L’église Saint-Pierre

L’église Saint-Pierre est probablement construite au XVIe siècle sur le modèle des églises du Poher. Elle présente toutefois quelques traits particuliers, résultant probablement des nombreux remaniements qu’elle a connus. Le porche méridional dans œuvre au revers de la façade est particulièrement original. Le clocher, assez semblable à ceux de Saint-Trémeur de Carhaix et Saint-Pierre de Plouguer, a été construit en 1878. Le seigneur du Tymeur, à Poullaouen, un des plus puissants et des mieux dotés du Poher, y avait « le droit d’écusson et d’armoiries au plus éminent lieu de la maîtresse-vitre et le droit d’écusson en bosse à l’extérieur au-dessous de la maîtresse-vitre ». Comme dans tous les enclos, le cimetière entourant l’église, était à l’origine réservé aux étrangers et aux enfants morts sans baptême. Les villageois, et particulièrement les notables, désireux de reposer au plus près des lieux saints, sont enterrés dans l’église, au moins jusqu’à l’interdiction de cette pratique par le Parlement de Bretagne en 1719. Une déclaration royale de 1776, confirmée par décret en 1804, impose, par souci d’hygiène, la délocalisation du cimetière à l’écart du bourg. L’application de ce texte se heurtant à la tradition populaire est difficile, en témoigne la présence, encore aujourd’hui, du cimetière dans l’enclos paroissial. A l'intérieur, le thème de la Passion du Christ est particulièrement développé sur le Chemin de croix,du XIXe siècle, mais aussi sur la verrière.

Cultural Heritage

Die Kirche Saint-Pierre wurde wahrscheinlich im 16. Jahrhundert nach dem Vorbild der Kirchen von Poher erbaut. Sie weist jedoch einige besondere Merkmale auf, die wahrscheinlich auf die zahlreichen Umbauten zurückzuführen sind, die sie erfahren hat Besonders originell ist die südliche Vorhalle im Werk an der Rückseite der Fassade. Der Glockenturm, der den Türmen von Saint-Trémeur in Carhaix und Saint-Pierre in Plouguer recht ähnlich ist, wurde 1878 errichtet. Der Herr von Le Tymeur in Poullaouen, einer der mächtigsten und am besten ausgestatteten Herren von Poher, hatte dort "das Recht auf Wappenschild und Wappen an der prominentesten Stelle des Hauptfensters und das Recht auf ein Buckelwappen außen unterhalb des Hauptfensters" Wie bei allen Einfriedungen war der Friedhof um die Kirche herum ursprünglich Fremden und ungetauften Kindern vorbehalten. Dorfbewohner und insbesondere Honoratioren, die ihre letzte Ruhe möglichst nahe an den heiligen Stätten finden wollten, wurden in der Kirche begraben, zumindest bis das Parlament der Bretagne diese Praxis im Jahr 1719 verbot. Eine königliche Erklärung aus dem Jahr 1776, die 1804 durch ein Dekret bestätigt wurde, schreibt vor, dass der Friedhof aus hygienischen Gründen abseits der Ortschaft verlegt werden muss. Die Umsetzung dieses Textes, der auf die Tradition des Volkes stößt, ist schwierig, was sich daran zeigt, dass der Friedhof noch heute innerhalb des Pfarrbezirks liegt. Im Inneren der Kirche ist das Thema der Passion Christi besonders auf dem Kreuzweg aus dem 19.

Cultureel erfgoed

La iglesia de Saint-Pierre fue construida probablemente en el siglo XVI siguiendo el modelo de las iglesias de Poher. Sin embargo, tiene algunos rasgos distintivos, probablemente como resultado de las numerosas alteraciones que ha sufrido El porche sur del reverso de la fachada es especialmente original. El campanario, bastante similar a los de Saint-Trémeur en Carhaix y Saint-Pierre en Plouguer, fue construido en 1878. El señor de Tymeur, en Poullaouen, uno de los más poderosos y mejor dotados del Poher, tenía "derecho de escudo y blasón en el lugar más destacado de la ventana y derecho de escudo en el exterior debajo de la ventana" Como en todos los recintos, el cementerio que rodea la iglesia estaba originalmente reservado a los extranjeros y a los niños que morían sin bautizar. Los habitantes del pueblo, y en particular los notables, que deseaban ser enterrados lo más cerca posible de los lugares sagrados, eran enterrados en la iglesia, al menos hasta que el Parlamento de Bretaña prohibió esta práctica en 1719. Una declaración real de 1776, confirmada por decreto en 1804, exigía el traslado del cementerio fuera de la ciudad por razones de higiene. La aplicación de este texto, que choca con la tradición popular, es difícil, como lo demuestra la presencia, todavía hoy, del cementerio en el recinto parroquial. En el interior, el tema de la Pasión de Cristo se desarrolla especialmente en el Vía Crucis del siglo XIX, pero también en la vidriera.

La chiesa di Saint-Pierre fu probabilmente costruita nel XVI secolo sul modello delle chiese di Poher. Tuttavia, presenta alcune caratteristiche particolari, probabilmente dovute alle numerose modifiche subite Particolarmente originale è il portico meridionale sul lato opposto della facciata. Il campanile, molto simile a quelli di Saint-Trémeur a Carhaix e di Saint-Pierre a Plouguer, fu costruito nel 1878. Il signore di Tymeur, a Poullaouen, uno dei più potenti e meglio dotati del Poher, aveva "il diritto di scudo e di stemma nel luogo più in vista della finestra e il diritto di scudo nell'esterno sotto la finestra" Come in tutti i recinti, il cimitero che circonda la chiesa era originariamente riservato agli stranieri e ai bambini morti senza battesimo. Gli abitanti del villaggio, e in particolare i notabili, che desideravano essere sepolti il più vicino possibile ai luoghi sacri, venivano seppelliti nella chiesa, almeno fino a quando il Parlamento di Bretagna vietò questa pratica nel 1719. Una dichiarazione reale del 1776, confermata da un decreto del 1804, imponeva il trasferimento del cimitero lontano dalla città per motivi igienici. L'applicazione di questo testo, che si scontrava con la tradizione popolare, è difficile, come dimostra la presenza, ancora oggi, del cimitero nel recinto della parrocchia. All'interno, il tema della Passione di Cristo è particolarmente sviluppato nella Via Crucis del XIX secolo, ma anche nella vetrata.