heilige Magdalena in het zuiden; het Leven van de Heilige Andreas, de Sibillen van Tibur en de Onthoofding van de Heilige Johannes de Doper in het noorden. Tot slot, nog steeds in het noorden, het kostbare gebrandschilderde raam van de Apocalyps, gebaseerd op de serie gravures van de grote Duitse kunstenaar Albert Durer gepubliceerd in 1498. Hoewel uitgebreid gerestaureerd aan het einde van de 19e eeuw, illustreert deze prachtige compositie, geïnstalleerd rond 1540, de kracht van de handel tussen Duitsland en het koninkrijk Frankrijk in het eerste derde deel van de 16e eeuw. De aandachtige bezoeker kan ook de subtiliteit van de Trojaanse meester-glasmakers ontdekken in de kunst om hun ontwerpen aan te passen aan de smaak van de heren (hun wapenschilden zijn nog steeds te zien aan de bovenkant). Vanuit dit nogal afgelegen deel van de Champagnestreek toonden ze in dit geval hun verzekerde smaak. Geopend van maandag tot zondag.

Curiosamente, es el estudio minucioso de la evolución de los niveles del suelo lo que proporciona las indicaciones más precisas sobre las etapas de la construcción de la iglesia de Saint-Georges en Chavanges, (ciudad condal del norte del departamento del Aube). En el punto más alto (es decir, el nivel más antiguo) de esta ladera de la costa de Champaña, dominada por el macizo campanario de finales del siglo XVI, se conserva al oeste la antigua portada románica (finales del siglo XII). Un metro y medio (7 escalones) más abajo, encontramos el nivel establecido en el primer tercio del siglo XVI para elevar el coro mediante un cepillado general y una ampliación de la loma hacia el este. Entre ambas, la nave fue reconstruida a finales del siglo XV por la comunidad parroquial en un sobrio estilo gótico tardío. Medio siglo más tarde, a expensas del clero y de las familias nobles, como era costumbre en Champaña, esta apertura del lugar, así como los cambios de gusto y la prosperidad general, permitieron ampliar el gran coro y los dos brazos del crucero, con sus tres ábsides de 4 y 5 lados. Los amplios ventanales proporcionan una excelente iluminación. Los rellenos y los pilares ondulados, así como la decoración de follaje y figuras pintorescas de los capiteles con collarines, siguen perteneciendo al estilo gótico flamígero. El edificio terminado fue consagrado en 1554 por Antonio Caracciolo, príncipe de Melphe. Este famoso favorito de Catalina de Médicis intentó ser a la vez obispo de Troyes y pastor de la comunidad protestante. El mobiliario, las estatuas, las pinturas y las vidrieras reflejan estas diferentes etapas, desde las estatuas rústicas de la Virgen Madre, Santa Bárbara y Santa Catalina, hasta las obras del siglo XVI de San Juan Bautista, San Nicolás y San Jorge, pasando por la obra posterior del Cristo de las Encuadernaciones, fechada en 1702. Destacan los lienzos de San Sebastián, La Resurrección de San Jorge, Santa Ana y La Virgen Niña, repartidos por todo el edificio, y los de los altares mayores: Cristo y las obras de misericordia (1642), La Virgen dando el rosario a Santo Domingo y Santa Catalina de Siena (atribuido a Jaques de Létin, 1637); San Jorge derrocando a los ídolos (altar mayor fechado en 1684) firmado por Jean Chabouillet. Una hermosa serie de vidrieras ocupa los vanos de la parte oriental. Reflejan la evolución del arte de las vidrieras en el sur de Champaña, tendiendo a la difuminación de los colores y a los modelos conocidos: en el coro, la Natividad, Escenas de la Pasión de Cristo y la Ascensión; la Creación y la Vida de Santa Magdalena al sur; la Vida de San Andrés, la Sibila de Tibur y la Decapitación de San Juan Bautista al norte. Por último, siempre al norte, la preciosa vidriera del Apocalipsis, basada en la serie de grabados del gran artista alemán Alberto Durero publicados en 1498. Aunque muy restaurada a finales del siglo XIX, esta magnífica composición, instalada hacia 1540, ilustra la pujanza del comercio entre Alemania y el reino de Francia en el primer tercio del siglo XVI. El visitante atento también puede descubrir la sutileza de los maestros vidrieros troyanos en el arte de adaptar sus diseños a los gustos de los señores (sus escudos de armas aún pueden verse en la parte superior). Desde esta parte más bien remota de la región de Champaña, demostraron su gusto seguro en este caso. Abierto de lunes a domingo.

Curiosamente, è l'attento studio dell'evoluzione dei livelli del terreno a fornire le indicazioni più precise sulle fasi di costruzione della chiesa di Saint-Georges a Chavanges, (una cittadina del nord del dipartimento dell'Aube). Nel punto più alto (cioè il livello più antico) di questo pendio della costa della Champagne, dominato dal massiccio campanile della fine del XVI secolo, rimane a ovest l'antico portale romanico (fine XII secolo). Un metro e mezzo (7 gradini) più in basso, si trova il livello stabilito nel primo terzo del XVI secolo per innalzare il coro con una piallatura generale e un'estensione della collinetta a est. Tra i due, la navata fu ricostruita alla fine del XV secolo dalla comunità parrocchiale in un sobrio stile tardo-gotico. Mezzo secolo più tardi, a spese del clero e delle famiglie nobili, come era consuetudine nella Champagne, questa apertura del sito, così come i cambiamenti di gusto e la prosperità generale, permisero di ampliare il grande coro e i due bracci del transetto, con le loro tre absidi a 4 e 5 lati. Le ampie finestre garantiscono un'ottima illuminazione. I tamponamenti e i pilastri ondulati, così come la decorazione di fogliame e figure pittoresche sui capitelli a collare, appartengono ancora allo stile gotico fiammeggiante. L'edificio completato fu consacrato nel 1554 da Antonio Caracciolo, principe di Melphe. Questo famoso favorito di Caterina de Médicis cercò di essere sia vescovo di Troyes che pastore della comunità protestante. Gli arredi, le statue, i dipinti e le vetrate riflettono queste diverse fasi, dalle statue rustiche della Vergine Madre, di Santa Barbara e di Santa Caterina, alle opere cinquecentesche di San Giovanni Battista, San Nicola e San Giorgio, fino all'opera più tarda del Cristo in Vincoli, datata 1702. Tra le tele degne di nota si segnalano San Sebastiano, La levata di San Giorgio, Sant'Anna e La Vergine Bambina, sparse in tutto l'edificio, e quelle sugli altari principali: Cristo e le opere di misericordia (1642), La Vergine che dà il rosario a San Domenico e Santa Caterina da Siena (attribuita a Jaques de Létin, 1637); San Giorgio che rovescia gli idoli (altare principale del 1684) firmato da Jean Chabouillet. Una bella serie di vetrate occupa le campate della sezione orientale. Esse riflettono l'evoluzione dell'arte vetraria nel sud della Champagne, che tende a sfumare i colori e i modelli più noti: nel coro, la Natività, le Scene della Passione di Cristo e l'Ascensione; la Creazione e la Vita di Santa Maddalena a sud; la Vita di Sant'Andrea, la Sibilla di Tibur e la Decapitazione di San Giovanni Battista a nord. Infine, sempre a nord, la preziosa vetrata dell'Apocalisse, basata sulla serie di incisioni del grande artista tedesco Albert Durer pubblicate nel 1498. Anche se ampiamente restaurata alla fine del XIX secolo, questa magnifica composizione, installata intorno al 1540, illustra la forza del commercio tra la Germania e il regno di Francia nel primo terzo del XVI secolo. Il visitatore attento può anche scoprire la sottigliezza dei maestri vetrai troiani nell'arte di adattare i loro disegni ai gusti dei signori (i loro stemmi sono ancora visibili in alto). Da questa parte piuttosto remota della regione dello Champagne, hanno dimostrato il loro gusto sicuro in questo caso. Aperto dal lunedì alla domenica.