Chapelle Notre-Dame des Sept Douleurs – Geispolsheim

Au sud du village de Geispolsheim, dans la forêt du Bruch de l'Andlau, se trouve la chapelle de Hattisheim, dédiée à Notre-Dame des Sept Douleurs. Ce lieu de pèlerinage daterait du XIVe siècle : la Vierge Marie serait apparue à un jeune du village de Hattisheim qui gardait des chevaux dans les prés de la commune. Le berger décida de construire un modeste oratoire sur le lieu de l'apparition. Le site attira rapidement de nombreux pèlerins, notamment des gardiens de troupeaux. La chapelle fut à plusieurs reprises détruite : par les Armagnacs en 1444 en même temps que le village de Hattisheim (situé à 2 km), durant la guerre de Trente Ans, lors de la bataille d'Entzheim, par un incendie en 1833 ; mais elle fut à chaque fois reconstruite grâce à l'attachement de la population de Geispolsheim. Durant la Révolution française, la chapelle abrita des prêtres réfractaires – soutenus par les habitants – qui célébrèrent des messes clandestines. Dans celle-ci se trouvait un logement qui était occupé par des ermites se consacrant à la prière et gardant les lieux. L'accès à la chapelle se fait en passant sous un porche surmonté d'une niche abritant une pietà en pierre de 1970. Cette dernière remplace une autre pietà sculptée dans le bois, du XVIIe siècle et qui a été transférée à l'intérieur de l'église Ste-Marguerite après sa restauration en 1969. Sur la porte d'entrée se trouve une plaque de métal perforée représentant les initiales du "Notre Père" en latin, datant du XIXe siècle. L’intérieur de la chapelle, relativement sobre, comporte une tribune et des bancs d’église en bois. Joyaux du patrimoine artistique régional, la statue de Notre-Dame des Sept-Douleurs, en tilleul polychrome, trône au-dessus du maître-autel de style baroque, objet de vénération pour nombre de fidèles. Elle a été sculptée dans du bois de tilleul par Pierre Nuss en 1973. Le tabernacle contient un petit ostensoir protégeant une petite relique de la Sainte Croix. Sur les autels latéraux, on peut voir les statues des patrons secondaires de la chapelle : saint Wendelin vénéré par les bergers pour la protection des animaux domestiques et sainte Apolline, patronne des dentistes, invoquée contre les maux de dents. De nos jours, le site de la chapelle de Hattisheim est encore fort apprécié par les promeneurs et les pèlerins, attirés par le calme de la nature environnante, propice à la détente et à la méditation. La promenade peut se prolonger dans les forêts et prairies alentour, où paissent moutons et poneys.

South of the village of Geispolsheim, in the forest of Bruch de l'Andlau, is the chapel of Hattisheim, dedicated to Our Lady of the Seven Sorrows. This place of pilgrimage would date from the 14th century: the Virgin Mary would have appeared to a young man of the village of Hattisheim who was keeping horses in the meadows of the town. The shepherd decided to build a modest oratory on the site of the apparition. The site quickly attracted many pilgrims, especially herdsmen. The chapel was destroyed several times: by the Armagnacs in 1444 at the same time as the village of Hattisheim (located 2 km away), during the Thirty Years War, during the battle of Entzheim, by fire in 1833; but it was rebuilt each time thanks to the attachment of the population of Geispolsheim. During the French Revolution, the chapel sheltered refractory priests – supported by the inhabitants – who celebrated clandestine masses. In the chapel there was a dwelling which was occupied by hermits who devoted themselves to prayer and guarded the place. Access to the chapel is through a porch topped by a niche housing a stone pietà from 1970. The latter replaces another pietà carved in wood, from the 17th century, which was transferred to the interior of St. Margaret's Church after its restoration in 1969. On the entrance door there is a perforated metal plate representing the initials of the "Our Father" in Latin, dating from the 19th century. The interior of the chapel, relatively sober, includes a tribune and wooden pews. A jewel of the regional artistic heritage, the statue of Our Lady of the Seven Sorrows, made of polychrome limewood, is enthroned above the high altar in baroque style, object of veneration for many of the faithful. It was carved in lime wood by Pierre Nuss in 1973. The tabernacle contains a small monstrance protecting a small relic of the Holy Cross. On the side altars, one can see the statues of the secondary patrons of the chapel: Saint Wendelin venerated by shepherds for the protection of domestic animals and Saint Apolline, patron saint of dentists, invoked against toothache. Nowadays, the site of the chapel of Hattisheim is still highly appreciated by walkers and pilgrims, attracted by the calm of the surrounding nature, favourable to relaxation and meditation. The walk can be prolonged in the surrounding forests and meadows, where sheep and ponies graze.

Südlich des Dorfes Geispolsheim, im Wald Bruch de l'Andlau, befindet sich die Kapelle von Hattisheim, die Notre-Dame des Sept Douleurs geweiht ist. Dieser Wallfahrtsort soll aus dem 14. Jahrhundert stammen: Die Jungfrau Maria soll einem jungen Mann aus dem Dorf Hattisheim erschienen sein, der auf den Wiesen der Gemeinde Pferde hütete. Der Hirte beschloss, am Ort der Erscheinung ein bescheidenes Oratorium zu errichten. Der Ort zog bald zahlreiche Pilger an, darunter auch Viehhirten. Die Kapelle wurde mehrmals zerstört: von den Armagnacs im Jahr 1444 zusammen mit dem Dorf Hattisheim (2 km entfernt), während des Dreißigjährigen Krieges, bei der Schlacht von Entzheim, durch einen Brand im Jahr 1833; sie wurde jedoch jedes Mal dank der Verbundenheit der Bevölkerung von Geispolsheim wiederaufgebaut. Während der Französischen Revolution beherbergte die Kapelle widerspenstige Priester – die von den Einwohnern unterstützt wurden -, die heimlich Messen abhielten. In ihr befand sich eine Wohnung, die von Eremiten bewohnt wurde, die sich dem Gebet widmeten und den Ort bewachten. Der Zugang zur Kapelle erfolgt durch einen Vorbau mit einer Nische, in der sich eine Pietà aus Stein aus dem Jahr 1970 befindet. Diese ersetzt eine andere holzgeschnitzte Pietà aus dem 17. Jahrhundert, die nach ihrer Restaurierung im Jahr 1969 in die St.-Margareten-Kirche gebracht wurde. An der Eingangstür befindet sich eine perforierte Metallplatte, die die Initialen des lateinischen "Vaterunser" darstellt und aus dem 19. Das Innere der Kapelle ist relativ schlicht gehalten und verfügt über eine Empore und Kirchenbänke aus Holz. Die Statue Unserer Lieben Frau von den sieben Schmerzen aus mehrfarbigem Lindenholz ist ein Juwel des regionalen Kunsterbes und thront über dem barocken Hauptaltar, der von vielen Gläubigen verehrt wird. Sie wurde 1973 von Pierre Nuss aus Lindenholz geschnitzt. Der Tabernakel enthält eine kleine Monstranz, die eine kleine Reliquie des Heiligen Kreuzes schützt. Auf den Seitenaltären befinden sich die Statuen der Nebenpatrone der Kapelle: der Heilige Wendelin, der von den Hirten zum Schutz der Haustiere verehrt wird, und die Heilige Apollonia, die Schutzpatronin der Zahnärzte, die gegen Zahnschmerzen angerufen wird. Auch heute noch ist der Standort der Kapelle in Hattisheim bei Spaziergängern und Pilgern sehr beliebt, die von der Ruhe der umliegenden Natur, die zur Entspannung und Meditation einlädt, angezogen werden. Der Spaziergang kann in den umliegenden Wäldern und Wiesen, wo Schafe und Ponys weiden, fortgesetzt werden.

Ten zuiden van het dorp Geispolsheim, in het bos van Bruch de l'Andlau, ligt de kapel van Hattisheim, gewijd aan Onze Lieve Vrouw van de Zeven Smarten. Dit bedevaartsoord dateert uit de 14e eeuw: de Maagd Maria verscheen aan een jonge man uit het dorp Hattisheim die paarden hoedde in de weilanden van het dorp. De herder besloot een bescheiden oratorium te bouwen op de plaats van de verschijning. De plek trok al snel veel pelgrims, vooral herders. De kapel werd verschillende keren verwoest: door de Armagnacs in 1444, tegelijk met het dorp Hattisheim (gelegen op 2 km afstand), tijdens de Dertigjarige Oorlog, tijdens de slag bij Entzheim, door brand in 1833; maar ze werd telkens heropgebouwd dankzij de gehechtheid van de bevolking van Geispolsheim. Tijdens de Franse Revolutie herbergde de kapel refractaire priesters – gesteund door de inwoners – die clandestiene missen opdroegen. In de kapel bevond zich een woning die werd bewoond door kluizenaars die zich aan het gebed wijdden en de plaats bewaakten. De kapel is toegankelijk via een portaal met een nis waarin een stenen pietà uit 1970 is geplaatst. Deze vervangt een andere uit hout gesneden pietà uit de 17e eeuw, die na de restauratie in 1969 werd overgebracht naar het interieur van de Sint-Margaretakerk. Op de toegangsdeur bevindt zich een geperforeerde metalen plaat met de initialen van het "Onze Vader" in het Latijn, daterend uit de 19e eeuw. Het interieur van de kapel is relatief eenvoudig, met een galerij en houten banken. Het beeld van Onze Lieve Vrouw van de Zeven Smarten, gemaakt van polychroom kalkhout, is een juweel van het artistieke erfgoed van de regio en troont boven het barokke hoogaltaar, een voorwerp van verering voor veel gelovigen. Het werd in 1973 uit lindehout gesneden door Pierre Nuss. Het tabernakel bevat een kleine monstrans die een kleine relikwie van het Heilig Kruis beschermt. Op de zijaltaren staan beelden van de secundaire beschermheiligen van de kapel: de heilige Wendelin, vereerd door herders voor de bescherming van huisdieren, en de heilige Apollinus, beschermheilige van tandartsen, aangeroepen tegen kiespijn. Tegenwoordig is de plaats van de kapel van Hattisheim nog steeds erg populair bij wandelaars en pelgrims, aangetrokken door de rust van de omringende natuur, die bevorderlijk is voor ontspanning en meditatie. De wandeling kan worden uitgebreid naar de omliggende bossen en weiden, waar schapen en pony's grazen.

Al sur del pueblo de Geispolsheim, en el bosque de Bruch de l'Andlau, se encuentra la capilla de Hattisheim, dedicada a Nuestra Señora de los Siete Dolores. Este lugar de peregrinación se remonta al siglo XIV: la Virgen María se apareció a un joven del pueblo de Hattisheim que cuidaba caballos en los prados del pueblo. El pastor decidió construir un modesto oratorio en el lugar de la aparición. El lugar pronto atrajo a muchos peregrinos, sobre todo pastores. La capilla fue destruida varias veces: por los armañacs en 1444 al mismo tiempo que el pueblo de Hattisheim (situado a 2 km), durante la Guerra de los Treinta Años, durante la batalla de Entzheim, por un incendio en 1833; pero fue reconstruida cada vez gracias al apego de la población de Geispolsheim. Durante la Revolución Francesa, la capilla albergó a sacerdotes refractarios -apoyados por los habitantes- que celebraban misas clandestinas. En la capilla había una vivienda ocupada por ermitaños que se dedicaban a la oración y custodiaban el lugar. A la capilla se accede a través de un porche con un nicho que contiene una pietà de piedra de 1970. Ésta sustituye a otra pietà tallada en madera del siglo XVII que fue trasladada al interior de la iglesia de Santa Margarita tras su restauración en 1969. En la puerta de entrada hay una placa metálica perforada con las iniciales del "Padre Nuestro" en latín, que data del siglo XIX. El interior de la capilla es relativamente sencillo, con una galería y bancos de madera. La estatua de Nuestra Señora de los Siete Dolores, de madera de tilo policromada, es una joya del patrimonio artístico de la región y está entronizada sobre el altar mayor de estilo barroco, objeto de veneración para muchos fieles. Fue tallado en madera de tilo por Pierre Nuss en 1973. El sagrario contiene una pequeña custodia que protege una pequeña reliquia de la Santa Cruz. En los altares laterales hay estatuas de los patrones secundarios de la capilla: San Wendelin, venerado por los pastores para la protección de los animales domésticos, y San Apolinar, patrón de los dentistas, invocado contra el dolor de muelas. Hoy en día, el emplazamiento de la capilla de Hattisheim sigue siendo muy frecuentado por senderistas y peregrinos, atraídos por la calma de la naturaleza circundante, propicia a la relajación y la meditación. El paseo puede prolongarse por los bosques y prados circundantes, donde pastan ovejas y ponis.

A sud del villaggio di Geispolsheim, nella foresta di Bruch de l'Andlau, si trova la cappella di Hattisheim, dedicata alla Madonna dei Sette Dolori. Questo luogo di pellegrinaggio risale al XIV secolo: la Vergine Maria apparve a un giovane del villaggio di Hattisheim che curava i cavalli nei prati del paese. Il pastore decise di costruire un modesto oratorio sul luogo dell'apparizione. Il luogo attirò presto molti pellegrini, soprattutto pastori. La cappella fu distrutta più volte: dagli Armagnacchi nel 1444, contemporaneamente al villaggio di Hattisheim (situato a 2 km di distanza), durante la Guerra dei Trent'anni, durante la battaglia di Entzheim, da un incendio nel 1833; ma fu ricostruita ogni volta grazie all'attaccamento della popolazione di Geispolsheim. Durante la Rivoluzione francese, la cappella ospitava sacerdoti refrattari – sostenuti dagli abitanti – che celebravano messe clandestine. Nella cappella c'era un'abitazione occupata da eremiti che si dedicavano alla preghiera e custodivano il luogo. Alla cappella si accede attraverso un portico con una nicchia contenente una pietà in pietra del 1970. Questa sostituisce un'altra pietà intagliata in legno del XVII secolo, trasferita all'interno della chiesa di Santa Margherita dopo il suo restauro nel 1969. Sulla porta d'ingresso si trova una lastra metallica perforata con le iniziali del "Padre Nostro" in latino, risalente al XIX secolo. L'interno della cappella è relativamente semplice, con una galleria e banchi di legno. La statua della Madonna dei Sette Dolori, in legno di tiglio policromo, è un gioiello del patrimonio artistico della regione e troneggia sull'altare maggiore in stile barocco, oggetto di venerazione per molti fedeli. È stato scolpito in legno di tiglio da Pierre Nuss nel 1973. Il tabernacolo contiene un piccolo ostensorio che protegge una piccola reliquia della Santa Croce. Sugli altari laterali si trovano le statue dei patroni secondari della cappella: San Wendelin, venerato dai pastori per la protezione degli animali domestici, e Sant'Apolline, patrono dei dentisti, invocato contro il mal di denti. Oggi il sito della cappella di Hattisheim è ancora molto frequentato da escursionisti e pellegrini, attratti dalla calma della natura circostante, che favorisce il rilassamento e la meditazione. La passeggiata può essere estesa ai boschi e ai prati circostanti, dove pascolano pecore e pony.