Église Saint-Antoine – Bar-le-Duc

XIVe siècle- Fondé par le duc Robert le Magnifique dans le nouveau quartier qu’il vient de créer à l’est du Bourg sur le “Pré-Dieu”, le couvent des Augustins recevra de riches dotations lui permettant d’agrandir et d’embellir son église à plusieurs reprises. Après la Révolution et la disparition du couvent, l’église devient le siège de la paroisse Saint-Antoine. En 1371, le duc Robert fait appel aux ermites de Saint Augustin, déjà présents dans le diocèse, pour occuper le couvent qu’il vient de fonder dans ce quartier créé ex-nihilo sur un terrain marécageux. L’édifice est construit de 1372 à 1376 et se compose d’une nef unique voûtée d’ogives et d’un chœur pentagonal supportés à l’extérieur par des contreforts. De belles peintures murales, représentant notamment les saints patrons du duc et de son épouse Marie de France, petite fille de saint Louis, ont été mises au jour au cours des XIXe et XXe siècles. Le clocher autrefois construit au milieu de la nef est reporté au XIXe siècle à son extrémité sud. De part et d’autre de l’église se trouvaient le cloître, à l’Est, et le cimetière des moines, à l’Ouest. Très vite après sa fondation, un grand nombre d’habitants du Bourg et de la Neuve-ville adoptent ce nouveau lieu de culte et abandonnent l’église paroissiale Notre-Dame située à l’extérieur des remparts. Dès le début du XVe siècle, la nef doit être agrandie de trois travées, enjambant ainsi le canal des Usines et ouvrant sur l’ancienne rue des Étuves. La multiplication des donations pieuses permet de construire cinq chapelles latérales. La chapelle Notre-Dame de Pitié, construite hors-d’œuvre le long de l’abside fera l’objet de pèlerinages avant sa destruction au XVIIIe siècle. De vifs débats animent l’ordre monastique au moment des guerres de Religion. Jean Chastelain et Augustin Le Morlorat tentent d’y introduire la réforme luthérienne. Au XVIIe siècle, l’ordre se réforme et connaît un nouvel essor. C’est de cette époque que date la chapelle Saint Jean-Baptiste, remarquable par sa voûte ornée de caissons peints aux armes de ses commanditaires. En 1640 est bâtie la chapelle Notre-Dame de Lorette dans laquelle un dôme à oculus laisse abondamment pénétrer la lumière.

14th century- Founded by Duke Robert the Magnificent in the new district he had just created to the east of the Bourg on the ?Pré-Dieu? site, the Augustinian convent received rich endowments enabling it to enlarge and embellish its church on several occasions. After the Revolution and the demise of the convent, the church became the seat of the parish of Saint-Antoine. In 1371, Duke Robert called upon the hermits of Saint Augustin, already present in the diocese, to occupy the convent he had just founded in this district created ex-nihilo on marshy land. Built between 1372 and 1376, the church features a single rib-vaulted nave and a pentagonal choir supported on the outside by buttresses. Fine wall paintings, notably depicting the patron saints of the Duke and his wife Marie de France, granddaughter of Saint Louis, were uncovered during the 19th and 20th centuries. The bell tower, formerly built in the middle of the nave, was moved to its southern end in the 19th century. On either side of the church were the cloister to the east and the monks? cemetery to the west. Very soon after its foundation, a large number of inhabitants of the Bourg and Neuve-ville areas adopted this new place of worship, abandoning the Notre-Dame parish church located outside the ramparts. By the early 15th century, the nave had to be extended by three bays, spanning the Canal des Usines and opening onto the former Rue des Étuves. A growing number of pious donations enabled the construction of five side chapels. The Notre-Dame de Pitié chapel, built outside the building along the apse, was the object of pilgrimage before its destruction in the 18th century. During the Wars of Religion, the monastic order was the subject of heated debate. Jean Chastelain and Augustin Le Morlorat attempted to introduce the Lutheran reform. In the 17th century, the order underwent reform and new growth. The chapel of Saint Jean-Baptiste dates from this period, remarkable for its vaulting decorated with caissons painted with the arms of its sponsors. In 1640, the Notre-Dame de Lorette chapel was built, with its oculus dome allowing abundant light to penetrate.

14. Jahrhundert- Das Augustinerkloster wurde von Herzog Robert dem Prächtigen in dem neuen Stadtviertel gegründet, das er östlich der Stadt auf dem "Pré-Dieu" errichtet hatte, und erhielt reiche Zuwendungen, die es ihm ermöglichten, seine Kirche mehrmals zu vergrößern und zu verschönern. Nach der Revolution und der Auflösung des Klosters wurde die Kirche zum Sitz der Pfarrei Saint-Antoine. 1371 rief Herzog Robert die Eremiten des Heiligen Augustinus, die bereits in der Diözese vertreten waren, dazu auf, das von ihm gegründete Kloster in diesem Viertel zu besetzen, das ex-nihilo auf sumpfigem Gelände entstanden war. Das Gebäude wurde von 1372 bis 1376 errichtet und besteht aus einem einzigen Schiff mit Kreuzrippengewölbe und einem fünfeckigen Chor, der außen von Strebepfeilern gestützt wird. Im 19. und 20. Jahrhundert wurden schöne Wandmalereien freigelegt, die unter anderem die Schutzheiligen des Herzogs und seiner Frau Marie de France, der Enkelin des heiligen Ludwig, darstellen. Der einst in der Mitte des Kirchenschiffs errichtete Glockenturm wurde im 19. Jahrhundert an sein südliches Ende verlegt. Zu beiden Seiten der Kirche befanden sich der Kreuzgang im Osten und der Mönchsfriedhof im Westen. Schon bald nach der Gründung der Kirche nahmen viele Bewohner der Stadt und der Neustadt das neue Gotteshaus an und verließen die außerhalb der Stadtmauern gelegene Pfarrkirche Notre-Dame. Jahrhunderts musste das Kirchenschiff um drei Joche erweitert werden, um den Canal des Usines zu überspannen und die alte Rue des Étuves zu öffnen. Dank zahlreicher frommer Spenden konnten fünf Seitenkapellen errichtet werden. Die Kapelle Notre-Dame de Pitié, die außerhalb der Apsis gebaut wurde, war Gegenstand von Pilgerfahrten, bevor sie im 18. Jahrhundert zerstört wurde. Während der Religionskriege kam es zu heftigen Debatten innerhalb des Mönchsordens. Jean Chastelain und Augustin Le Morlorat versuchten, die lutherische Reform einzuführen. Im 17. Jahrhundert wurde der Orden reformiert und erlebte einen neuen Aufschwung. Aus dieser Zeit stammt die Kapelle St. Johannes der Täufer, deren Gewölbe mit Kassetten geschmückt ist, die mit den Wappen ihrer Auftraggeber bemalt sind. Im Jahr 1640 wurde die Kapelle Notre-Dame de Lorette gebaut, die durch eine Kuppel mit Okulus viel Licht erhält.

14e eeuw Het Augustijnenklooster, dat door hertog Robert de Grote werd gesticht in de nieuwe wijk die hij net ten oosten van de stad op de site van Pré-Dieu had aangelegd, ontving rijke schenkingen waardoor het zijn kerk meermaals kon uitbreiden en verfraaien. Na de Revolutie en het verdwijnen van het klooster werd de kerk de zetel van de parochie Saint-Antoine. In 1371 riep hertog Robert de kluizenaars van Sint-Augustinus, die al aanwezig waren in het bisdom, op om het klooster te betrekken dat hij net had gesticht in dit gebied en dat uit het niets was ontstaan op moerassige grond. Het gebouw werd gebouwd tussen 1372 en 1376 en bestaat uit een schip met één ribgewelf en een vijfhoekig koor dat aan de buitenkant wordt ondersteund door steunberen. In de 19e en 20e eeuw werden prachtige muurschilderingen blootgelegd met afbeeldingen van de beschermheiligen van de hertog en zijn vrouw Marie de France, kleindochter van Saint Louis. De klokkentoren, die ooit in het midden van het schip stond, werd in de 19e eeuw verplaatst naar het zuidelijke uiteinde. Aan weerszijden van de kerk bevonden zich in het oosten het klooster en in het westen het kerkhof van de monniken. Al snel na de stichting namen veel inwoners van Bourg en Neuve deze nieuwe gebedsplaats over en verlieten de parochiekerk Notre-Dame die buiten de vestingmuren lag. Aan het begin van de 15e eeuw moest het schip met drie traveeën worden uitgebreid, waardoor het Canal des Usines overspannen werd en uitkwam op de voormalige Rue des Étuves. Een groeiend aantal vrome schenkingen maakte het mogelijk om vijf zijkapellen te bouwen. De kapel van Notre-Dame de Pitié, die buiten het gebouw langs de apsis werd gebouwd, werd een populair bedevaartsoord voordat het in de 18e eeuw werd afgebroken. De kloosterorde was het onderwerp van verhitte discussies tijdens de godsdienstoorlogen. Jean Chastelain en Augustin Le Morlorat probeerden de Lutherse hervorming in te voeren. In de 17e eeuw werd de orde hervormd en kreeg ze een nieuw leven. Het was in deze periode dat de kapel van Saint Jean-Baptiste werd gebouwd, opmerkelijk om zijn gewelf versierd met caissons beschilderd met de wapens van zijn beschermheren. In 1640 werd de kapel Notre-Dame de Lorette gebouwd, met een koepel die veel licht doorlaat.

Siglo XIV Fundado por el duque Roberto el Magnífico en el nuevo barrio que acababa de crear al este de la ciudad, en el emplazamiento del "Pré-Dieu", el convento agustino recibió ricas dotaciones que le permitieron ampliar y embellecer su iglesia en varias ocasiones. Tras la Revolución y la desaparición del convento, la iglesia se convirtió en la sede de la parroquia de Saint-Antoine. En 1371, el duque Robert llamó a los ermitaños de San Agustín, ya presentes en la diócesis, para que ocupasen el convento que acababa de fundar en esta zona, creado desde cero en un terreno pantanoso. El edificio fue construido entre 1372 y 1376 y consta de una sola nave con bóveda de crucería y un coro pentagonal sostenido en el exterior por contrafuertes. En los siglos XIX y XX se descubrieron hermosas pinturas murales que representan a los santos patronos del duque y de su esposa, María de Francia, nieta de San Luis. El campanario, construido en el centro de la nave, se trasladó a su extremo sur en el siglo XIX. A ambos lados de la iglesia se encontraban el claustro, al este, y el cementerio de los monjes, al oeste. Muy poco después de su fundación, un gran número de habitantes de las ciudades de Bourg y Neuve adoptaron este nuevo lugar de culto, abandonando la iglesia parroquial de Notre-Dame situada fuera de las murallas. A principios del siglo XV, la nave tuvo que ampliarse en tres tramos, atravesando el canal des Usines y abriéndose a la antigua calle des Étuves. Un número creciente de donaciones piadosas permitió construir cinco capillas laterales. La capilla de Notre-Dame de Pitié, construida fuera del edificio a lo largo del ábside, se convirtió en un popular lugar de peregrinación antes de ser demolida en el siglo XVIII. La orden monástica fue objeto de acalorados debates durante las Guerras de Religión. Jean Chastelain y Augustin Le Morlorat intentaron introducir la reforma luterana. En el siglo XVII, la orden se reforma y se renueva. En esta época se construye la capilla de San Juan Bautista, que destaca por su bóveda decorada con cajones pintados con las armas de sus patronos. En 1640, se construye la capilla de Notre-Dame de Lorette, cuya cúpula en forma de óculo permite la entrada de mucha luz.

XIV secolo Fondato dal duca Roberto il Magnifico nel nuovo quartiere che aveva appena creato a est della città sul sito di "Pré-Dieu", il convento agostiniano ricevette ricche dotazioni che gli permisero di ingrandire e abbellire la chiesa a più riprese. Dopo la Rivoluzione e la scomparsa del convento, la chiesa divenne sede della parrocchia di Saint-Antoine. Nel 1371, il duca Roberto chiamò gli eremiti di Sant'Agostino, già presenti nella diocesi, a occupare il convento che aveva appena fondato in questa zona, creato ex novo su un terreno paludoso. L'edificio fu costruito tra il 1372 e il 1376 e comprende un'unica navata voltata a crociera e un coro pentagonale sostenuto all'esterno da contrafforti. Nel corso del XIX e XX secolo sono state scoperte bellissime pitture murali, in particolare raffiguranti i santi protettori del duca e di sua moglie Maria di Francia, nipote di San Luigi. Il campanile, un tempo costruito al centro della navata, fu spostato all'estremità meridionale nel XIX secolo. Ai lati della chiesa si trovavano il chiostro a est e il cimitero dei monaci a ovest. Subito dopo la sua fondazione, un gran numero di abitanti delle città di Bourg e Neuve adottò questo nuovo luogo di culto, abbandonando la chiesa parrocchiale di Notre-Dame situata fuori dai bastioni. All'inizio del XV secolo, la navata centrale dovette essere ampliata di tre campate, attraversando il Canal des Usines e aprendosi sull'antica Rue des Étuves. Un numero crescente di pie donazioni rese possibile la costruzione di cinque cappelle laterali. La cappella di Notre-Dame de Pitié, costruita all'esterno dell'edificio lungo l'abside, divenne un popolare luogo di pellegrinaggio prima di essere demolita nel XVIII secolo. L'ordine monastico fu oggetto di un acceso dibattito durante le guerre di religione. Jean Chastelain e Augustin Le Morlorat cercarono di introdurre la riforma luterana. Nel XVII secolo, l'ordine subì una riforma e godette di una nuova vita. In questo periodo fu costruita la cappella di Saint Jean-Baptiste, notevole per la sua volta decorata con cassoni dipinti con le armi dei suoi patroni. Nel 1640 fu costruita la cappella di Notre-Dame de Lorette, con la sua cupola a oculo che lasciava entrare molta luce.