Le Calvaire de Kerbreuder

Bordant discrètement la route D82 menant de Port-de-Carhaix au bourg de Saint-Hernin, le Calvaire de Kerbreuder est pourtant un des plus anciens calvaires de Bretagne. Il a été édifié vers 1450-1475 en granit à gros grains de l'atelier de Scaër? comme le Calvaire de Tronoën à Saint-Jean-Trolimon. Ils font d'ailleurs partie tous les deux de la première génération de calvaires bretons. Malgré la structure beaucoup plus monumentale et ouvragée de celui de Tronoën, ils ont tous les deux en commun une scène de La Nativité présentant une Vierge couchée avec la poitrine découverte et l’enfant plus grand qu’un nouveau-né, allongé en travers sur le lit. Ce calvaire présente une grande niche ouverte et profonde, flanquée de deux massifs. Ces trois éléments supportent chacun une croix : celle du Christ entourée de celles des deux larrons. En se tenant face au calvaire, on peut apercevoir au fond de la niche le Christ sortant de son tombeau, soutenu par deux anges. Cette scène est relative à la Résurrection et son emplacement n’est pas anodin : la niche évoquant elle-même le tombeau. À gauche, la scène du baptême du Christ fait face à celle d'Adam et Eve chassés du Paradis. Adam arbore la bêche, un de ses attributs. En-dessous, une frise présente le Christ portant sa croix, les larrons y sont imagés avec la corde au cou. Les sculptures extérieures évoquent la lutte contre le dragon entreprise par Saint-Georges et Sainte-Catherine. La dénomination Kerbreudeur signifie « le village des frères » en breton. Il pourrait s'agir d'une des fermes cédées par le Seigneur de Coat Queveran aux moines du couvent des Augustins de Carhaix. Cette donation expliquerait peut-être certains aspects de l’iconographie du calvaire, notamment la présence d’Adam et Eve : le péché originel étant au cœur de la prédication des Augustins. Le calvaire a bénéficié d’une belle restauration en 2012. Un petit emplacement a été aménagé de l'autre côté de la route pour se garer. Un panneau d'interprétation sur site y a également été installé.

Cultural Heritage

Der Kalvarienberg von Kerbreuder liegt unauffällig an der Straße D82, die von Port-de-Carhaix in den Ort Saint-Hernin führt, und ist dennoch einer der ältesten Kalvarienberge der Bretagne. Er wurde um 1450-1475 aus grobkörnigem Granit aus der Werkstatt von Scaër errichtet? wie auch der Kalvarienberg von Tronoën in Saint-Jean-Trolimon. Beide gehören übrigens zur ersten Generation der bretonischen Kalvarienberge. Trotz der monumentaleren und kunstvolleren Struktur des Tronoën-Kreuzwegs haben beide eine Szene aus der Geburt Christi gemeinsam, in der die Jungfrau Maria mit entblößter Brust liegt und das Kind, das größer als ein Neugeborenes ist, quer auf dem Bett liegt. Dieser Kalvarienberg hat eine große, tiefe, offene Nische, die von zwei Massiven flankiert wird. Diese drei Elemente tragen jeweils ein Kreuz: das Kreuz Christi, umgeben von den Kreuzen der beiden Schächer Wenn man vor dem Kalvarienberg steht, kann man im Hintergrund der Nische Christus sehen, der aus seinem Grab steigt und von zwei Engeln gestützt wird. Diese Szene bezieht sich auf die Auferstehung und der Ort, an dem sie sich befindet, ist nicht unbedeutend: Die Nische erinnert selbst an das Grab. Auf der linken Seite befindet sich die Szene der Taufe Christi gegenüber der Szene, in der Adam und Eva aus dem Paradies vertrieben werden. Adam trägt den Spaten, eines seiner Attribute Darunter befindet sich ein Fries, auf dem Christus sein Kreuz trägt und die Schächer mit dem Strick um den Hals dargestellt sind. Die äußeren Skulpturen erinnern an den Kampf gegen den Drachen, den der Heilige Georg und die Heilige Katharina aufgenommen haben Die Bezeichnung Kerbreudeur bedeutet auf Bretonisch "das Dorf der Brüder". Es könnte sich um einen der Bauernhöfe handeln, die der Herr von Coat Queveran den Mönchen des Augustinerklosters in Carhaix überließ. Diese Schenkung würde vielleicht einige Aspekte der Ikonografie des Kalvarienbergs erklären, insbesondere die Anwesenheit von Adam und Eva: Die Erbsünde stand im Mittelpunkt der Predigten der Augustiner. Der Kalvarienberg wurde 2012 schön restauriert. Auf der anderen Seite der Straße wurde ein kleiner Parkplatz eingerichtet. Dort wurde auch eine Tafel mit Informationen zur Interpretation vor Ort aufgestellt.

Cultureel erfgoed

El calvario de Kerbreuder, que bordea discretamente la carretera D82 que lleva de Port-de-Carhaix a la ciudad de Saint-Hernin, es sin embargo uno de los más antiguos de Bretaña. Fue construido hacia 1450-1475 en granito de grano grueso del taller de Scaër… como el calvario de Tronoën en Saint-Jean-Trolimon. Ambos pertenecen a la primera generación de calvarios bretones. A pesar de la estructura mucho más monumental y elaborada del Calvario de Tronoën, ambos tienen en común una escena de la Natividad que muestra a la Virgen tumbada con el pecho descubierto y al niño, más grande que un recién nacido, tumbado en cruz sobre el lecho. Este calvario tiene un nicho grande, profundo y abierto, flanqueado por dos elementos macizos. Estos tres elementos sostienen cada uno una cruz: la de Cristo rodeada por las de los dos ladrones Frente al Calvario, se ve al fondo de la hornacina a Cristo saliendo de su tumba, sostenido por dos ángeles. Esta escena está relacionada con la Resurrección y su ubicación no es insignificante: el propio nicho evoca la tumba. A la izquierda, la escena del bautismo de Cristo se enfrenta a la escena de la expulsión de Adán y Eva del Paraíso. Adam lleva una pala, uno de sus atributos Abajo, un friso muestra a Cristo llevando su cruz, con los ladrones representados con una soga al cuello. Las esculturas exteriores representan la lucha de San Jorge y Santa Catalina contra el dragón El nombre Kerbreudeur significa "el pueblo de los hermanos" en bretón. Podría tratarse de una de las fincas cedidas por el señor de Coat Queveran a los monjes del convento agustino de Carhaix. Esta donación explicaría quizás ciertos aspectos de la iconografía del Calvario, en particular la presencia de Adán y Eva: el pecado original está en el centro de la predicación de los agustinos. El Calvario fue bellamente restaurado en 2012. Se ha creado una pequeña zona de aparcamiento al otro lado de la carretera. También se ha instalado un panel de interpretación in situ.

Discretamente confinante con la strada D82 che da Port-de-Carhaix porta alla città di Saint-Hernin, il Calvario di Kerbreuder è tuttavia uno dei più antichi calvari della Bretagna. Fu costruito intorno al 1450-1475 in granito a grana grossa proveniente dall'officina Scaër, come il Calvario di Tronoën a Saint-Jean-Trolimon. Entrambi appartengono alla prima generazione di calvari bretoni. Nonostante la struttura molto più monumentale ed elaborata del Calvario di Tronoën, entrambi hanno in comune una scena della Natività che mostra la Vergine distesa con il petto scoperto e il bambino, più grande di un neonato, disteso trasversalmente sul letto. Questo calvario presenta un'ampia e profonda nicchia aperta, affiancata da due elementi massicci. Questi tre elementi sostengono ciascuno una croce: quella di Cristo circondata da quelle dei due ladroni Davanti al Calvario, si vede sul fondo della nicchia il Cristo che esce dal sepolcro, sorretto da due angeli. Questa scena si riferisce alla Risurrezione e la sua collocazione non è insignificante: la nicchia stessa evoca il sepolcro. A sinistra, la scena del battesimo di Cristo fronteggia quella della cacciata di Adamo ed Eva dal Paradiso. Adam indossa una vanga, uno dei suoi attributi In basso, un fregio mostra Cristo che porta la sua croce, mentre i ladri sono raffigurati con una corda al collo. Le sculture esterne raffigurano la lotta di San Giorgio e Santa Caterina contro il drago Il nome Kerbreudeur significa "villaggio dei fratelli" in bretone. Potrebbe trattarsi di una delle fattorie cedute dal signore di Coat Queveran ai monaci del convento agostiniano di Carhaix. Questa donazione spiegherebbe forse alcuni aspetti dell'iconografia del Calvario, in particolare la presenza di Adamo ed Eva: il peccato originale era al centro della predicazione degli agostiniani. Il Calvario è stato splendidamente restaurato nel 2012. Sull'altro lato della strada è stata creata una piccola area di parcheggio. È stato inoltre installato un pannello di interpretazione in loco.