Pardon de la chapelle de la Joie – 15-08-2026 – Penmarch

Entre la Première et la Seconde Guerre Mondiale, le pardon de la Joie s’impose comme l’un des pardons emblématiques du Pays Bigouden. Des écrivains, photographes et des peintres, à l’image de Mathurin Méheut et de Lucien Simon, immortaliseront ces scènes populaires. Le jour du pardon, les habitants revêtent leurs plus beaux costumes, signes de réussite sociale et de richesse. Dès les années 1920, la procession religieuse se transforme en fête profane et voit l’arrivée des manèges et des cirques. Le pardon de la Joie est avant tout une procession religieuse au cours de laquelle les marins remercient la Vierge de les protéger. Léon Toulemont, journaliste à Pont-l’Abbé, témoigne dans Le Progrès du Finistère le 27 août 1921 : « Voici au milieu de cette richesse d’étoffes, quelques marins qui vont, un cierge à la main, pieds nus, tête nue, la chemise dégrafée sur leurs poitrines robustes, accomplissant un vœu fait un jour de tempête. ». à 10h : bénédiction de la mer et procession à 10h30 : messe

Between the First and Second World Wars, the pardon de la Joie became one of the most emblematic pardons in the Pays Bigouden. Writers, photographers and painters such as Mathurin Méheut and Lucien Simon immortalised these popular scenes. On the day of the pardon, the local people put on their finest costumes, a sign of social success and wealth. From the 1920s onwards, the religious procession was transformed into a secular festival, with the arrival of merry-go-rounds and circuses. The pardon de la Joie was above all a religious procession during which the sailors thanked the Virgin for protecting them. Léon Toulemont, a journalist from Pont-l'Abbé, wrote in Le Progrès du Finistère on 27 August 1921: "Here, in the midst of this wealth of fabrics, are a few sailors, a candle in their hand, barefoot, bareheaded, their shirts untucked over their robust chests, fulfilling a vow made on a stormy day". 10am: blessing of the sea and procession at 10.30am: mass

Zwischen dem Ersten und dem Zweiten Weltkrieg wurde der Pardon de la Joie zu einem der emblematischsten Pardons im Pays Bigouden. Schriftsteller, Fotografen und Maler wie Mathurin Méheut und Lucien Simon verewigten diese volkstümlichen Szenen. Am Tag der Vergebung ziehen die Einwohner ihre schönsten Kostüme an, die als Zeichen für sozialen Erfolg und Reichtum gelten. Ab den 1920er Jahren verwandelte sich die religiöse Prozession in ein weltliches Fest und es kamen Karussells und Zirkusse hinzu. Die Pardon de la Joie ist vor allem eine religiöse Prozession, bei der die Seeleute der Jungfrau Maria dafür danken, dass sie sie beschützt. Léon Toulemont, ein Journalist aus Pont-l'Abbé, berichtete am 27. August 1921 in Le Progrès du Finistère: "Hier inmitten dieser Fülle von Stoffen gehen einige Seeleute mit einer Kerze in der Hand, barfuß, barhäuptig, das Hemd über ihren kräftigen Brüsten geöffnet, ein an einem stürmischen Tag gemachtes V?u erfüllend". um 10 Uhr: Segnung des Meeres und Prozession 10.30 Uhr: Gottesdienst

Tussen de Eerste en de Tweede Wereldoorlog werd het Pardon de la Joie een van de emblematische aflaten van het Pays Bigouden. Schrijvers, fotografen en schilders, zoals Mathurin Méheut en Lucien Simon, vereeuwigden deze volkstaferelen. Op de dag van de aflaat trokken de inwoners hun mooiste kostuums aan, tekenen van sociaal succes en rijkdom. Vanaf de jaren 1920 werd de religieuze processie omgevormd tot een wereldlijk feest en kwamen er draaimolens en circussen. De Pardon de la Joie is vooral een religieuze processie waarin de zeelieden de Maagd bedanken voor haar bescherming. Léon Toulemont, een journalist uit Pont-l'Abbé, schreef in Le Progrès du Finistère van 27 augustus 1921: "Hier, te midden van deze rijkdom aan stoffen, gaan een paar zeelieden, een kaars in de hand, blootsvoets, blootshoofds, met hun hemden los over hun robuuste borst, een gelofte inlossen die ze op een stormachtige dag hebben afgelegd. om 10 uur: zegening van de zee en processie om 10u30: mis

Entre la Primera y la Segunda Guerra Mundial, el Pardon de la Joie se convirtió en uno de los indultos emblemáticos del Pays Bigouden. Escritores, fotógrafos y pintores, como Mathurin Méheut y Lucien Simon, inmortalizaron estas escenas populares. El día del indulto, los habitantes se ponían sus trajes más hermosos, signos de éxito social y riqueza. A partir de los años veinte, la procesión religiosa se transformó en fiesta profana y vio la llegada de tiovivos y circos. El Perdón de la Alegría es ante todo una procesión religiosa en la que los marineros agradecen a la Virgen su protección. Léon Toulemont, periodista de Pont-l'Abbé, escribía en Le Progrès du Finistère el 27 de agosto de 1921: "Aquí, en medio de esta riqueza de telas, van unos cuantos marineros, con una vela en la mano, descalzos, con la cabeza descubierta, con las camisas desabrochadas sobre sus robustos pechos, cumpliendo un voto hecho en un día de tormenta. a las 10: bendición del mar y procesión a las 10h30: misa

Tra la Prima e la Seconda Guerra Mondiale, il Pardon de la Joie divenne uno dei pardon emblematici del Pays Bigouden. Scrittori, fotografi e pittori, come Mathurin Méheut e Lucien Simon, immortalarono queste scene popolari. Il giorno della grazia, gli abitanti indossavano i loro costumi più belli, segno di successo sociale e ricchezza. A partire dagli anni Venti, la processione religiosa si trasformò in una festa laica e vide l'arrivo di giostre e circhi. Il Pardon de la Joie è soprattutto una processione religiosa durante la quale i marinai ringraziano la Vergine per averli protetti. Léon Toulemont, giornalista di Pont-l'Abbé, scrisse su Le Progrès du Finistère del 27 agosto 1921: "Ecco, in mezzo a questa ricchezza di tessuti, alcuni marinai che vanno, con una candela in mano, a piedi nudi, a capo scoperto, con le camicie slacciate sul petto robusto, adempiendo a un voto fatto in un giorno di tempesta. ore 10: benedizione del mare e processione alle 10.30: messa