Croix des missionnaires de Provence

Comme de nombreuses communes du département, Marignane garde trace des missions initiées par Eugène de Mazenod au tout début de la Restauration. Issu d’une famille de la noblesse provençale exilée à Nice sous la Révolution, il était entré dans les ordres, d’abord à Paris, notamment à Saint-Sulpice, avant un retour définitif en Provence en 1813, après le Concordat. Installé à Aix, avant sa tardive nomination en 1837 à la tête de l’évêché de Marseille, il conçut un apostolat tourné vers une ré évangélisation des populations rurales, pauvres, et jeunes, en s’appuyant sur la langue provençale. Rejoint par quelques prêtres vicaires, il créa l’œuvre des Missionnaires de Provence, rassemblant neuf membres fondateurs. Elle sera rebaptisée Oblats de Marie Immaculée en 1826, à la suite d’une fondation languedocienne à Nîmes. Leur première mission s’est déroulée à Grans à partir du 24 février 1816, suivie de celle de Marignane. Celle-ci couvre la période du 17 novembre au 15 décembre 1816, relatée en détail dans le Journal de Mazenod publié en 1995 seulement par les Oblats. Elle a été mise en œuvre par quatre compagnons de Mazenod, les pères Deblieu, Mie, Maunier et Tempier, accueillis par les paroissiens à la chapelle Saint-Nicolas. Ils effectuent à Marignane de nombreuses visites et rencontrent une population en grande partie décrite comme déchristianisée, plusieurs anecdotes s’arrêtant sur des situations de concubinages, de séparations, ou de handicap laissé pour compte. Prêches, sermons en chaire et conférences à l’église, confessions, assemblée des femmes dans la chapelle des pénitents, vont ainsi se succéder. Une spectaculaire procession nus pieds et corde au cou dans les rues souillées du bourg, le 24 novembre 1816, reprend la tradition des pénitents dont les missionnaires empruntent d’ailleurs la grande croix. C’est tout naturellement que la commémoration de cette mission sera marquée par la plantation d’une croix, d’abord et semble-t-il, sur l’ancien mail dit Cours Saint-Nicolas (actuelle avenue Jean-Jaurès) à proximité de la chapelle des pénitents. Elle figure sur le cadastre napoléonien de 1818 et se trouve citée dans la Statistique du préfet de Villeneuve en 1824 (sans jamais toutefois être identifiée comme celle de la mission de 1816). Elle aurait ainsi marqué sous la Restauration cette extrémité de la promenade arborée sur laquelle l’église paroissiale va finalement s’ouvrir en 1826. Tout un pan de son histoire a disparu avec les archives de cette période. Il semble qu’un remplacement de la croix originelle, peut-être en bois, soit daté par le millésime de 1846 ajouré sur le cartel timbrant celle qu’on voit aujourd’hui. Il est fort probable que les pénitents, reconstitués en 1843, en soient les instigateurs. Croix de bois (?)… Croix de fer, celle-ci procède d’un travail de ferronnerie délicatement dentelée, surmontant un piédestal pyramidal tronqué de fine pierre calcaire animé par quelques denticules. L’ensemble a fait l’objet d’un premier déplacement dans rue Guynemer, avant de retrouver, en 2021, son emplacement supposé originel, grâce à l’association des Amis de Marignane et de la Provence, en partenariat avec la Ville de Marignane. Source Patrick Varrot, historien d’art – Février 2021

Like many municipalities in the department, Marignane has kept track of the missions initiated by Eugene de Mazenod at the very beginning of the Restoration Born into a family of Provençal nobility exiled to Nice during the Revolution, he entered the orders, first in Paris, notably at Saint-Sulpice, before returning to Provence in 1813, after the Concordat. Settled in Aix, before his late appointment in 1837 as head of the bishopric of Marseille, he conceived an apostolate turned towards a re-evangelization of the rural, poor, and young populations, relying on the Provençal language. Joined by a few vicars, he created the work of the Missionaries of Provence, gathering nine founding members. It was renamed the Oblates of Mary Immaculate in 1826, following a foundation in Nîmes in Languedoc Their first mission took place in Grans on February 24, 1816, followed by the one in Marignane. This mission covered the period from November 17 to December 15, 1816, and is recounted in detail in the Journal de Mazenod published only in 1995 by the Oblates It was carried out by four of Mazenod's companions, Fathers Deblieu, Mie, Maunier and Tempier, who were welcomed by the parishioners in the chapel of Saint-Nicolas. They made many visits to Marignane and met a population that was largely described as dechristianized, with several anecdotes focusing on situations of cohabitation, separation, or disabilities left to their own devices. Preaching, sermons from the pulpit and conferences in the church, confessions, women's assembly in the chapel of the penitents, will thus follow one another. On November 24, 1816, a spectacular procession, barefoot and with a rope around the neck, took up the tradition of the penitents, whose large cross the missionaries borrowed It is quite natural that the commemoration of this mission will be marked by the planting of a cross, first and apparently, on the old mall known as Cours Saint-Nicolas (current avenue Jean-Jaurès) near the chapel of the penitents. It appears on the Napoleonic cadastre of 1818 and is cited in the Statistique du préfet de Villeneuve in 1824 (without ever being identified as the one of the 1816 mission). During the Restoration, it would have marked this end of the tree-lined promenade on which the parish church would finally open in 1826. A whole part of its history has disappeared with the archives of this period. It seems that a replacement for the original cross, perhaps made of wood, is dated by the 1846 date on the cartel stamped on the one we see today. It is very likely that the penitents, reconstituted in 1843, were the instigators. Wooden cross (?)… Iron cross, this one comes from a delicately serrated iron work, surmounting a truncated pyramidal pedestal of fine limestone animated by some dentils The set was the object of a first displacement in Guynemer street, before finding, in 2021, its supposed original place, thanks to the association of the Friends of Marignane and Provence, in partnership with the City of Marignane Source Patrick Varrot, art historian – February 2021

Wie viele Gemeinden des Departements bewahrt Marignane Spuren der Missionen, die von Eugène de Mazenod ganz zu Beginn der Restauration initiiert wurden Er stammte aus einer provenzalischen Adelsfamilie, die während der Revolution nach Nizza ins Exil gegangen war. Er war in den Orden eingetreten, zunächst in Paris, insbesondere in Saint-Sulpice, bevor er 1813 nach dem Konkordat endgültig in die Provence zurückkehrte. Vor seiner späten Ernennung zum Bischof von Marseille im Jahr 1837 ließ er sich in Aix nieder und entwarf ein Apostolat, das auf die Neuevangelisierung der ländlichen, armen und jungen Bevölkerung ausgerichtet war und sich dabei auf die provenzalische Sprache stützte. Zusammen mit einigen Vikarspriestern gründete er das Werk der Missionare der Provence, das neun Gründungsmitglieder umfasste. Es wurde 1826 in Oblaten der Unbefleckten Maria umbenannt, nachdem es in Nîmes in Languedoc gegründet worden war Ihre erste Mission fand ab dem 24. Februar 1816 in Grans statt, gefolgt von der Mission in Marignane. Diese umfasst den Zeitraum vom 17. November bis zum 15. Dezember 1816 und wird im Journal de Mazenod, das erst 1995 von den Oblaten veröffentlicht wurde, ausführlich geschildert Sie wurde von vier Gefährten Mazenods, den Patres Deblieu, Mie, Maunier und Tempier, durchgeführt, die von den Gemeindemitgliedern in der Kapelle Saint-Nicolas aufgenommen wurden. Sie machen in Marignane zahlreiche Besuche und treffen auf eine Bevölkerung, die größtenteils als entchristlicht beschrieben wird, wobei mehrere Anekdoten bei Situationen wie Konkubinaten, Trennungen oder einer zurückgelassenen Behinderung stehen bleiben. Predigten, Kanzelpredigten und Vorträge in der Kirche, Beichten und Frauenversammlungen in der Kapelle der Büßer folgen aufeinander. Am 24. November 1816 fand eine spektakuläre Prozession durch die schmutzigen Straßen des Ortes statt, bei der die Missionare die Tradition der Büßer aufgriffen und das große Kreuz übernahmen Es ist ganz natürlich, dass zum Gedenken an diese Mission ein Kreuz gepflanzt wird, zunächst und anscheinend auf der alten Mail, die Cours Saint-Nicolas genannt wird (heute Avenue Jean-Jaurès), in der Nähe der Kapelle der Büßer. Es ist auf dem napoleonischen Kataster von 1818 verzeichnet und wird in der Statistik des Präfekten von Villeneuve im Jahr 1824 erwähnt (ohne jedoch jemals als das Kreuz der Mission von 1816 identifiziert zu werden). Sie hätte somit während der Restauration jenes Ende der baumbestandenen Promenade markiert, an dem 1826 schließlich die Pfarrkirche eröffnet wurde. Ein ganzes Stück ihrer Geschichte ist mit den Archiven aus dieser Zeit verschwunden. Es scheint, dass ein Ersatz des ursprünglichen Kreuzes, das möglicherweise aus Holz bestand, durch das durchbrochene Jahr 1846 auf dem Kartell datiert wurde, das das heute zu sehende Kreuz stempelte. Es ist sehr wahrscheinlich, dass die Büßer, die 1843 wiedergegründet wurden, die Initiatoren waren. Ein Holzkreuz (?) … Ein Eisenkreuz, das aus zart gezackten Eisenarbeiten besteht und auf einem pyramidenförmigen, abgestumpften Sockel aus feinem Kalkstein steht, der von einigen Zacken belebt wird Das Ensemble wurde zunächst in die Rue Guynemer verlegt, bevor es 2021 dank des Vereins der Freunde von Marignane und der Provence in Partnerschaft mit der Stadt Marignane wieder an seinen ursprünglichen Standort zurückkehren wird Quelle Patrick Varrot, Kunsthistoriker – Februar 2021

Zoals vele gemeenten van het departement heeft Marignane de missies bijgehouden die Eugène de Mazenod aan het begin van de Restauratie had geïnitieerd Geboren in een familie van de Provençaalse adel die tijdens de Revolutie naar Nice werd verbannen, trad hij in de orde, eerst in Parijs, met name in Saint-Sulpice, voordat hij in 1813, na het Concordaat, terugkeerde naar de Provence. Hij vestigde zich in Aix, voordat hij in 1837 benoemd werd tot hoofd van het bisdom Marseille, en bedacht een apostolaat dat gericht was op de her-evangelisatie van de landelijke, arme en jonge bevolking, waarbij hij zich baseerde op de Provençaalse taal. Samen met enkele pastoors richtte hij de Missionarissen van de Provence op, met negen stichtende leden. Zij werd in 1826 omgedoopt tot de Oblaten van Maria Onbevlekt Ontvangen, na een stichting in Nîmes in de Languedoc Hun eerste missie vond plaats in Grans vanaf 24 februari 1816, gevolgd door die van Marignane. Deze missie bestrijkt de periode van 17 november tot 15 december 1816 en wordt gedetailleerd beschreven in het Journal de Mazenod dat pas in 1995 door de Oblaten werd gepubliceerd Het werd uitgevoerd door vier metgezellen van Mazenod, de paters Deblieu, Mie, Maunier en Tempier, die door de parochianen in de kapel van Saint-Nicolas werden ontvangen. Zij brachten talrijke bezoeken aan Marignane en ontmoetten een bevolking die grotendeels als ontkerst werd beschreven, waarbij verschillende anekdotes betrekking hadden op situaties van samenwonen, scheiding of achtergelaten handicaps. Preken, preken vanaf de kansel en conferenties in de kerk, biechten, vrouwenbijeenkomsten in de boetekapel, zullen elkaar dus opvolgen. Een spectaculaire processie, blootsvoets en met een touw om de nek, door de vervuilde straten van de stad op 24 november 1816, nam de traditie van de boetelingen over, waaraan de missionarissen het grote kruis ontleenden Het is logisch dat de herdenking van deze missie werd gemarkeerd door het planten van een kruis, aanvankelijk en blijkbaar op het oude winkelcentrum bekend als Cours Saint-Nicolas (nu Avenue Jean-Jaurès) in de buurt van de kapel van de boetelingen. Het komt voor op het Napoleontische kadaster van 1818 en wordt vermeld in de Statistique du préfet de Villeneuve van 1824 (hoewel het nooit wordt geïdentificeerd als het kruis van de missie van 1816). Tijdens de Restauratie zou het dit einde hebben gemarkeerd van de met bomen omzoomde promenade waaraan de parochiekerk uiteindelijk in 1826 werd geopend. Een heel deel van zijn geschiedenis is verdwenen met de archieven van deze periode. Het lijkt erop dat een vervanging van het oorspronkelijke kruis, mogelijk van hout, wordt gedateerd door de datum van 1846 op het kartel dat op het huidige kruis is gestempeld. Het is zeer waarschijnlijk dat de penitenten, heropgericht in 1843, de aanstichters waren. Houten kruis (?)… IJzeren kruis, dit is het resultaat van fijn gekarteld ijzerwerk, bovenop een afgeknotte piramidevormige sokkel van fijne kalksteen, verlevendigd met enkele dentils Het ensemble werd eerst verplaatst naar de Guynemerstraat, voordat het in 2021 weer op zijn vermoedelijke oorspronkelijke locatie werd teruggebracht, dankzij de Association des Amis de Marignane et de la Provence, in samenwerking met de stad Marignane Bron Patrick Varrot, kunsthistoricus – februari 2021

Al igual que muchos municipios del departamento, Marignane ha seguido las misiones iniciadas por Eugène de Mazenod al principio de la Restauración Procedente de una familia de la nobleza provenzal exiliada en Niza durante la Revolución, ingresó en las órdenes, primero en París, especialmente en Saint-Sulpice, antes de regresar a Provenza en 1813, tras el Concordato. Instalado en Aix, antes de su tardío nombramiento en 1837 al frente del obispado de Marsella, concibió un apostolado orientado a la reevangelización de las poblaciones rurales, pobres y jóvenes, apoyándose en la lengua provenzal. Se le unieron algunos vicarios y creó los Misioneros de Provenza, con nueve miembros fundadores. Pasó a llamarse Oblatos de María Inmaculada en 1826, tras su fundación en Nîmes, en Languedoc Su primera misión tuvo lugar en Grans a partir del 24 de febrero de 1816, seguida de la de Marignane. Esta misión abarcó el período comprendido entre el 17 de noviembre y el 15 de diciembre de 1816, y se describe detalladamente en el Journal de Mazenod, publicado sólo en 1995 por los oblatos La llevaron a cabo cuatro compañeros de Mazenod, los padres Deblieu, Mie, Maunier y Tempier, que fueron recibidos por los feligreses en la capilla de Saint-Nicolas. Hicieron muchas visitas a Marignane y se encontraron con una población que se describía en gran medida como descristianizada, con varias anécdotas centradas en situaciones de convivencia, separación o discapacidades que se habían dejado atrás. Así, se sucederán las predicaciones, los sermones desde el púlpito y las conferencias en la iglesia, las confesiones, la asamblea de mujeres en la capilla de los penitentes. Una espectacular procesión, descalza y con una soga al cuello, por las sucias calles de la ciudad, el 24 de noviembre de 1816, retomó la tradición de los penitentes, de los que los misioneros tomaron prestada la gran cruz La conmemoración de esta misión estuvo marcada, naturalmente, por la plantación de una cruz, inicialmente y al parecer en la antigua alameda conocida como Cours Saint-Nicolas (actual avenida Jean-Jaurès), cerca de la capilla de los penitentes. Aparece en el catastro napoleónico de 1818 y se menciona en la Statistique du préfet de Villeneuve de 1824 (aunque nunca se identifica como la cruz de la misión de 1816). Durante la Restauración, habría marcado este extremo del paseo arbolado en el que finalmente se inauguró la iglesia parroquial en 1826. Toda una parte de su historia ha desaparecido con los archivos de esta época. Parece que se trata de una sustitución de la cruz original, posiblemente de madera, fechada por la fecha de 1846 en el cartel estampado en la que se ve hoy. Es muy probable que los penitentes, reconstituidos en 1843, fueran los instigadores. ¿Cruz de madera? Una cruz de hierro, resultado de un trabajo de hierro delicadamente aserrado, sobre un pedestal piramidal truncado de fina piedra caliza animado por algunos dentilos El conjunto se trasladó primero a la calle Guynemer, antes de volver a su ubicación supuestamente original en 2021, gracias a la Asociación de Amigos de Marignane y de la Provenza, en colaboración con el Ayuntamiento de Marignane Fuente Patrick Varrot, historiador del arte – Febrero 2021

Come molti comuni del dipartimento, Marignane ha tenuto traccia delle missioni avviate da Eugène de Mazenod all'inizio della Restaurazione Proveniente da una famiglia della nobiltà provenzale esiliata a Nizza durante la Rivoluzione, entrò negli ordini, prima a Parigi, in particolare a Saint-Sulpice, prima di tornare in Provenza nel 1813, dopo il Concordato. Insediato ad Aix, prima della sua tardiva nomina nel 1837 a capo del vescovato di Marsiglia, concepì un apostolato rivolto alla rievangelizzazione delle popolazioni rurali, povere e giovani, facendo leva sulla lingua provenzale. A lui si unirono alcuni vicari e creò i Missionari di Provenza, con nove membri fondatori. Fu ribattezzata Oblati di Maria Immacolata nel 1826, dopo una fondazione a Nîmes in Linguadoca La loro prima missione si svolse a Grans il 24 febbraio 1816, seguita da quella di Marignane. Questa missione coprì il periodo dal 17 novembre al 15 dicembre 1816 ed è descritta in dettaglio nel Journal de Mazenod pubblicato solo nel 1995 dagli Oblati A portarla a termine sono stati quattro compagni di Mazenod, i padri Deblieu, Mie, Maunier e Tempier, accolti dai parrocchiani nella cappella di Saint-Nicolas. Hanno fatto molte visite a Marignane e hanno incontrato una popolazione che è stata ampiamente descritta come scristianizzata, con diversi aneddoti incentrati su situazioni di convivenza, separazione o disabilità che erano state abbandonate. La predicazione, le prediche dal pulpito e le conferenze in chiesa, le confessioni, l'assemblea delle donne nella cappella dei penitenti si susseguiranno così. Una spettacolare processione, a piedi nudi e con una corda al collo, per le strade sporche della città, il 24 novembre 1816, riprese la tradizione dei penitenti, da cui i missionari presero in prestito la grande croce La commemorazione di questa missione è stata naturalmente segnata dalla piantumazione di una croce, inizialmente e apparentemente sul vecchio viale Saint-Nicolas (oggi Avenue Jean-Jaurès) vicino alla cappella dei penitenti. Compare nel catasto napoleonico del 1818 ed è citata nella Statistique du préfet de Villeneuve del 1824 (anche se non viene mai identificata come la croce della missione del 1816). Durante la Restaurazione, avrebbe segnato la fine della passeggiata alberata sulla quale la chiesa parrocchiale fu finalmente inaugurata nel 1826. Un'intera parte della sua storia è scomparsa con gli archivi di questo periodo. Sembra che una sostituzione della croce originale, forse in legno, sia datata dalla data del 1846 sul cartello impresso su quella che si vede oggi. È molto probabile che i penitenti, ricostituiti nel 1843, siano stati gli istigatori. Croce di legno (?)? Una croce in ferro, frutto di una lavorazione delicatamente dentellata, che sormonta un piedistallo tronco-piramidale di calcare fine ravvivato da alcuni dentelli L'ensemble è stato dapprima spostato in rue Guynemer, prima di essere riportato nella sua presunta sede originaria nel 2021, grazie all'Association des Amis de Marignane et de la Provence, in collaborazione con la Città di Marignane Fonte Patrick Varrot, storico dell'arte – febbraio 2021