Description
13ème chapitre de la Saga de la Cabane Georgina qui depuis 28 ans s'inspire du tarot de Marseille pour raconter une histoire qui s'invente dans un quartier à la lisière des calanques de Marseille. Après l’épisode de "L'exposition sans nom" , les œuvres choisies dans ce nouvel épisode du 13eme chapitre de La saga de la Cabane Georgina nous interrogent sur les personnes qui à travers l’histoire ont été désignées comme des marginaux, des inutiles, des parasites et autres qualificatifs péjoratifs que les habitudes de la domination nous inculquent. Les pauvres, les sans dents, les gitans, les bicots, les séniles, les tapettes, les clochards, les hystériques, les artistes, les sans papiers, les fous, les pèquenauds, les cancres, les salopes, les immigrés, …. Ces termes caractérisent plus la mentalité étriquées de ceux qui les emploient que la profonde humanité de ceux qui portent ces projections sociales. La mort, la fragilité, les horreurs de l'humanité, sont présentes, normal avec la 13eme carte du tarot de marseille auquel la saga de la Cabane Georgina se réfère cette année. La mort comme une fin et un début. Comme une manière de mettre à jour les forces obscures qui nous habitent, les erreurs, les abominations humaines qui causent tant de souffrances. Mais aussi trouver des points d'appuis vers ce qui libère. Les rendre visible permet en conscience, avec tristesse mais détermination vers la vie, de s’en détacher. Par là, apprendre à dompter les pulsions sombres qui nous obsèdent, éviter les répétitions néfastes en laissant place à la surprise, l’humour, l’humilité et la joie de sentir la vie. Nous sommes tous les « va-nu-pieds » de quelqu’un. À la lettre, sentir la terre sous ses pieds, donnent une chance de reconnaître les autres être simplement comme des proches. Appréhender cette exposition dans l’histoire de la saga de la Cabane Georgina , avec toutes ses inspirations, ses incomplétudes, ses naïvetés, ses fulgurances, et une manière de mettre en mouvement notre réflexion sur le chemin du tarot de Marseille. Au milieu du jeu, descendu dans le sombre de la terre, comme un recommencement vers les astres, guettons les pousses, les signes d’une écriture renouvelée.
English
the 13th chapter in the Cabane Georgina saga, which for the past 28 years has been inspired by the Marseille tarot to tell a story invented in a neighborhood on the edge of Marseille's calanques. After the episode "L'exposition sans nom" (The exhibition with no name) the works chosen for this new episode in the 13th chapter of La saga de la Cabane Georgina ask us about the people who, throughout history, have been designated as marginal, useless, parasites and other pejorative adjectives inculcated in us by the habits of domination. The poor, the toothless, the gypsies, the bicots, the seniles, the faggots, the tramps, the hysterics, the artists, the undocumented, the crazy, the pequenauds, the dunces, the sluts, the immigrants…. These terms are more characteristic of the narrow-mindedness of those who use them than of the profound humanity of those who wear these social projections. Death, fragility, the horrors of humanity, are present, as is normal with the 13th card of the tarot de marseille to which the Cabane Georgina saga refers this year. Death as an end and a beginning. As a way of exposing the dark forces within us, the errors, the human abominations that cause so much suffering. But also to find points of support towards that which liberates. By making them visible, we can detach ourselves from them with a clear conscience, with sadness but with a determination to live. In this way, we learn to tame the dark impulses that obsess us, avoid harmful repetition and make room for surprise, humor, humility and the joy of feeling life. We're all someone's bum. To the letter, feeling the earth beneath our feet gives us a chance to recognize others simply as our loved ones. Understanding this exhibition as part of the story of the Cabane Georgina saga, with all its inspirations, incompleteness, naivety and flashes of insight, is a way of setting our thoughts in motion on the path of the Tarot de Marseille. In the middle of the deck, descended into the dark of the earth, like a new beginning towards the stars, let us watch for the shoots, the signs of renewed writing.
Deutsch
13. Kapitel der Saga de la Cabane Georgina, die sich seit 28 Jahren vom Marseiller Tarot inspirieren lässt, um eine Geschichte zu erzählen, die in einem Viertel am Rande der Calanques von Marseille erfunden wird. Nach der Episode "Die namenlose Ausstellung" kapitel der Saga von Georginas Hütte, stellen uns die ausgewählten Werke Fragen zu den Menschen, die im Laufe der Geschichte als Außenseiter, Nutzlose, Parasiten und andere abwertende Bezeichnungen bezeichnet wurden, die uns die Gewohnheiten der Herrschaft einprägen. Die Armen, die Zahnlosen, die Zigeuner, die Zweibeiner, die Senilen, die Schwulen, die Penner, die Hysteriker, die Künstler, die Papierlosen, die Verrückten, die Pequenauds, die Kritzeleien, die Schlampen, die Immigranten, ? Diese Begriffe charakterisieren eher die engstirnige Mentalität derjenigen, die sie verwenden, als die tiefe Menschlichkeit derjenigen, die diese sozialen Projektionen tragen. Der Tod, die Zerbrechlichkeit, die Schrecken der Menschheit sind präsent, normal mit der 13. Karte des Marseille-Tarot, auf die sich die Saga von Georginas Hütte in diesem Jahr bezieht. Der Tod als Ende und Anfang. Als eine Möglichkeit, die dunklen Kräfte in uns aufzudecken, die Fehler und die menschlichen Abscheulichkeiten, die so viel Leid verursachen. Aber auch Stützpunkte zu dem zu finden, was befreit. Sie sichtbar zu machen, ermöglicht es, sich bewusst, traurig, aber entschlossen zum Leben hin, von ihnen zu lösen. Auf diese Weise lernt man, die dunklen Impulse, die uns besessen machen, zu zähmen, schädliche Wiederholungen zu vermeiden und Platz für Überraschungen, Humor, Bescheidenheit und die Freude, das Leben zu spüren, zu schaffen. Wir sind alle jemandes Barfüßer. A la lettre, den Boden unter den Füßen spüren, geben eine Chance, andere einfach als Verwandte zu erkennen. Diese Ausstellung im Rahmen der Geschichte der Saga der Cabane Georgina zu betrachten, mit all ihren Inspirationen, Unvollständigkeiten, Naivitäten und Geistesblitzen, ist eine Möglichkeit, unser Denken auf dem Weg des Marseille-Tarot in Bewegung zu setzen. In der Mitte des Spiels, hinabgestiegen in die Dunkelheit der Erde, wie ein Neuanfang zu den Sternen, halten wir Ausschau nach den Sprösslingen, den Zeichen einer erneuerten Schrift.
Dutch
het 13e hoofdstuk in de Cabane Georgina saga, die zich al 28 jaar laat inspireren door de tarot van Marseille om een verhaal te vertellen dat is bedacht in een wijk aan de rand van de kreken van Marseille. Als vervolg op "L'exposition sans nom" (De tentoonstelling zonder naam) stellen de werken die gekozen werden voor deze nieuwe episode van het 13de hoofdstuk van La saga de la Cabane Georgina ons vragen over de mensen die doorheen de geschiedenis bestempeld werden als marginaal, nutteloos, parasieten en andere pejoratieve termen die ons werden ingeprent door de gewoonten van overheersing. De armen, de tandelozen, de zigeuners, de bicots, de senielen, de flikkers, de zwervers, de hysterici, de artiesten, de mensen zonder papieren, de gekken, de pequenauds, de dommeriken, de sletten, de immigranten? Deze termen zijn meer kenmerkend voor de bekrompenheid van degenen die ze gebruiken dan voor de diepe menselijkheid van degenen die deze sociale projecties dragen. Dood, kwetsbaarheid en de verschrikkingen van de mensheid zijn allemaal aanwezig, zoals het hoort bij de 13e kaart van de tarot van Marseille, waarnaar de sage van Cabane Georgina dit jaar verwijst. De dood als einde en begin. Als een manier om de duistere krachten in ons bloot te leggen, de fouten en menselijke gruwelen die zoveel lijden veroorzaken. Maar ook om steunpunten te vinden naar dat wat bevrijdt. Door ze zichtbaar te maken, kunnen we ons ervan losmaken met een zuiver geweten, met verdriet maar met de vastberadenheid om te leven. Op deze manier kunnen we leren om de duistere impulsen die ons obsederen te temmen, schadelijke herhaling te vermijden en ruimte te maken voor verrassing, humor, nederigheid en de vreugde van het voelen van leven. We zijn allemaal iemands blote voeten. Naar de letter geeft het voelen van de aarde onder onze voeten ons de kans om anderen simpelweg te herkennen als onze naasten. Door deze tentoonstelling te zien als onderdeel van de geschiedenis van de saga van de Cabane Georgina, met al haar inspiraties, onvolledigheden, naïviteit en vlagen van inzicht, kunnen we onze gedachten op weg zetten naar de Tarot van Marseille. In het midden van het dek, afgedaald in het donker van de aarde, als een nieuw begin naar de sterren, laten we kijken naar de scheuten, de tekenen van een vernieuwd schrift.
Español
decimotercer capítulo de la saga Cabane Georgina, que desde hace 28 años se inspira en el tarot de Marsella para contar una historia inventada en un barrio al borde de las calas marsellesas. Como continuación de "L'exposition sans nom" (La exposición sin nombre) las obras elegidas para este nuevo episodio del 13º capítulo de La saga de la Cabane Georgina nos interrogan sobre las personas que, a lo largo de la historia, han sido calificadas de marginales, inútiles, parásitos y otros términos peyorativos que nos han inculcado los hábitos de dominación. Los pobres, los desdentados, los gitanos, los bicots, los seniles, los maricones, los vagabundos, los histéricos, los artistas, los indocumentados, los locos, los pequenauds, los zopencos, las putas, los inmigrantes? Estos términos son más característicos de la estrechez de miras de quienes los utilizan que de la profunda humanidad de quienes soportan estas proyecciones sociales. La muerte, la fragilidad y los horrores de la humanidad están presentes, como debe ser con la carta 13 del tarot de Marsella, a la que se refiere este año la saga Cabane Georgina. La muerte como fin y como principio. Como una forma de desenmascarar las fuerzas oscuras que llevamos dentro, los errores y las abominaciones humanas que causan tanto sufrimiento. Pero también para encontrar puntos de apoyo hacia aquello que libera. Al hacerlas visibles, podemos desprendernos de ellas con la conciencia tranquila, con tristeza pero con la determinación de vivir. De este modo, podemos aprender a domar los oscuros impulsos que nos obsesionan, evitar las nocivas repeticiones y dejar espacio para la sorpresa, el humor, la humildad y la alegría de sentir la vida. Todos somos los pies descalzos de alguien. Al pie de la letra, sentir la tierra bajo nuestros pies nos brinda la oportunidad de reconocer a los demás simplemente como nuestros seres más queridos. Entender esta exposición como parte de la historia de la saga Cabane Georgina, con todas sus inspiraciones, incompletudes, ingenuidades y destellos de perspicacia, es una forma de poner en marcha nuestros pensamientos en el camino del Tarot de Marsella. En medio de la baraja, descendida en la oscuridad de la tierra, como un nuevo comienzo hacia las estrellas, busquemos los brotes, los signos de una escritura renovada.
Italiano
il 13° capitolo della saga di Cabane Georgina, che da 28 anni si ispira ai tarocchi marsigliesi per raccontare una storia inventata in un quartiere ai margini delle insenature di Marsiglia. Dopo "L'exposition sans nom" (L'esposizione senza nome) le opere scelte per questo nuovo episodio del 13° capitolo de La saga de la Cabane Georgina ci interrogano sulle persone che, nel corso della storia, sono state etichettate come marginali, inutili, parassiti e altri termini peggiorativi inculcatici dalle abitudini di dominio. I poveri, gli sdentati, gli zingari, i bicot, i senili, i froci, i barboni, gli isterici, gli artisti, i senza documenti, i pazzi, i pequenauds, i dunces, le troie, gli immigrati? Questi termini sono più caratteristici della ristrettezza mentale di chi li usa che della profonda umanità di chi porta queste proiezioni sociali. La morte, la fragilità e gli orrori dell'umanità sono tutti presenti, come è giusto che sia con la carta 13 dei tarocchi di Marsiglia, a cui si riferisce quest'anno la saga di Cabane Georgina. La morte come fine e come inizio. Come un modo per smascherare le forze oscure dentro di noi, gli errori e gli abomini umani che causano tanta sofferenza. Ma anche per trovare punti di appoggio verso ciò che libera. Rendendole visibili, possiamo distaccarcene con la coscienza pulita, con tristezza ma con la determinazione di vivere. In questo modo, possiamo imparare a domare gli impulsi oscuri che ci ossessionano, evitare le ripetizioni dannose e fare spazio alla sorpresa, all'umorismo, all'umiltà e alla gioia di sentire la vita. Tutti noi siamo qualcuno che cammina a piedi nudi. Alla lettera, sentire la terra sotto i piedi ci dà la possibilità di riconoscere gli altri semplicemente come le persone più care. Vedere questa mostra come parte della storia della saga della Cabane Georgina, con tutte le sue ispirazioni, le sue incompiutezze, le sue ingenuità e le sue intuizioni, è un modo per mettere in moto i nostri pensieri sul cammino dei Tarocchi di Marsiglia. Al centro del mazzo, sceso nel buio della terra, come un nuovo inizio verso le stelle, cerchiamo i germogli, i segni di una scrittura rinnovata.