ÉGLISE SAINT MARTIN D'ARBOUIX – Ayros-Arbouix

L’église Saint-Martin en pierre apparente, située sur une butte, aurait été romane, mais elle a été restaurée (très restaurée) au XVIIIème siècle. Clocher rectangulaire (barlong). Le chevet présente quelques modillons sculptés sous forme de boules (besants). Elle est entourée par son cimetière. Par ailleurs, au XVIIème siècle, une pierre sacrée conservée à l'intérieur avait la réputation de provoquer la pluie si on la trempait dans un cours d'eau. Cette église est à l'origine de la légende du dragon du lac d'Isaby. Les habitants du village ayant réussi à débarrasser la contrée d'un énorme dragon, utilisèrent ses côtes pour former l'ossature de leur chapelle. À peine construite, elle provoqua des pluies incessantes. Les habitants durent alors reconstruire leur église avec des matériaux plus classiques. À l'intérieur, le grand tableau de la crucifixion nous présente saint Martin et en arrière-plan saint Pierre. Le tabernacle en bois doré est relativement chargé de bas-reliefs et de statuettes. La partie centrale représente le Christ Ecce Homo, sujet récurent chez Jean BRUNELO. Il est surmonté de Dieu le Père, sortant de son fronton en plein cintre, et lui-même se trouve sous une Vierge à l'Enfant. L'ensemble est encadré par deux cariatides. Les ailes du tabernacle, en retrait par rapport au coffre, sont recouvertes de bas-reliefs et de statuettes dans leur niche. Celles des extrémités représentent deux évêques : saint Martin et, pense-t-on communément, saint Blaise. Sources : www.patrimoines-lourdes-gavarnie.fr

The stone church of Saint-Martin, situated on a hillock, would have been Romanesque, but it was restored (very restored) in the 18th century. Rectangular bell tower (barlong). The chevet has some modillions sculpted in the form of balls (besants). It is surrounded by its cemetery. Moreover, in the 17th century, a sacred stone kept inside had the reputation of provoking rain if one dipped it in a stream. This church is the origin of the legend of the dragon of Lake Isaby. The inhabitants of the village, having succeeded in ridding the region of a huge dragon, used its ribs to form the framework of their chapel. As soon as it was built, it rained incessantly. The inhabitants then had to rebuild their church with more traditional materials. Inside, the large painting of the crucifixion shows Saint Martin and Saint Peter in the background. The gilded wooden tabernacle is relatively full of bas-reliefs and statuettes. The central part represents Christ Ecce Homo, a recurrent subject for Jean Brunello. He is surmounted by God the Father, coming out of his pediment in a semicircular arch, and himself is under a Virgin and Child. The whole is framed by two caryatids. The wings of the tabernacle, set back from the chest, are covered with bas-reliefs and statuettes in their niche. Those at the ends represent two bishops: Saint Martin and, it is commonly believed, Saint Blaise. Sources: www.patrimoines-lourdes-gavarnie.fr

Die auf einer Anhöhe gelegene Kirche Saint-Martin aus sichtbarem Stein soll romanisch gewesen sein, wurde aber im 18. Jahrhundert restauriert (sehr restauriert). Jahrhundert restauriert. Der Glockenturm ist rechteckig (barlong). Der Kopfende weist einige skulpturale Modillons in Form von Kugeln (besants) auf. Die Kirche ist von einem Friedhof umgeben. Jahrhundert hatte ein im Inneren aufbewahrter heiliger Stein den Ruf, Regen zu verursachen, wenn man ihn in einen Wasserlauf tauchte. Diese Kirche ist der Ursprung der Legende des Drachen vom Isaby-See. Nachdem es den Dorfbewohnern gelungen war, das Land von einem riesigen Drachen zu befreien, verwendeten sie dessen Rippen als Gerüst für ihre Kapelle. Kaum war die Kapelle gebaut, regnete es unaufhörlich. Die Bewohner mussten ihre Kirche aus herkömmlicheren Materialien wieder aufbauen. Das große Kreuzigungsbild im Inneren zeigt den Heiligen Martin und im Hintergrund den Heiligen Petrus. Der Tabernakel aus vergoldetem Holz ist relativ stark mit Basreliefs und Statuetten besetzt. Der mittlere Teil zeigt Christus Ecce Homo, ein wiederkehrendes Thema bei Jean BRUNELO. Über ihm steht Gottvater, der aus seinem Rundbogengiebel hervorgeht, und er selbst befindet sich unter einer Jungfrau mit Kind. Das Ganze wird von zwei Karyatiden eingerahmt. Die Flügel des Tabernakels, die gegenüber dem Kasten zurückgesetzt sind, sind mit Basreliefs und Statuetten in ihren Nischen bedeckt. Die an den Enden stellen zwei Bischöfe dar: den heiligen Martin und, wie man gemeinhin annimmt, den heiligen Blasius. Quellen: www.patrimoines-lourdes-gavarnie.fr

De op een heuvel gelegen kerk van St Martin in zichtbare stenen is vermoedelijk Romaans, maar werd in de 18e eeuw gerestaureerd (veel gerestaureerd). Rechthoekige klokkentoren (barlong). De chevet heeft enkele modillions gebeeldhouwd in de vorm van ballen (besants). Het is omgeven door zijn begraafplaats. In de 17e eeuw had een heilige steen in de kerk de reputatie regen te veroorzaken als hij in een stroom werd gedompeld. Deze kerk is de oorsprong van de legende van de draak van het Isaby-meer. De inwoners van het dorp, die erin geslaagd waren het gebied te bevrijden van een enorme draak, gebruikten zijn ribben om het geraamte van hun kapel te vormen. Zodra het gebouwd was, regende het onophoudelijk. De inwoners moesten hun kerk herbouwen met meer traditionele materialen. Binnen toont het grote schilderij van de kruisiging Sint Maarten en Sint Pieter op de achtergrond. Het vergulde houten tabernakel staat relatief vol met bas-reliëfs en beelden. Het centrale deel stelt Christus Ecce Homo voor, een terugkerend onderwerp voor Jean Brunello. Hij wordt bekroond door God de Vader, die oprijst uit zijn halfronde fronton, en zelf staat hij onder een Maagd met Kind. Het geheel wordt omlijst door twee kariatiden. De vleugels van het tabernakel, terugliggend van de kist, zijn bedekt met bas-reliëfs en beeldjes in hun nis. De uiteinden stellen twee bisschoppen voor: Sint Maarten en, naar men aanneemt, Sint Blaise. Bronnen: www.patrimoines-lourdes-gavarnie.fr

La iglesia de piedra vista de San Martín, situada en una loma, se cree que es románica, pero fue restaurada (muy restaurada) en el siglo XVIII. Campanario rectangular (barlong). El chevet tiene algunos modillones esculpidos en forma de bolas (besants). Está rodeada por su cementerio. En el siglo XVII, una piedra sagrada guardada en el interior de la iglesia tenía la reputación de provocar la lluvia si se sumergía en un arroyo. Esta iglesia es el origen de la leyenda del dragón del lago Isaby. Los habitantes de la aldea, tras haber conseguido librar la zona de un enorme dragón, utilizaron sus costillas para formar el armazón de su capilla. En cuanto se construyó, llovió incesantemente. Los habitantes tuvieron que reconstruir su iglesia con materiales más tradicionales. En el interior, la gran pintura de la crucifixión muestra a San Martín y San Pedro al fondo. El tabernáculo de madera dorada está relativamente lleno de bajorrelieves y estatuas. La parte central representa a Cristo Ecce Homo, un tema recurrente para Jean Brunello. Está coronado por Dios Padre, que emerge de su frontón semicircular, y él mismo está bajo una Virgen con el Niño. El conjunto está enmarcado por dos cariátides. Las alas del tabernáculo, apartadas del pecho, están cubiertas de bajorrelieves y estatuillas en su nicho. Los de los extremos representan a dos obispos: San Martín y, según la creencia común, San Blas. Fuentes: www.patrimoines-lourdes-gavarnie.fr

La chiesa in pietra a vista di San Martino, situata su una collinetta, si ritiene sia romanica, ma è stata restaurata (molto restaurata) nel XVIII secolo. Campanile rettangolare (barlong). Il chevet presenta alcuni modiglioni scolpiti a forma di palla (besants). È circondato dal suo cimitero. Nel XVII secolo, una pietra sacra conservata all'interno della chiesa aveva la fama di provocare la pioggia se immersa in un ruscello. Questa chiesa è all'origine della leggenda del drago del lago di Isaby. Gli abitanti del villaggio, dopo essere riusciti a liberare la zona da un enorme drago, ne usarono le costole per formare l'ossatura della loro cappella. Appena costruito, pioveva incessantemente. Gli abitanti hanno dovuto ricostruire la loro chiesa con materiali più tradizionali. All'interno, il grande dipinto della crocifissione mostra San Martino e San Pietro sullo sfondo. Il tabernacolo in legno dorato è relativamente ricco di bassorilievi e statue. La parte centrale rappresenta Cristo Ecce Homo, un soggetto ricorrente per Jean Brunello. È sormontato da Dio Padre, che emerge dal frontone semicircolare, e si trova sotto una Vergine con Bambino. Il tutto è incorniciato da due cariatidi. Le ali del tabernacolo, arretrate rispetto alla cassa, sono coperte da bassorilievi e statuette nella loro nicchia. Quelle alle estremità rappresentano due vescovi: San Martino e, si ritiene comunemente, San Biagio. Fonti: www.patrimoines-lourdes-gavarnie.fr