Description
Installés depuis 1850 le long du chemin de Popey, le cimetière civil et son voisin militaire sont le reflet de l’histoire de la ville. Les tombes qu’ils conservent gardent en mémoire le passé des habitants. Certaines d’entre elles, du fait de leur forte valeur artistique, sont protégées au titre des Monuments Historiques.
A Caturiges, comme partout dans l’Empire romain, les morts étaient ensevelis à l’extérieur du bourg, le long des routes. Au Moyen Âge, c’est à proximité de la seule église paroissiale de la ville – Notre-Dame – qu’est créé le « grand cimetière ». Seules les communautés religieuses et la famille ducale n’y sont pas enterrées. Une chapelle des morts est fondée en 1649 afin de recueillir les ossements, libérer de la place et éviter les épidémies. Néanmoins, par manque de place et par souci d’hygiène, le cimetière est désaffecté en 1813 et déplacé plus à l’Est au lieu-dit « Les Chènevières ». Dans l’ancien enclos ne reste que la chapelle de la famille Oudinot, construite en 1810. Mais dès 1849, les travaux liés à l’arrivée du chemin de fer dans la cité obligent les édiles à envisager un nouveau déplacement du cimetière.
En 1850 est donc créé l’actuel cimetière Sainte-Marguerite dont le portail d’entrée est orné de symboles funéraires (sabliers). En 1857, la veuve du Maréchal Oudinot fait déplacer le caveau familial dans le nouveau cimetière. Les tombes présentent un large éventail de la sculpture funéraire des XIXe et XXe siècles. De la chapelle néogothique ornée de vitraux au monument romantique où le recours à l’allégorie met en exergue les valeurs du défunt, ces sépultures évoquent une période florissante de l’histoire de la cité barisienne. Signées Caveneget ou Auguste François, elles sont l’occasion de commandes à des artistes reconnus dans le département.
Dès les premiers mois de 1915, la proximité du front de l’Est et la présence de six hôpitaux militaires dans la ville nécessitent la création d’un cimetière militaire spécifique. Celui-ci est accolé au cimetière civil et accueillera jusqu’à cinq mille soldats. Les croix blanches ornées d’une plaque métallique identifiant le défunt s’organisent autour d’un monument commémoratif inauguré en 1927 par Raymond Poincaré, alors président du Conseil. Quelques sépultures aux formes différentes évoquent les soldats appartenant à d’autres religions. Existe également à Bar-le-Duc un cimetière juif créé en 1832 non loin de l’actuelle rue de Maestricht.
English
Established since 1850 along the chemin de Popey, the civil cemetery and its military neighbor reflect the town?s history. The graves they preserve preserve the memory of the town?s past. Some of them, because of their high artistic value, are protected as Monuments Historiques.
In Caturiges, as elsewhere in the Roman Empire, the dead were buried outside the town, along the roads. In the Middle Ages, the town?s only parish church ? Notre-Dame? that the "great cemetery" was created. Only religious communities and the ducal family were not buried there. A chapel for the dead was founded in 1649 to collect bones, free up space and prevent epidemics. However, for lack of space and hygiene reasons, the cemetery was decommissioned in 1813 and moved further east to a place called "Les Chènevières". All that remained of the former enclosure was the Oudinot family chapel, built in 1810. In 1849, however, construction work to bring the railroads to the town forced the town?s cemetery to be relocated.
In 1850, the current Sainte-Marguerite cemetery was created, with its entrance gate decorated with hourglass symbols. In 1857, the widow of Maréchal Oudinot had the family vault moved to the new cemetery. The tombs feature a wide range of 19th- and 20th-century funerary sculpture. From the neo-Gothic chapel adorned with stained glass windows to the Romantic monument where allegory highlights the values of the deceased, these tombs evoke a flourishing period in the history of Baris. Designed by Caveneget or Auguste François, they were commissioned from artists who were well known in the region.
In the early months of 1915, the proximity of the Eastern Front and the presence of six military hospitals in the town necessitated the creation of a special military cemetery. Adjacent to the civilian cemetery, it would house up to five thousand soldiers. White crosses adorned with a metal plaque identifying the deceased are arranged around a commemorative monument inaugurated in 1927 by Raymond Poincaré, then President of the French Council. A few graves of different shapes commemorate soldiers belonging to other religions. Bar-le-Duc also boasts a Jewish cemetery, established in 1832 not far from today?s rue de Maestricht.
Deutsch
Der zivile Friedhof und der benachbarte Militärfriedhof, die seit 1850 entlang des Chemin de Popey angelegt wurden, spiegeln die Geschichte der Stadt wider. Die Gräber auf den Friedhöfen erinnern an die Vergangenheit der Einwohner. Einige von ihnen sind aufgrund ihres hohen künstlerischen Wertes als historische Monumente geschützt.
Wie überall im Römischen Reich wurden auch in Caturiges die Toten außerhalb des Ortes an den Straßen begraben. Im Mittelalter wurde in der Nähe der einzigen Pfarrkirche der Stadt ? Notre-Dame? wurde der "große Friedhof" angelegt. Nur religiöse Gemeinschaften und die Herzogsfamilie wurden nicht auf dem Friedhof beerdigt. Im Jahr 1649 wurde eine Totenkapelle gegründet, um die Gebeine zu sammeln, Platz zu schaffen und Epidemien zu verhindern. Aus Platzmangel und hygienischen Gründen wurde der Friedhof jedoch 1813 stillgelegt und weiter nach Osten in den Ort "Les Chènevières" verlegt. Von der alten Umzäunung blieb nur die 1810 erbaute Kapelle der Familie Oudinot übrig. Ab 1849 zwangen die Arbeiten im Zusammenhang mit dem Bau der Eisenbahn die Stadtväter jedoch dazu, eine neue Verlegung des Friedhofs in Betracht zu ziehen.
Im Jahr 1850 wurde der heutige Friedhof Sainte-Marguerite angelegt, dessen Eingangstor mit Grabsymbolen (Sanduhren) geschmückt ist. 1857 ließ die Witwe von Marschall Oudinot die Familiengruft auf den neuen Friedhof verlegen. Die Gräber zeigen ein breites Spektrum an Grabskulpturen des 19. und 20. Jahrhunderts. Von der neogotischen Kapelle mit Buntglasfenstern bis hin zum romantischen Denkmal, in dem die Werte des Verstorbenen durch Allegorien hervorgehoben werden, erinnern die Gräber an eine Blütezeit in der Geschichte der Stadt Barisienne. Sie wurden von Caveneget oder Auguste François entworfen und bei Künstlern in Auftrag gegeben, die in der Region bekannt waren.
Ab den ersten Monaten des Jahres 1915 erforderten die Nähe zur Ostfront und die Anwesenheit von sechs Militärkrankenhäusern in der Stadt die Einrichtung eines speziellen Militärfriedhofs. Dieser wurde neben dem zivilen Friedhof angelegt und beherbergte bis zu 5.000 Soldaten. Die weißen Kreuze mit Metallplatten, die den Verstorbenen identifizieren, sind um ein Denkmal angeordnet, das 1927 vom damaligen Ratspräsidenten Raymond Poincaré eingeweiht wurde. Einige Gräber mit unterschiedlichen Formen erinnern an Soldaten, die anderen Religionen angehörten. In Bar-le-Duc gab es auch einen jüdischen Friedhof, der 1832 in der Nähe der heutigen Rue de Maestricht angelegt wurde.
Dutch
De civiele begraafplaats en zijn militaire buurman liggen sinds 1850 langs de chemin de Popey en weerspiegelen de geschiedenis van de stad. De graven die er liggen bewaren de herinnering aan het verleden van de stad. Sommige zijn vanwege hun hoge artistieke waarde beschermd als Historisch Monument.
In Caturiges, zoals in het hele Romeinse Rijk, werden de doden buiten de stad begraven, langs de wegen. In de Middeleeuwen werd de enige parochiekerk van de stad, Notre-Dame Notre-Dame? dat de "grote begraafplaats" werd aangelegd. Alleen de religieuze gemeenschappen en de hertogelijke familie werden er niet begraven. In 1649 werd een kapel voor de doden opgericht om de botten te verzamelen, ruimte vrij te maken en epidemieën te voorkomen. Door ruimtegebrek en hygiënische redenen werd de begraafplaats in 1813 echter niet meer gebruikt en verder naar het oosten verplaatst, naar een plek die "Les Chènevières" werd genoemd. Het enige dat overbleef van de oude omheining was de kapel van de familie Oudinot, gebouwd in 1810. In 1849 dwongen werkzaamheden om de spoorweg naar de stad te brengen de gemeenteraad om te overwegen de begraafplaats te verplaatsen.
In 1850 werd de huidige begraafplaats Sainte-Marguerite aangelegd, waarvan de toegangspoort versierd was met grafsymbolen (zandlopers). In 1857 liet de weduwe van maarschalk Oudinot de familiegrafkelder overbrengen naar de nieuwe begraafplaats. De graven tonen een grote verscheidenheid aan 19e- en 20e-eeuwse grafsculptuur. Van de neogotische kapel versierd met glas-in-loodramen tot het romantische monument waar het gebruik van allegorieën de waarden van de overledene benadrukt, roepen deze graven een bloeiperiode op in de geschiedenis van Baris. Ze werden ontworpen door Caveneget of Auguste François en werden besteld bij gerenommeerde kunstenaars uit het departement.
In de eerste maanden van 1915 maakten de nabijheid van het Oostfront en de aanwezigheid van zes militaire hospitalen in de stad de aanleg van een speciale militaire begraafplaats noodzakelijk. De begraafplaats grensde aan de civiele begraafplaats en er werden tot vijfduizend soldaten begraven. De witte kruisen, versierd met een metalen plaatje ter identificatie van de overledenen, staan rond een herdenkingsmonument dat in 1927 werd ingehuldigd door Raymond Poincaré, toenmalig voorzitter van de Raad. Enkele graven met verschillende vormen herdenken soldaten die tot andere religies behoren. Bar-le-Duc heeft ook een Joodse begraafplaats, opgericht in 1832, niet ver van wat nu de rue de Maestricht is.
Español
Establecidos desde 1850 a lo largo del chemin de Popey, el cementerio civil y su vecino militar reflejan la historia de la ciudad. Las tumbas que conservan preservan la memoria del pasado de la ciudad. Algunas de ellas, por su alto valor artístico, están protegidas como Monumentos Históricos.
En Caturiges, como en todo el Imperio Romano, los muertos eran enterrados fuera de la ciudad, a lo largo de los caminos. En la Edad Media, la única iglesia parroquial de la ciudad ? Notre-Dame?, se creó el "gran cementerio". Sólo las comunidades religiosas y la familia ducal no fueron enterradas allí. En 1649 se fundó una capilla de difuntos para recoger los huesos, liberar espacio y prevenir epidemias. Sin embargo, debido a la falta de espacio y a problemas de higiene, el cementerio quedó en desuso en 1813 y se trasladó más al este, a un lugar llamado "Les Chènevières". Del antiguo recinto sólo quedó la capilla de la familia Oudinot, construida en 1810. Sin embargo, en 1849, las obras para llevar el ferrocarril a la ciudad obligaron a los concejales a plantearse el traslado del cementerio.
En 1850 se creó el actual cementerio de Sainte-Marguerite, cuya puerta de entrada está decorada con símbolos funerarios (relojes de arena). En 1857, la viuda del mariscal Oudinot hizo trasladar el panteón familiar al nuevo cementerio. Las tumbas presentan un amplio abanico de esculturas funerarias de los siglos XIX y XX. Desde la capilla neogótica adornada con vidrieras hasta el monumento romántico en el que el uso de la alegoría resalta los valores del difunto, estas tumbas evocan un periodo floreciente de la historia de Baris. Diseñadas por Caveneget o Auguste François, fueron encargadas a artistas de renombre en el departamento.
En los primeros meses de 1915, la proximidad del frente del Este y la presencia de seis hospitales militares en la ciudad hicieron necesaria la creación de un cementerio militar especial. El cementerio, contiguo al cementerio civil, llegó a albergar hasta cinco mil soldados. Las cruces blancas adornadas con una placa metálica que identifica a los fallecidos se disponen alrededor de un monumento conmemorativo inaugurado en 1927 por Raymond Poincaré, entonces Presidente del Consejo. Algunas tumbas de formas diferentes conmemoran a soldados pertenecientes a otras religiones. Bar-le-Duc cuenta también con un cementerio judío, fundado en 1832 cerca de la actual rue de Maestricht.
Italiano
Istituiti dal 1850 lungo il chemin de Popey, il cimitero civile e il suo vicino militare riflettono la storia della città. Le tombe che custodiscono conservano la memoria del passato della città. Alcune di esse, per il loro alto valore artistico, sono protette come Monumenti storici.
A Caturiges, come in tutto l'Impero Romano, i morti venivano sepolti fuori dalla città, lungo le strade. Nel Medioevo, l'unica chiesa parrocchiale della città ? Notre-Dame? che fu creato il "grande cimitero". Solo le comunità religiose e la famiglia ducale non vi venivano sepolte. Nel 1649 fu fondata una cappella per i morti per raccogliere le ossa, liberare spazio e prevenire le epidemie. Tuttavia, a causa della mancanza di spazio e di problemi igienici, il cimitero fu dismesso nel 1813 e spostato più a est in un luogo chiamato "Les Chènevières". Del vecchio recinto rimaneva solo la cappella della famiglia Oudinot, costruita nel 1810. Nel 1849, tuttavia, i lavori per portare la ferrovia in città costrinsero i consiglieri comunali a prendere in considerazione il trasferimento del cimitero.
Nel 1850 fu creato l'attuale cimitero di Sainte-Marguerite, con il cancello d'ingresso decorato con simboli funerari (clessidre). Nel 1857, la vedova del maresciallo Oudinot fece trasferire la tomba di famiglia nel nuovo cimitero. Le tombe presentano un'ampia gamma di sculture funerarie del XIX e XX secolo. Dalla cappella neogotica ornata di vetrate al monumento romantico in cui l'uso dell'allegoria sottolinea i valori del defunto, queste tombe evocano un periodo fiorente della storia di Baris. Progettate da Caveneget o da Auguste François, furono commissionate ad artisti rinomati nel dipartimento.
Nei primi mesi del 1915, la vicinanza del fronte orientale e la presenza di sei ospedali militari in città resero necessaria la creazione di un cimitero militare speciale. Il cimitero era adiacente a quello civile e ospitava fino a cinquemila soldati. Le croci bianche, ornate da una targa metallica che identifica il defunto, sono disposte intorno a un monumento commemorativo inaugurato nel 1927 da Raymond Poincaré, allora presidente del Consiglio. Alcune tombe di forma diversa commemorano soldati appartenenti ad altre religioni. Bar-le-Duc possiede anche un cimitero ebraico, istituito nel 1832 non lontano dall'attuale rue de Maestricht.