ÉGLISE SAINT-ANTOINE – Bar-le-Duc

XIVe siècle- Fondé par le duc Robert le Magnifique dans le nouveau quartier qu’il vient de créer à l’est du Bourg sur le “Pré-Dieu”, le couvent des Augustins recevra de riches dotations lui permettant d’agrandir et d’embellir son église à plusieurs reprises. Après la Révolution et la disparition du couvent, l’église devient le siège de la paroisse Saint-Antoine. En 1371, le duc Robert fait appel aux ermites de Saint Augustin, déjà présents dans le diocèse, pour occuper le couvent qu’il vient de fonder dans ce quartier créé ex-nihilo sur un terrain marécageux. L’édifice est construit de 1372 à 1376 et se compose d’une nef unique voûtée d’ogives et d’un choeur pentagonal supportés à l’extérieur par des contreforts. De belles peintures murales, représentant notamment les saints patrons du duc et de son épouse Marie de France, petite fille de saint Louis, ont été mises au jour au cours des XIXe et XXe siècles. Le clocher autrefois construit au milieu de la nef est reporté au XIXe siècle à son extrémité sud. De part et d’autre de l’église se trouvaient le cloître, à l’Est, et le cimetière des moines, à l’Ouest. Très vite après sa fondation, un grand nombre d’habitants du Bourg et de la Neuve-ville adoptent ce nouveau lieu de culte et abandonnent l’église paroissiale Notre-Dame située à l’extérieur des remparts. Dès le début du XVe siècle, la nef doit être agrandie de trois travées, enjambant ainsi le canal des Usines et ouvrant sur l’ancienne rue des Étuves. La multiplication des donations pieuses permet de construire cinq chapelles latérales. La chapelle Notre-Dame de Pitié, construite hors-oeuvre le long de l’abside fera l’objet de pèlerinages avant sa destruction au XVIIIe siècle. De vifs débats animent l’ordre monastique au moment des guerres de Religion. Jean Chastelain et Augustin Le Morlorat tentent d’y introduire la réforme luthérienne. Au XVIIe siècle, l’ordre se réforme et connaît un nouvel essor. C’est de cette époque que date la chapelle Saint Jean-Baptiste, remarquable par sa voûte ornée de caissons peints aux armes de ses commanditaires. En 1640 est bâtie la chapelle Notre-Dame de Lorette dans laquelle un dôme à oculus laisse abondamment pénétrer la lumière.

Fourteenth century- Founded by Duke Robert the Magnificent in the new district he had just created to the east of the Bourg on the "Pré-Dieu", the Augustinian convent received rich endowments enabling it to enlarge and embellish its church on several occasions. After the Revolution and the disappearance of the convent, the church became the seat of the Saint-Antoine parish. In 1371, Duke Robert called upon the hermits of Saint Augustine, already present in the diocese, to occupy the convent that he had just founded in this district created ex nihilo on marshy land. The building was built between 1372 and 1376 and consists of a single nave with rib vaults and a pentagonal choir supported on the outside by buttresses. Beautiful mural paintings, representing in particular the patron saints of the duke and his wife Marie de France, granddaughter of Saint Louis, were unearthed during the 19th and 20th centuries. The bell tower once built in the middle of the nave was carried over to the 19th century at its southern end. On either side of the church were the cloister to the east and the monks' cemetery to the west. Very soon after its foundation, a large number of inhabitants of the Bourg and the Neuve-ville adopted this new place of worship and abandoned the Notre-Dame parish church located outside the ramparts. At the beginning of the 15th century, the nave had to be extended by three bays, spanning the canal des Usines and opening onto the former rue des Étuves. The multiplication of pious donations made it possible to build five side chapels. The Notre-Dame de Pitié chapel, built as a freestanding structure along the apse, was the object of pilgrimages before its destruction in the 18th century. Lively debates animated the monastic order at the time of the Wars of Religion. Jean Chastelain and Augustin Le Morlorat tried to introduce the Lutheran reform. In the 17th century, the order was reformed and experienced a new boom. It is from this period that the chapel of Saint Jean-Baptiste dates, remarkable for its vault decorated with coffers painted with the arms of its sponsors. In 1640, the chapel of Notre-Dame de Lorette was built, in which a dome with an oculus allows plenty of light to penetrate.

14. Jahrhundert- Das Augustinerkloster wurde von Herzog Robert dem Prächtigen in dem neuen Stadtteil gegründet, den er gerade östlich der Stadt auf dem "Pré-Dieu" geschaffen hatte, und erhielt reiche Zuwendungen, die es ihm ermöglichten, seine Kirche mehrmals zu vergrößern und zu verschönern. Nach der Revolution und dem Verschwinden des Klosters wurde die Kirche zum Sitz der Pfarrei Saint-Antoine. 1371 rief Herzog Robert die Eremiten des Heiligen Augustinus, die bereits in der Diözese vertreten waren, dazu auf, das Kloster zu besetzen, das er gerade in diesem ex-nihilo auf sumpfigem Gelände geschaffenen Viertel gegründet hatte. Das Gebäude wurde von 1372 bis 1376 errichtet und besteht aus einem einzigen kreuzrippengewölbten Schiff und einem fünfeckigen Chor, die außen von Strebepfeilern gestützt werden. Im 19. und 20. Jahrhundert wurden schöne Wandmalereien freigelegt, die unter anderem die Schutzheiligen des Herzogs und seiner Frau Marie de France, der Enkelin des heiligen Ludwig, darstellen. Der einst in der Mitte des Kirchenschiffs errichtete Glockenturm wurde im 19. Jahrhundert an sein südliches Ende verlegt. Zu beiden Seiten der Kirche befanden sich im Osten der Kreuzgang und im Westen der Friedhof der Mönche. Sehr bald nach ihrer Gründung nahmen viele Bewohner des Burgviertels und der Neustadt das neue Gotteshaus an und verließen die außerhalb der Stadtmauern gelegene Pfarrkirche Notre-Dame. Jahrhunderts musste das Kirchenschiff um drei Joche vergrößert werden, wodurch es den Canal des Usines überspannte und sich zur alten Rue des Étuves hin öffnete. Dank zahlreicher frommer Spenden konnten fünf Seitenkapellen errichtet werden. Die Kapelle Notre-Dame de Pitié, die außerhalb des Bauwerks entlang der Apsis errichtet wurde, war Gegenstand von Pilgerfahrten, bevor sie im 18. Während der Religionskriege kam es zu heftigen Debatten innerhalb des Mönchsordens. Jean Chastelain und Augustin Le Morlorat versuchten, die lutherische Reform einzuführen. Im 17. Jahrhundert wurde der Orden reformiert und erlebte einen neuen Aufschwung. Aus dieser Zeit stammt die Kapelle Johannes der Täufer, die durch ihr Gewölbe mit Kassetten, die mit den Wappen ihrer Auftraggeber bemalt sind, auffällt. Im Jahr 1640 wurde die Kapelle Notre-Dame de Lorette gebaut, die durch eine Kuppel mit Okulus viel Licht erhält.

14e eeuw – Gesticht door hertog Robert de Grote in de nieuwe wijk die hij net had aangelegd ten oosten van de stad op de "Pré-Dieu", ontving het Augustijnenklooster rijke schenkingen waardoor het zijn kerk meermaals kon uitbreiden en verfraaien. Na de Revolutie en de verdwijning van het klooster werd de kerk de zetel van de parochie Saint-Antoine. In 1371 riep hertog Robert de kluizenaars van Sint Augustinus, die al in het bisdom aanwezig waren, op om het klooster te bewonen dat hij zojuist in dit district had gesticht en dat ex nihilo was ontstaan op moerassige grond. Het gebouw werd gebouwd tussen 1372 en 1376 en bestaat uit een schip met één ribgewelf en een vijfhoekig koor dat aan de buitenkant wordt ondersteund door steunberen. In de 19e en 20e eeuw werden prachtige muurschilderingen blootgelegd, waaronder de beschermheiligen van de hertog en zijn vrouw Marie de France, kleindochter van St. Louis. De klokkentoren, die vroeger in het midden van het schip stond, werd in de 19e eeuw verplaatst naar het zuidelijke uiteinde. Aan weerszijden van de kerk lagen in het oosten het klooster en in het westen het kerkhof van de monniken. Al heel snel na de stichting namen veel inwoners van Bourg en Neuve-ville deze nieuwe gebedsplaats over en verlieten de parochiekerk Notre-Dame buiten de muren. Vanaf het begin van de 15e eeuw moest het schip met drie traveeën worden vergroot, waardoor het kanaal des Usines werd overspannen en uitkwam op de voormalige Rue des Étuves. De vermenigvuldiging van vrome donaties maakte het mogelijk om vijf zijkapellen te bouwen. De kapel van Notre-Dame de Pitié, gebouwd buiten de apsis, was het voorwerp van bedevaarten voordat ze in de 18e eeuw werd vernietigd. De kloosterorde was het onderwerp van levendige discussies tijdens de Godsdienstoorlogen. Jean Chastelain en Augustin Le Morlorat probeerden de Lutherse hervorming in te voeren. In de 17e eeuw werd de orde hervormd en kende een nieuwe uitbreiding. Het is uit deze periode dat de kapel van Sint Jan de Doper dateert, opmerkelijk door haar gewelf versierd met caissons beschilderd met de wapens van haar sponsors. In 1640 werd de kapel van Onze Lieve Vrouw van Loreto gebouwd, met een koepel met oculi die veel licht doorlaten.

Siglo XIV – Fundado por el duque Roberto el Magnífico en el nuevo barrio que acababa de crear al este de la ciudad, en el "Pré-Dieu", el convento de los agustinos recibió ricas dotaciones que le permitieron ampliar y embellecer su iglesia en varias ocasiones. Tras la Revolución y la desaparición del convento, la iglesia se convirtió en la sede de la parroquia de Saint-Antoine. En 1371, el duque Roberto llamó a los ermitaños de San Agustín, ya presentes en la diócesis, para que ocuparan el convento que acababa de fundar en esta zona, creado ex nihilo en un terreno pantanoso. El edificio fue construido entre 1372 y 1376 y consta de una sola nave con bóveda de crucería y un coro pentagonal sostenido en el exterior por contrafuertes. En los siglos XIX y XX se descubrieron hermosas pinturas murales, entre ellas las de los santos patronos del duque y de su esposa María de Francia, nieta de San Luis. El campanario, que solía estar construido en el centro de la nave, fue trasladado a su extremo sur en el siglo XIX. A ambos lados de la iglesia estaban el claustro al este y el cementerio de los monjes al oeste. Muy poco después de su fundación, un gran número de habitantes del Bourg y de Neuve-ville adoptaron este nuevo lugar de culto y abandonaron la iglesia parroquial de Notre-Dame situada fuera de las murallas. Desde principios del siglo XV, la nave tuvo que ser ampliada en tres tramos, salvando así el canal des Usines y abriéndose a la antigua calle des Étuves. La multiplicación de las donaciones piadosas permitió construir cinco capillas laterales. La capilla de Notre-Dame de Pitié, construida fuera del ábside, fue objeto de peregrinaciones antes de su destrucción en el siglo XVIII. La orden monástica fue objeto de animados debates durante las Guerras de Religión. Jean Chastelain y Augustin Le Morlorat intentaron introducir la reforma luterana. En el siglo XVII, la orden se reformó y experimentó una nueva expansión. De esta época data la capilla de San Juan Bautista, que destaca por su bóveda decorada con cajones pintados con las armas de sus patrocinadores. En 1640 se construyó la capilla de Nuestra Señora de Loreto, con una cúpula con óculos que permite la entrada de mucha luz.

14° secolo – Fondato dal duca Roberto il Magnifico nel nuovo quartiere che aveva appena creato a est della città sul "Pré-Dieu", il convento agostiniano ricevette ricche dotazioni che gli permisero di ampliare e abbellire la sua chiesa a più riprese. Dopo la Rivoluzione e la scomparsa del convento, la chiesa divenne sede della parrocchia di Saint-Antoine. Nel 1371, il duca Roberto chiamò gli eremiti di Sant'Agostino, già presenti nella diocesi, a occupare il convento che aveva appena fondato in questa contrada, creato ex nihilo su un terreno paludoso. L'edificio, costruito tra il 1372 e il 1376, è costituito da un'unica navata voltata a crociera e da un coro pentagonale sostenuto all'esterno da contrafforti. Nel XIX e XX secolo sono stati scoperti bellissimi dipinti murali, tra cui i santi protettori del duca e di sua moglie Marie de France, nipote di San Luigi. Il campanile, che un tempo era costruito al centro della navata, fu spostato all'estremità meridionale nel XIX secolo. Ai lati della chiesa si trovavano il chiostro a est e il cimitero dei monaci a ovest. Poco dopo la sua fondazione, un gran numero di abitanti di Bourg e Neuve-ville adottò questo nuovo luogo di culto, abbandonando la chiesa parrocchiale di Notre-Dame situata fuori dalle mura. Dall'inizio del XV secolo, la navata centrale dovette essere ampliata di tre campate, superando così il canale delle Usine e aprendosi sull'antica Rue des Étuves. Il moltiplicarsi delle pie donazioni rese possibile la costruzione di cinque cappelle laterali. La cappella di Notre-Dame de Pitié, costruita all'esterno dell'abside, era oggetto di pellegrinaggi prima della sua distruzione nel XVIII secolo. L'ordine monastico fu oggetto di un vivace dibattito durante le guerre di religione. Jean Chastelain e Augustin Le Morlorat tentarono di introdurre la riforma luterana. Nel XVII secolo l'ordine fu riformato e conobbe una nuova espansione. A questo periodo risale la cappella di San Giovanni Battista, notevole per la sua volta decorata con cassoni dipinti con le armi dei committenti. Nel 1640 fu costruita la cappella di Nostra Signora di Loreto, con una cupola con oculi che lasciavano entrare molta luce.