Eglise Saint-Gilles – Pornic

Une église à travers les siècles Une première église médiévale fut édifiée, semble-t-il, dans la ville haute de Pornic dès le Xème siècle, en 978 par le prince breton Glévihen. Une seconde fut bâtie à la fin XIVème siècle et mise sous l'invocation de saint Gilles. Elle fut placée sous l’autorité religieuse de l’abbaye de Sainte-Marie-de-Pornic jusqu’au milieu du XVIème siècle. C'est précisément  en 1554, que l'église de Pornic devint paroissiale. Celle-ci fut abattue au cours de la deuxième moitié du XIXème siècle pour laisser place à son emplacement à un édifice plus important. L'église Saint-Gilles actuelle date d'une époque où beaucoup d'églises dans notre région ont été reconstruites. La décision de rebâtir l'église vétuste du Moyen Âge est intervenue en 1852. Si les travaux ont débuté en 1864, elle ne fut entièrement achevée qu'en 1875 par la construction du clocher. L'église Saint-Gilles au temps médiéval, époque des Templiers La dévotion des Templiers pour Saint-Gilles-du-Gard, un des hauts-lieux de pèlerinage de la chrétienté médiévale, expliquerait vraisemblablement ce choix de patronage car les Templiers avaient des biens à Pornic. Dans l’ancienne église auraient été retrouvés des fragments de pierres tombales ornées de la croix de cet ordre hospitalier et militaire. C’est vers le milieu du VIIème siècle, à Athènes, que naît saint Gilles (Aegidius). S’illustrant par des miracles, mais fuyant la renommée, il quitte sa patrie et s’installe en Provence, où il vit en ermite dans une forêt au sud de Nîmes, avec une biche pour tout animal de compagnie. Selon la légende, la biche, poursuivie par des chasseurs, vient se réfugier à ses pieds, tandis qu’une flèche, tirée par un roi wisigoth, manque l’animal et blesse le saint à la main. Pour se faire pardonner, le roi consent à construire une abbaye dont Gilles devient le premier abbé, donnant naissance à la ville de Saint-Gilles-du-Gard. Saint-Gilles, célébré le 1er septembre, jour de sa mort, est invoqué comme protecteur des gens de mer, des cultivateurs et des bergers. On le représente souvent avec une biche sur la tête de laquelle repose sa main blessée. A voir les deux représentations du saint patron: l'une à l'extérieur de l'église, sculptée au-dessus du porche d'entrée, l'autre à l'intérieur sur un vitrail du choeur. Eglise Saint-Gilles : de style roman.   La place de l'église est dominée par le clocher en pierre : tour massive couronnée par une flèche recouverte de pierres blanches. L'ensemble du bâtiment est entouré de culés d'arcs-boutants s'apparentant au style gothique  (seuls ces détails architecturaux rappellent le gothique). Le parvis est constitué de l'escalier menant au porche d'entrée. Au-dessus de ce dernier, on aperçoit le tympan sculpté, représentant le personnage de saint Gilles. Il est étonnant que sur ce tympan la biche soit transpercée par une flèche. En effet, d'après la légende, c'est saint Gilles qui a reçu la flèche à la place de l'animal en la protégeant. Intérieur de l'église Saint-Gilles Plusieurs curiosités ont un intérêt : A gauche, au fond de l'église, le baptistère. Présents dans l'ancienne église, les fonts baptismaux datent au moins de 1837. Ils sont en marbre rose avec un remarquable couvercle en chêne sculpté. A proximité, un tableau de l'Assomption de la Vierge peint en 1868 par Joséphine Houssay, nantaise, pour le compte de l’Etat, en réponse à une demande de la paroisse de Pornic de disposer d’une œuvre pour sa nouvelle église en construction. C'est un copie d'un célèbre tableau de Pierre-Paul Prud'hon de 1819, conservé au Louvre.L’œuvre, longtemps remisée, a été restaurée et remise en place dans l’église en 2013.  La statue de la Vierge à l'Enfant, située à droite du chœur. Cette sculpture, dite « bourguignonne », date de la première moitié du XVème siècle. Elle est attribuée à l'atelier du sculpteur Claus de Werve (1380-1439). Classée, elle était présente dans l'ancienne église médiévale. Un Christ, installé dans le chœur, est une copie exacte d'un Christ polychrome du XVème siècle, œuvre de la communauté des sœurs de Bethléem. Le maître-autel est en pierre de Chauvigny, comme les deux anges des autels latéraux. Les sculptures représentent, d'une part, les quatre évangélistes symbolisés par l'homme ailé, le taureau, le lion et l'aigle. De l'autre côté, ce sont deux scènes de l'Ancien Testament encadrant la mise en croix du Christ. Enfin, à remarquer sur le tailloir des deux colonnes centrales de la tribune, deux personnages avec des instruments de musique, représentant d'un côté le roi David et de l'autre sainte Cécile. Les vitraux du chœur sont à rattacher à l'histoire religieuse de Pornic : à gauche, le vitrail représente saint Gilles avec une biche, et saint Clément, troisième pape, patron des bateliers au centre, il représente l'ancienne chapelle Notre-Dame de Recouvrance et à droite saint André, apôtre de Jésus et sainte Anne, en souvenir de deux anciennes chapelles de Pornic. L’église actuelle est achevée en 1871, mais il faudra attendre 1875 pour que le son des trois nouvelles cloches se fasse entendre. Pour consulter les horaires des messes de la paroisse Notre-Dame de la Côte de Jade cliquez ici. Les petits plus : L'histoire de l'église est abordée avec un guide dans le cadre de l'une des visites guidées à pied proposées par l'Office de Tourisme Intercommunal intitulée "Rues et chemins". La découverte libre de cet édifice religieux peut se faire en parcourant le circuit patrimonial le coeur de ville et son paysage médévial.

A church through the centuries The first medieval church was apparently built in Pornic's upper town as early as the 10th century, in 978, by the Breton prince Glévihen. A second church was built at the end of the 14th century, dedicated to Saint Gilles. It remained under the religious authority of the Abbey of Sainte-Marie-de-Pornic until the middle of the 16th century. It was precisely in 1554 that Pornic church became a parish church. It was demolished in the second half of the 19th century to make way for a larger building on its site. Today's Saint-Gilles church dates back to a time when many churches in our region were rebuilt. The decision to rebuild the dilapidated medieval church was taken in 1852. Although work began in 1864, the church was not fully completed until 1875, with the construction of the bell tower. Saint-Gilles church in medieval times, Templar era The Knights Templar's devotion to Saint-Gilles-du-Gard, one of the most important pilgrimage sites in medieval Christianity, probably explains this choice of patronage, as the Knights Templar had possessions in Pornic. Fragments of tombstones decorated with the cross of this hospitaller and military order were found in the former church. Saint Gilles (Aegidius) was born in Athens around the middle of the 7th century. Renowned for his miracles, but shunning fame, he left his homeland and settled in Provence, where he lived as a hermit in a forest south of Nîmes, with a deer as his only pet. According to legend, the doe, pursued by hunters, came to take refuge at his feet, while an arrow fired by a Visigoth king missed the animal and wounded the saint in the hand. To make amends, the king agreed to build an abbey, of which Gilles became the first abbot, giving birth to the town of Saint-Gilles-du-Gard. Saint-Gilles, celebrated on September 1, the day of his death, is invoked as protector of seafarers, farmers and shepherds. He is often depicted with a deer on whose head rests his wounded hand. See the two representations of the patron saint: one on the outside of the church, carved above the entrance porch, the other inside on a stained glass window in the choir. Eglise Saint-Gilles: Romanesque. The church square is dominated by the stone bell tower: a massive tower crowned by a spire clad in white stone. The entire building is surrounded by Gothic-style buttresses (only these architectural details are reminiscent of the Gothic style). The forecourt features the staircase leading to the entrance porch. Above the porch is a sculpted tympanum depicting the figure of Saint Gilles. Surprisingly, on this tympanum, the doe is pierced by an arrow. In fact, according to legend, it was Saint Gilles who received the arrow instead of the animal, while protecting it. Inside Saint-Gilles church Several curiosities are of interest: On the left, at the back of the church, the baptistery. Present in the old church, the baptismal font dates from at least 1837. It is in pink marble with a remarkable carved oak cover. Nearby, a painting of the Assumption of the Virgin painted in 1868 by Joséphine Houssay, from Nantes, on behalf of the State, in response to a request from the parish of Pornic for a work of art for its new church under construction. A copy of a famous 1819 painting by Pierre-Paul Prud'hon, now in the Louvre, the work, which had been stored for a long time, was restored and reinstalled in the church in 2013. The statue of the Virgin and Child, to the right of the choir. This "Burgundian" sculpture dates from the first half of the 15th century. It is attributed to the workshop of sculptor Claus de Werve (1380-1439). A listed monument, it was present in the former medieval church. A Christ, installed in the choir, is an exact copy of a 15th-century polychrome Christ, the work of the community of the Sisters of Bethlehem. The high altar is in Chauvigny stone, as are the two angels on the side altars. The sculptures represent, on one side, the four evangelists symbolized by the winged man, the bull, the lion and the eagle. On the other, two scenes from the Old Testament frame the crucifixion of Christ. Finally, two figures with musical instruments, representing King David on one side and Saint Cecilia on the other, can be seen on the mouldings of the two central columns of the gallery. The stained glass windows in the choir are linked to Pornic's religious history: on the left, the window depicts Saint Gilles with a deer, and Saint Clément, third pope and patron saint of boatmen in the center, the former Notre-Dame de Recouvrance chapel and on the right, Saint André, apostle of Jesus, and Saint Anne, in memory of two former Pornic chapels. The present church was completed in 1871, but it wasn't until 1875 that three new bells could be heard. To consult the mass schedule for Notre-Dame de la Côte de Jade parish, click here. The little extras : The history of the church can be explored with a guide as part of one of the "Rues et chemins" walking tours offered by the Intercommunal Tourist Office. Alternatively, you can explore the church on your own by following the heritage trail "le coeur de ville et son paysage médévial" (the heart of the town and its medieval landscape).

Eine Kirche im Laufe der Jahrhunderte Eine erste mittelalterliche Kirche wurde anscheinend schon im 10. Jahrhundert in der Oberstadt von Pornic errichtet, und zwar 978 vom bretonischen Prinzen Glévihen. Eine zweite Kirche wurde Ende des 14. Jahrhunderts erbaut und dem heiligen Gilles geweiht. Sie stand bis Mitte des 16. Jahrhunderts unter der religiösen Autorität der Abtei Sainte-Marie-de-Pornic. Jahrhunderts. 1554 wurde die Kirche von Pornic zur Pfarrkirche erklärt. Jahrhunderts wurde die Kirche abgerissen, um an ihrer Stelle Platz für ein größeres Gebäude zu schaffen. Die heutige Kirche Saint-Gilles stammt aus einer Zeit, in der viele Kirchen in unserer Region wiederaufgebaut wurden. Die Entscheidung, die baufällige Kirche aus dem Mittelalter wieder aufzubauen, wurde 1852 getroffen. Zwar begannen die Bauarbeiten 1864, doch wurde sie erst 1875 mit dem Bau des Glockenturms vollständig fertiggestellt. Die Kirche Saint-Gilles im Mittelalter, zur Zeit der Templer Die Verehrung der Templer für Saint-Gilles-du-Gard, einen der wichtigsten Pilgerorte der mittelalterlichen Christenheit, würde wahrscheinlich die Wahl des Patronats erklären, denn die Templer besaßen Güter in Pornic. In der alten Kirche sollen Fragmente von Grabsteinen gefunden worden sein, die mit dem Kreuz dieses Hospital- und Militärordens geschmückt waren. Der Heilige Gilles (Aegidius) wurde Mitte des 7. Jahrhunderts in Athen geboren. Da er sich durch Wunder auszeichnete, aber vor dem Ruhm floh, verließ er seine Heimat und ließ sich in der Provence nieder, wo er als Einsiedler in einem Wald südlich von Nîmes mit einer Hirschkuh als Haustier lebte. Der Legende nach suchte die Hirschkuh, die von Jägern verfolgt wurde, zu seinen Füßen Zuflucht, während ein von einem westgotischen König abgeschossener Pfeil das Tier verfehlte und den Heiligen an der Hand verletzte. Als Wiedergutmachung willigte der König ein, eine Abtei zu errichten, deren erster Abt Gilles wurde, wodurch die Stadt Saint-Gilles-du-Gard entstand. Saint-Gilles, der am 1. September, seinem Todestag, gefeiert wird, wird als Beschützer der Seefahrer, Landwirte und Hirten angerufen. Oft wird er mit einer Hirschkuh dargestellt, auf deren Kopf seine verletzte Hand ruht. Sehenswert sind die beiden Darstellungen des Schutzheiligen: eine außerhalb der Kirche über dem Eingangsportal und die andere innerhalb der Kirche auf einem Fenster im Chor. Kirche Saint-Gilles: im romanischen Stil. Der Kirchplatz wird vom steinernen Glockenturm beherrscht: ein massiver Turm, der von einer mit weißen Steinen verkleideten Spitze gekrönt wird. Das gesamte Gebäude ist von Widerlagern aus Strebebögen umgeben, die dem gotischen Stil ähneln (nur diese architektonischen Details erinnern an die Gotik). Der Vorplatz besteht aus der Treppe, die zum Eingangsportal führt. Über dem Eingang befindet sich ein geschnitztes Tympanon, das die Figur des Heiligen Gilles darstellt. Es ist erstaunlich, dass auf diesem Tympanon die Hirschkuh von einem Pfeil durchbohrt wird. Der Legende nach war es nämlich der heilige Gilles, der den Pfeil anstelle des Tieres erhielt, als er es beschützte. Innenansicht der Kirche Saint-Gilles Mehrere Sehenswürdigkeiten sind von Interesse : Links im hinteren Teil der Kirche befindet sich das Baptisterium. Das Taufbecken, das in der alten Kirche vorhanden war, stammt mindestens aus dem Jahr 1837. Sie sind aus rosafarbenem Marmor mit einem bemerkenswerten Deckel aus geschnitzter Eiche. In der Nähe befindet sich ein Gemälde der Himmelfahrt der Jungfrau Maria, das 1868 von Josephine Houssay aus Nantes im Auftrag des Staates gemalt wurde, nachdem die Gemeinde von Pornic darum gebeten hatte, ein Werk für ihre neue, im Bau befindliche Kirche zu erhalten. Es handelt sich um eine Kopie eines berühmten Gemäldes von Pierre-Paul Prud'hon aus dem Jahr 1819, das im Louvre aufbewahrt wird. 2013 wurde das lange Zeit eingelagerte Werk restauriert und wieder in der Kirche aufgestellt. Die Statue der Jungfrau mit Kind befindet sich auf der rechten Seite des Chors. Diese sogenannte "burgundische" Skulptur stammt aus der ersten Hälfte des 15. Jahrhunderts. Sie wird der Werkstatt des Bildhauers Claus de Werve (1380-1439) zugeschrieben. Die unter Denkmalschutz stehende Skulptur befand sich in der alten mittelalterlichen Kirche. Ein Christus im Chor ist eine genaue Kopie eines polychromen Christus aus dem 15. Jahrhundert, der von der Gemeinschaft der Schwestern von Bethlehem geschaffen wurde. Der Hauptaltar besteht aus Stein aus Chauvigny, ebenso wie die beiden Engel der Seitenaltäre. Die Skulpturen stellen auf der einen Seite die vier Evangelisten dar, die durch den geflügelten Mann, den Stier, den Löwen und den Adler symbolisiert werden. Auf der anderen Seite sind es zwei Szenen aus dem Alten Testament, die die Kreuzigung Christi einrahmen. Schließlich sind auf dem Tailloir der beiden Mittelsäulen der Empore zwei Figuren mit Musikinstrumenten zu sehen, die auf der einen Seite König David und auf der anderen die heilige Cäcilia darstellen. Die Glasfenster des Chors sind mit der religiösen Geschichte von Pornic in Verbindung zu bringen: links stellt das Glasfenster den heiligen Gilles mit einer Hirschkuh und den heiligen Clemens, den dritten Papst und Schutzpatron der Schiffer, dar in der Mitte stellt es die ehemalige Kapelle Notre-Dame de Recouvrance dar und rechts den Heiligen Andreas, den Apostel Jesu, und die Heilige Anna, in Erinnerung an zwei alte Kapellen in Pornic. Die heutige Kirche wurde 1871 fertiggestellt, aber es dauerte noch bis 1875, bis der Klang der drei neuen Glocken zu hören war. Um die Gottesdienstzeiten der Pfarrei Notre-Dame de la Côte de Jade einzusehen, klicken Sie hier. Die kleinen Extras : Die Geschichte der Kirche wird mit einem Führer im Rahmen einer der vom Office de Tourisme Intercommunal angebotenen Führungen zu Fuß mit dem Titel "Rues et chemins" (Straßen und Wege) erörtert. Die freie Erkundung dieses religiösen Gebäudes kann auf dem Kulturerbe-Rundweg le coeur de ville et son paysage médévial" erfolgen.

Een kerk door de eeuwen heen De eerste middeleeuwse kerk werd blijkbaar al in de 10e eeuw gebouwd in de bovenstad van Pornic, in 978, door de Bretonse prins Glévihen. Een tweede kerk werd gebouwd aan het einde van de 14e eeuw en geplaatst onder de aanroeping van Sint-Gillis. Het bleef onder het religieuze gezag van de abdij van Sainte-Marie-de-Pornic tot het midden van de 16e eeuw. In 1554 werd de kerk van Pornic een parochiekerk. Ze werd afgebroken in de tweede helft van de 19e eeuw om plaats te maken voor een groter gebouw op haar plaats. De huidige Sint-Gilliskerk dateert uit een tijd waarin veel kerken in onze regio werden herbouwd. De beslissing om de vervallen middeleeuwse kerk te herbouwen werd genomen in 1852. Hoewel het werk in 1864 begon, werd het pas in 1875 volledig voltooid met de bouw van de klokkentoren. Sint-Gilliskerk in de middeleeuwen, Tempeliers tijdperk De devotie van de tempeliers voor Saint-Gilles-du-Gard, een van de belangrijkste bedevaartsoorden in het middeleeuwse christendom, verklaart waarschijnlijk deze keuze voor het beschermheerschap, aangezien de tempeliers bezittingen hadden in Pornic. In de oude kerk zijn fragmenten gevonden van grafstenen versierd met het kruis van deze hospitaller en militaire orde. Sint Gilles (Aegidius) werd geboren in Athene rond het midden van de 7e eeuw. Bekend om zijn wonderen, maar roem schuwend, verliet hij zijn vaderland en vestigde zich in de Provence, waar hij als kluizenaar leefde in een bos ten zuiden van Nîmes, met een hert als enig huisdier. Volgens de legende kwam de hinde, achtervolgd door jagers, aan zijn voeten schuilen, terwijl een pijl afgevuurd door een Visigotische koning het dier miste en de heilige in zijn hand verwondde. Om dit goed te maken stemde de koning in met de bouw van een abdij, waarvan Gilles de eerste abt werd en waaruit de stad Saint-Gilles-du-Gard ontstond. Saint-Gilles, gevierd op 1 september, de dag van zijn dood, wordt aangeroepen als beschermer van zeelieden, boeren en herders. Hij wordt vaak afgebeeld met een hert op wiens hoofd zijn gewonde hand rust. Er zijn twee afbeeldingen van de patroonheilige: een aan de buitenkant van de kerk, gegraveerd boven het ingangsportaal, en de andere binnen op een glas-in-loodraam in het koor. Eglise Saint-Gilles: Romaans. Het kerkplein wordt gedomineerd door de stenen klokkentoren: een massieve toren bekroond door een spits bedekt met witte steen. Het hele gebouw wordt omringd door steunberen in gotische stijl (alleen deze architecturale details doen denken aan de gotische stijl). Op het voorplein bevindt zich de trap die naar het voorportaal leidt. Boven het portiek bevindt zich een gebeeldhouwd timpaan waarop de figuur van Sint-Gillis staat afgebeeld. Verrassend genoeg wordt de hinde op dit timpaan doorboord door een pijl. Volgens de legende was het Sint Gilles die de pijl ontving in plaats van het dier, terwijl hij het beschermde. Binnen in de kerk van Sint-Gillis Er zijn een aantal interessante kenmerken: Links, aan de achterkant van de kerk, de doopkapel. De doopvont bevindt zich in de oude kerk en dateert van minstens 1837. Het is gemaakt van roze marmer met een opmerkelijk gesneden eikenhouten deksel. Vlakbij hangt een schilderij van de Hemelvaart van de Maagd dat in 1868 werd geschilderd door Joséphine Houssay uit Nantes, in opdracht van de staat, als antwoord op een verzoek van de parochie van Pornic om een kunstwerk voor haar nieuwe kerk in aanbouw. Het is een kopie van een beroemd schilderij uit 1819 van Pierre-Paul Prud'hon, dat in het Louvre wordt bewaard, en werd in 2013 gerestaureerd en opnieuw geïnstalleerd in de kerk na lange tijd te zijn opgeslagen. Het beeld van de Maagd en het Kind, rechts van het koor. Dit beeld, bekend als "Bourgondisch", dateert uit de eerste helft van de 15e eeuw. Het wordt toegeschreven aan het atelier van de beeldhouwer Claus de Werve (1380-1439). Het staat op de monumentenlijst en was aanwezig in de voormalige middeleeuwse kerk. Een Christus, geïnstalleerd in het koor, is een exacte kopie van een 15e-eeuwse polychrome Christus, het werk van de gemeenschap van de Zusters van Bethlehem. Het hoofdaltaar is gemaakt van Chauvigny-steen, net als de twee engelen op de zijaltaren. De beelden stellen aan de ene kant de vier evangelisten voor, gesymboliseerd door de gevleugelde man, de stier, de leeuw en de adelaar. Aan de andere kant omlijsten twee scènes uit het Oude Testament de kruisiging van Christus. Tot slot staan op de lijst van de twee centrale zuilen van de galerij twee figuren met muziekinstrumenten, die aan de ene kant koning David voorstellen en aan de andere kant de heilige Cecilia. De glas-in-loodramen in het koor zijn verbonden met de religieuze geschiedenis van Pornic: links stelt het raam de heilige Gilles met een hert voor, en de heilige Clément, de derde paus en beschermheilige van de schippers in het midden de voormalige kapel Notre-Dame de Recouvrance en rechts Saint Andrew, apostel van Jezus, en Saint Anne, ter herinnering aan twee voormalige kapellen in Pornic. De huidige kerk werd voltooid in 1871, maar het duurde tot 1875 voordat het geluid van de drie nieuwe klokken te horen was. Om de tijden van de missen van de parochie Notre-Dame de la Côte de Jade te raadplegen, klik hier. De kleine extra's : De geschiedenis van de kerk kan worden verkend met een gids tijdens een van de rondleidingen die worden aangeboden door het Intercommunaal Bureau voor Toerisme onder de naam "Rues et chemins". Je kunt dit religieuze gebouw ook op eigen houtje verkennen door het erfgoedpad te volgen door het hart van de stad en het middeleeuwse landschap.

Una iglesia a través de los siglos Al parecer, la primera iglesia medieval fue construida en la ciudad alta de Pornic ya en el siglo X, en 978, por el príncipe bretón Glévihen. A finales del siglo XIV se construyó una segunda iglesia bajo la advocación de San Gilles. Permaneció bajo la autoridad religiosa de la abadía de Sainte-Marie-de-Pornic hasta mediados del siglo XVI. Fue en 1554 cuando la iglesia de Pornic se convirtió en parroquia. Fue demolida en la segunda mitad del siglo XIX para construir en su lugar un edificio más grande. La actual iglesia de Saint-Gilles data de una época en la que se reconstruyeron muchas iglesias de nuestra región. La decisión de reconstruir la deteriorada iglesia medieval se tomó en 1852. Aunque las obras comenzaron en 1864, no se completaron hasta 1875 con la construcción del campanario. Iglesia de Saint-Gilles en la época medieval, época templaria La devoción de los Templarios por Saint-Gilles-du-Gard, uno de los lugares de peregrinación más importantes de la cristiandad medieval, explica probablemente esta elección de mecenazgo, ya que los Templarios tenían propiedades en Pornic. En la antigua iglesia se han encontrado fragmentos de lápidas decoradas con la cruz de esta orden hospitalaria y militar. San Gilles (Egidio) nació en Atenas hacia mediados del siglo VII. Conocido por sus milagros, pero huidizo de la fama, abandonó su tierra natal y se instaló en Provenza, donde vivió como ermitaño en un bosque al sur de Nîmes, con un ciervo como única mascota. Según la leyenda, la cierva, perseguida por cazadores, acudió a refugiarse a sus pies, mientras que una flecha disparada por un rey visigodo no alcanzó al animal e hirió al santo en la mano. En desagravio, el rey aceptó construir una abadía, de la que Gilles se convirtió en el primer abad, dando origen a la ciudad de Saint-Gilles-du-Gard. Saint-Gilles, celebrado el 1 de septiembre, día de su muerte, es invocado como protector de marinos, agricultores y pastores. A menudo se le representa con un ciervo sobre cuya cabeza descansa su mano herida. Hay dos representaciones del santo patrón: una en el exterior de la iglesia, esculpida sobre el pórtico de entrada, y otra en el interior, en una vidriera del coro. Eglise Saint-Gilles: Románica. La plaza de la iglesia está dominada por el campanario de piedra: una torre maciza coronada por una aguja recubierta de piedra blanca. Todo el edificio está rodeado de contrafuertes de estilo gótico (sólo estos detalles arquitectónicos recuerdan al estilo gótico). En el antepatio se encuentra la escalinata que conduce al pórtico de entrada. Encima del pórtico hay un tímpano esculpido que representa la figura de San Gilles. Sorprendentemente, en este tímpano, la cierva está atravesada por una flecha. Según la leyenda, fue San Gilles quien recibió la flecha en lugar del animal, mientras lo protegía. Interior de la iglesia de Saint-Gilles Hay varios elementos interesantes: A la izquierda, al fondo de la iglesia, el baptisterio. Encontrada en la antigua iglesia, la pila bautismal data al menos de 1837. Es de mármol rosa con una notable cubierta de roble tallado. Cerca, un cuadro de la Asunción de la Virgen pintado en 1868 por Joséphine Houssay, de Nantes, por encargo del Estado, en respuesta a la petición de la parroquia de Pornic de una obra de arte para su nueva iglesia en construcción. Se trata de una copia de un famoso cuadro de 1819 de Pierre-Paul Prud'hon, conservado en el Louvre, y fue restaurado y reinstalado en la iglesia en 2013 tras un largo periodo almacenado. La estatua de la Virgen con el Niño, a la derecha del coro. Esta escultura, conocida como "borgoñona", data de la primera mitad del siglo XV. Se atribuye al taller del escultor Claus de Werve (1380-1439). Está catalogada y estaba presente en la antigua iglesia medieval. El Cristo, instalado en el coro, es una copia exacta de un Cristo policromado del siglo XV, obra de la comunidad de las Hermanas de Belén. El altar mayor es de piedra de Chauvigny, al igual que los dos ángeles de los altares laterales. Las esculturas representan, por un lado, a los cuatro evangelistas simbolizados por el hombre alado, el toro, el león y el águila. En el otro lado, dos escenas del Antiguo Testamento enmarcan la crucifixión de Cristo. Por último, dos figuras con instrumentos musicales, que representan al rey David, por un lado, y a Santa Cecilia, por el otro, destacan en la moldura de las dos columnas centrales de la galería. Las vidrieras del coro están vinculadas a la historia religiosa de Pornic: a la izquierda, la vidriera representa a San Gilles con un ciervo, y a San Clemente, tercer papa y patrón de los barqueros en el centro, la antigua capilla de Notre-Dame de Recouvrance y a la derecha, San Andrés, apóstol de Jesús, y Santa Ana, en recuerdo de dos antiguas capillas de Pornic. La iglesia actual se terminó de construir en 1871, pero hasta 1875 no se oyó el sonido de las tres nuevas campanas. Para consultar los horarios de misa de la parroquia de Notre-Dame de la Côte de Jade, haga clic aquí. Los pequeños extras : La historia de la iglesia puede descubrirse con un guía en el marco de una de las visitas guiadas a pie que ofrece la Oficina Intermunicipal de Turismo titulada "Rues et chemins". También puede explorar este edificio religioso por su cuenta siguiendo el sendero del patrimonio a través del corazón de la ciudad y su paisaje medieval.

Una chiesa attraverso i secoli La prima chiesa medievale sarebbe stata costruita nella città alta di Pornic già nel X secolo, nel 978, dal principe bretone Glévihen. Una seconda chiesa fu costruita alla fine del XIV secolo e posta sotto l'invocazione di San Gilles. Rimase sotto l'autorità religiosa dell'abbazia di Sainte-Marie-de-Pornic fino alla metà del XVI secolo. Nel 1554 la chiesa di Pornic divenne parrocchia. Fu demolita nella seconda metà del XIX secolo per far posto a un edificio più grande sul suo sito. L'attuale chiesa di Saint-Gilles risale a un periodo in cui molte chiese della nostra regione furono ricostruite. La decisione di ricostruire la fatiscente chiesa medievale fu presa nel 1852. I lavori iniziarono nel 1864, ma furono completati solo nel 1875 con la costruzione del campanile. La chiesa di Saint-Gilles nel Medioevo, epoca templare La devozione dei Templari per Saint-Gilles-du-Gard, uno dei più importanti luoghi di pellegrinaggio della cristianità medievale, spiega probabilmente questa scelta di patrocinio, dato che i Templari avevano proprietà a Pornic. Nella vecchia chiesa sono stati ritrovati frammenti di lapidi decorate con la croce di questo ordine ospedaliero e militare. San Gilles (Egidio) nacque ad Atene intorno alla metà del VII secolo. Noto per i suoi miracoli, ma rifuggendo la fama, lasciò la sua patria e si stabilì in Provenza, dove visse come eremita in una foresta a sud di Nîmes, con una cerva come unico animale domestico. Secondo la leggenda, la cerva, inseguita dai cacciatori, venne a rifugiarsi ai suoi piedi, mentre una freccia scagliata da un re visigoto mancò l'animale e ferì il santo alla mano. Per rimediare, il re accettò di costruire un'abbazia, di cui Gilles divenne il primo abate, dando vita alla città di Saint-Gilles-du-Gard. Saint-Gilles, festeggiato il 1° settembre, giorno della sua morte, è invocato come protettore dei naviganti, degli agricoltori e dei pastori. Spesso è raffigurato con un cervo sulla cui testa poggia la sua mano ferita. Esistono due rappresentazioni del santo patrono: una all'esterno della chiesa, scolpita sopra il portico d'ingresso, e l'altra all'interno, su una vetrata del coro. Eglise Saint-Gilles: romanico. La piazza della chiesa è dominata dal campanile in pietra: una torre massiccia coronata da una guglia rivestita in pietra bianca. L'intero edificio è circondato da contrafforti in stile gotico (solo questi dettagli architettonici ricordano lo stile gotico). Nel piazzale si trova la scala che conduce al portico d'ingresso. Sopra il portico si trova un timpano scolpito che raffigura la figura di San Gilles. Sorprendentemente, su questo timpano la cerva è trafitta da una freccia. Secondo la leggenda, fu San Gilles a ricevere la freccia al posto dell'animale, mentre lo proteggeva. Interno della chiesa di Saint-Gilles Sono presenti numerosi elementi di interesse: A sinistra, in fondo alla chiesa, il battistero. Situato nella vecchia chiesa, il fonte battesimale risale almeno al 1837. È in marmo rosa con un notevole coperchio in legno di quercia intagliato. Nelle vicinanze, un dipinto dell'Assunzione della Vergine realizzato nel 1868 da Joséphine Houssay, di Nantes, per conto dello Stato, in risposta alla richiesta della parrocchia di Pornic di un'opera d'arte per la sua nuova chiesa in costruzione. Si tratta di una copia di un famoso dipinto del 1819 di Pierre-Paul Prud'hon, conservato al Louvre, che è stato restaurato e reinstallato nella chiesa nel 2013. La statua della Vergine e del Bambino, a destra del coro. Questa scultura, detta "borgognona", risale alla prima metà del XV secolo. È attribuita alla bottega dello scultore Claus de Werve (1380-1439). È classificato come opera d'arte ed era presente nell'antica chiesa medievale. Un Cristo, installato nel coro, è una copia esatta di un Cristo policromo del XV secolo, opera della comunità delle Suore di Betlemme. L'altare maggiore è in pietra di Chauvigny, così come i due angeli sugli altari laterali. Le sculture rappresentano, da un lato, i quattro evangelisti simboleggiati dall'uomo alato, dal toro, dal leone e dall'aquila. Dall'altro lato, due scene dell'Antico Testamento inquadrano la crocifissione di Cristo. Infine, due figure con strumenti musicali, che rappresentano il re Davide da un lato e Santa Cecilia dall'altro, si stagliano sulla modanatura delle due colonne centrali della galleria. Le vetrate del coro sono legate alla storia religiosa di Pornic: a sinistra, la vetrata raffigura San Gilles con un cervo e San Clément, terzo papa e patrono dei barcaioli al centro, raffigura l'antica cappella di Notre-Dame de Recouvrance e a destra, Sant'Andrea, apostolo di Gesù, e Sant'Anna, in ricordo di due antiche cappelle di Pornic. La chiesa attuale fu completata nel 1871, ma solo nel 1875 si poté sentire il suono delle tre nuove campane. Per consultare gli orari delle messe della parrocchia di Notre-Dame de la Côte de Jade, cliccare qui. I piccoli extra: La storia della chiesa può essere esplorata con una guida nell'ambito di una delle visite guidate a piedi proposte dall'Ufficio Intercomunale del Turismo dal titolo "Rues et chemins". È possibile esplorare questo edificio religioso anche da soli, seguendo il sentiero del patrimonio che attraversa il cuore della città e il suo paesaggio medievale.