Exposition au musée – Salles-la-Source

Jour de repos et de rassemblement, le dimanche marque une rupture avec le quotidien, y compris dans l’habillement. Dans l’Aveyron du 19e siècle, s’endimancher est un rituel partagé. Bien au-delà d’un simple usage pratique, les habits du dimanche expriment une appartenance, un statut et répondent à des codes esthétiques et moraux. L’apparence est essentielle, elle repose souvent sur les accessoires : les bijoux en jais ou les châles en cachemire pour les femmes, les chapeaux hauts de forme pour les hommes. Au fi l de ce siècle, sous l’infl uence de la bourgeoisie, de la publicité et des grands magasins et dans un contexte d’essor du chemin de fer, l’endimanchement évolue et atteint son apogée. Aveyronnaise diplômée de l’université Paris 1 Panthéon-Sorbonne, Géraldine Loubatières est l’auteure d’un mémoire consacré aux garde-robes des habitants de Rodez, Villefranche-de-Rouergue, Millau, Espalion et de leurs alentours. Basée sur ses recherches, cette exposition présente des documents d’archives, des images et des pièces de la collection textile des musées du Département. Une plongée inédite dans l’art du paraître qui interroge nos rapports à la distinction sociale et à l’évolution des mentalités

A day of rest and gathering, Sunday marks a break with the daily routine, including in terms of clothing. In 19th-century Aveyron, dressing up was a shared ritual. Far beyond simple practical use, Sunday best expresses a sense of belonging and status, and responds to aesthetic and moral codes. Appearance is essential, and often relies on accessories: jet jewels or cashmere shawls for women, top hats for men. At the end of the century, under the influence of the bourgeoisie, advertising and department stores, and against the backdrop of the railway boom, endimanchement evolved and reached its apogee. Géraldine Loubatières, an Aveyron native with a degree from the Université Paris 1 Panthéon-Sorbonne, is the author of a dissertation on the wardrobes worn by the inhabitants of Rodez, Villefranche-de-Rouergue, Millau, Espalion and the surrounding area. Based on her research, this exhibition features archive documents, images and pieces from the textile collection of the Département?s museums. An unprecedented dive into the art of appearance, questioning our relationship to social distinction and changing mentalities

Der Sonntag ist ein Tag der Ruhe und des Zusammenseins und stellt einen Bruch mit dem Alltag dar, auch was die Kleidung betrifft. Im Aveyron des 19. Jahrhunderts ist das Anziehen der Kleidung ein gemeinsames Ritual. Die Sonntagskleidung ist nicht nur praktisch, sondern drückt auch eine Zugehörigkeit und einen Status aus und entspricht ästhetischen und moralischen Codes. Das Aussehen ist entscheidend und wird oft von Accessoires bestimmt: Jaisschmuck oder Kaschmirschals für die Frauen, Zylinderhüte für die Männer. Um die Jahrhundertwende, unter dem Einfluss der Bourgeoisie, der Werbung und der Kaufhäuser sowie vor dem Hintergrund des Aufschwungs der Eisenbahn, entwickelte sich die Kleidung weiter und erreichte ihren Höhepunkt. Géraldine Loubatières aus Aveyron hat an der Universität Paris 1 Panthéon-Sorbonne studiert und eine Diplomarbeit über die Garderobe der Einwohner von Rodez, Villefranche-de-Rouergue, Millau, Espalion und ihrer Umgebung verfasst. Die Ausstellung basiert auf ihren Recherchen und zeigt Archivmaterial, Bilder und Stücke aus der Textilsammlung der Museen des Departements. Ein neuartiger Einblick in die Kunst des Scheins, der unser Verhältnis zu gesellschaftlichen Unterschieden und die Entwicklung der Mentalitäten hinterfragt

De zondag is een dag van rust en samenzijn en vormt een breuk met het dagelijks leven, ook op het gebied van kleding. In het 19e-eeuwse Aveyron was het kleden een gezamenlijk ritueel. De zondagse kleding was niet alleen praktisch, maar drukte ook een gevoel van saamhorigheid en status uit en weerspiegelde esthetische en morele codes. Uiterlijk was essentieel en hing vaak af van accessoires: juwelen of kasjmier sjaals voor vrouwen, hoge hoeden voor mannen. Aan het einde van de eeuw, onder invloed van de bourgeoisie, reclame en warenhuizen, en tegen de achtergrond van de bloei van de spoorwegen, ontwikkelde kleding zich en bereikte haar hoogtepunt. Géraldine Loubatières, afgestudeerd aan de universiteit Paris 1 Panthéon-Sorbonne in Aveyron, is auteur van een proefschrift over de garderobes van de inwoners van Rodez, Villefranche-de-Rouergue, Millau, Espalion en omgeving. Deze tentoonstelling is gebaseerd op haar onderzoek en toont archiefstukken, afbeeldingen en voorwerpen uit de textielcollectie van de musea van het departement. Het is een ongekend inzicht in de kunst van het uiterlijk, het onderzoekt onze relatie met sociaal onderscheid en veranderende mentaliteiten

Día de descanso y reunión, el domingo marca una ruptura con la vida cotidiana, incluso en lo que respecta a la vestimenta. En el Aveyron del siglo XIX, vestirse bien era un ritual compartido. Más allá de su utilidad práctica, la indumentaria dominical expresaba un sentimiento de pertenencia y de estatus, y reflejaba códigos estéticos y morales. La apariencia era esencial, y a menudo se apoyaba en accesorios: joyas de azabache o chales de cachemira para las mujeres, sombreros de copa para los hombres. A finales de siglo, bajo la influencia de la burguesía, la publicidad y los grandes almacenes, y con el auge del ferrocarril como telón de fondo, la indumentaria evoluciona y alcanza su apogeo. Géraldine Loubatières, licenciada por la Universidad de París 1 Panthéon-Sorbonne de Aveyron, es autora de una tesis sobre el vestuario de los habitantes de Rodez, Villefranche-de-Rouergue, Millau, Espalion y alrededores. A partir de sus investigaciones, esta exposición presenta documentos de archivo, imágenes y piezas de la colección textil de los museos del Departamento. Se trata de una visión inédita del arte de las apariencias, que examina nuestra relación con la distinción social y la evolución de las mentalidades

Come giorno di riposo e di riunione, la domenica segna una rottura con la vita quotidiana, anche in termini di abbigliamento. Nell'Aveyron del XIX secolo, vestirsi bene era un rito condiviso. Molto più che pratici, gli abiti della domenica esprimevano un senso di appartenenza e di status e riflettevano codici estetici e morali. L'aspetto era essenziale e spesso si basava sugli accessori: gioielli di getto o scialli di cachemire per le donne, cappelli a cilindro per gli uomini. Alla fine del secolo, sotto l'influenza della borghesia, della pubblicità e dei grandi magazzini, e sullo sfondo del boom ferroviario, l'abbigliamento si evolve e raggiunge il suo apogeo. Géraldine Loubatières, laureata all'Università di Paris 1 Panthéon-Sorbonne in Aveyron, è autrice di una tesi di laurea sul guardaroba degli abitanti di Rodez, Villefranche-de-Rouergue, Millau, Espalion e dintorni. Sulla base delle sue ricerche, questa mostra presenta documenti d'archivio, immagini e oggetti provenienti dalle collezioni tessili dei musei del Dipartimento. È uno sguardo inedito sull'arte delle apparenze, che esamina il nostro rapporto con la distinzione sociale e il cambiamento di mentalità