Église d'Argentré – Argentré

Église Saint-Cyr – Sainte-Julitte L'église aurait été fondée à la fin du 4è siècle par Saint-Thuribe et Saint-Pavace. A l‘intérieur de l’église, d’après une lettre de Gervais, petit-fils de Rorans, archevêque de Reims : « A la fin du 9è siècle, ver 860, un incendie s’alluma dans la ville de Rorans, douairière d’Argentré. Le feu menaçait l’église toute proche. Rorans éleva à l’encontre du feu ses reliques de Saint-Melaine, ancien évêque de Rennes. Aussitôt l’incendie cessa ses ravages (…) ». Au 12è siècle furent construits le transept, le chœur et la tour sur la façade sud. Vers 1460 la voûte, la nef et la charpente sont restaurés, les bas-côtés et les arcades latérales du chœur sont ajoutés. En 1901, la façade romane est remplacée par la façade actuelle, la tour du clocher est refaite car elle menaçait de s’effondrer, et les bas-côtés sont surélevés. On observe au niveau de la voûte au-dessus du maître-autel des motifs géométriques qui devaient probablement recouvrir tout le chœur. Ces motifs géométriques bicolores (ocres et jaunes), selon la tradition du 12è siècle, ont été restaurés vers 1960. Le mobilier de l'église : – Moulage en plâtre (fin 19è) du père Ducoudray ayant habité dans sa jeunesse au Château de Grenusse. – Épitaphe de Louis de Fontenay, qui prit possession de la cure en 1655, mort en 1693. Épitaphe sérieuse et rimée mais la fin est étonnante voire bouffonne : "Il est mort c'est dommage". – Épitaphe de René du Bellay, seigneur du château de Hauterive, mort en 1621. Il fut gouverneur et lieutenant du roi de Touraine. – Retable de Saint Cyr et Sainte Julitte, situé dans le chœur, en marbre gris et noir issus des carrières d'Argentré, datant du 17è ou 18è siècle. Installation d'une toile peinte par Adeline Neveux en 1950 représentant les martyrs de Saint-Cyr et Sainte-Julitte : Saint-Cyr de Tarse, avec sa mère Julitte, martyrisé en 304 alors qu'il n'avait que 3 ans. – Ensemble de six retables en marbre gris et noir d'Argentré, dont celui du bras droit du transept, le retable de Saint Michel (médaillon doré : 1759). Le corps central est occupé par un tabernacle du 17è siècle sculpté, sorte de petit retable triptyque avec décor baroque : masques, rinceaux et candélabres. La niche supérieure accueille une statue de l'archange Saint Michel. Sur les côtés, les statues en plâtre du 18è siècle représentent Saint Étienne (premier martyr, lapidé) et de Saint Sébastien (flèche). Dans la nef, retable de la Vierge avec colonnes de marbre rose de Saint Berthevin, St Thérèse, Sainte Anne ; dans le transept, ceux de Saint Michel et de Saint Thuribe. – La chaire à prêcher (1742) : représentation de la colombe du Saint-Esprit dans l'abat-son en bois sculpté en forme de couronne ducale. Quatre panneaux en bas-reliefs représentent : St Georges terrassant le dragon (triomphe contre le paganisme), le Bon Pasteur, la Charité représentée par une mère avec son enfant ou une femme qui nourrit les pauvres et l'aigle de St Jean l'évangéliste. Elle a été restaurée en 1960 et déplacée récemment. – Baptistère en marbre gris veiné de blanc d'Argentré, du 18è siècle – A côté d'une fresque de N-D de Pontmain, inscription gravée de 1460, faisant sans doute référence à la restauration de la voûte en bois. – Vitraux de l'abbé Bernard Chardon, curé du Ribay

Église Saint-Cyr ? Sainte-Julitte The church is believed to have been founded in the late 4th century by Saint-Thuribe and Saint-Pavace. Inside the church, according to a letter from Gervais, grandson of Rorans, archbishop of Reims: "At the end of the 9th century, around 860, a fire broke out in the town of Rorans, dowager of Argentré. The fire threatened the nearby church. Rorans raised its relics of Saint-Melaine, former bishop of Rennes, against the fire. The fire immediately ceased its ravages (?)". The 12th century saw the construction of the transept, the choir and the tower on the south façade. Around 1460, the vault, nave and roof structure were restored, and the aisles and side arcades of the choir were added. In 1901, the Romanesque façade was replaced by the present one, the bell tower was rebuilt as it was in danger of collapsing, and the aisles were raised. The vaulted ceiling above the high altar features geometric motifs that were probably intended to cover the entire choir. These two-tone geometric patterns (ochre and yellow), in the 12th century tradition, were restored around 1960. Church furnishings : – Plaster cast (late 19th century) of Father Ducoudray, who lived at Château de Grenusse in his youth. – Epitaph of Louis de Fontenay, who took possession of the parish in 1655 and died in 1693. The epitaph is serious and rhymed, but the ending is surprising, even buffoonish: "Il est mort c'est dommage" ("He's dead, it's a shame"). – Epitaph for René du Bellay, lord of Château de Hauterive, died in 1621. He was governor and lieutenant of the King of Touraine. – Altarpiece of Saint Cyr and Saint Julitte, located in the choir, in gray and black marble from the Argentré quarries, dating from the 17th or 18th century. Installation of a canvas painted by Adeline Neveux in 1950 depicting the martyrs of Saint-Cyr and Saint-Julitte: Saint-Cyr of Tarsus, with his mother Julitte, martyred in 304 when he was just 3 years old. – Set of six grey and black Argentré marble altarpieces, including the one on the right arm of the transept, the Saint Michel altarpiece (gilded medallion: 1759). The central body is occupied by a 17th-century carved tabernacle, a kind of small triptych altarpiece with Baroque decor: masks, foliage and candelabras. The upper niche houses a statue of the archangel Saint Michael. On the sides, 18th-century plaster statues of Saint Stephen (first martyr, stoned) and Saint Sebastian (arrow). In the nave, an altarpiece of the Virgin Mary with pink marble columns of Saint Berthevin, Saint Thérèse and Saint Anne; in the transept, those of Saint Michel and Saint Thuribe. – The preaching pulpit (1742): the dove of the Holy Spirit is depicted in the wooden lampshade carved in the shape of a ducal crown. Four bas-relief panels represent St. George slaying the dragon (triumph over paganism), the Good Shepherd, Charity represented by a mother with child or a woman feeding the poor, and the eagle of St. John the Evangelist. It was restored in 1960 and recently relocated. – Baptistery in white-veined gray Argentré marble, 18th century – Next to a fresco of N-D de Pontmain, an engraved inscription from 1460, probably referring to the restoration of the wooden vault. – Stained-glass windows by Abbé Bernard Chardon, curé of Le Ribay

Kirche Saint-Cyr ? Sainte-Julitte Die Kirche soll am Ende des 4. Jahrhunderts von Saint-Thuribe und Saint-Pavace gegründet worden sein. Im Inneren der Kirche heißt es in einem Brief von Gervais, dem Enkel von Rorans und Erzbischof von Reims: "Am Ende des 9. Jahrhunderts, um 860, brach in der Stadt Rorans, der Dowager von Argentré, ein Feuer aus. Das Feuer bedrohte die nahe gelegene Kirche. Rorans stellte seine Reliquien von Saint-Melaine, dem ehemaligen Bischof von Rennes, vor dem Feuer auf. Das Feuer hörte sofort auf zu wüten (?)". Im 12. Jahrhundert wurden das Querschiff, der Chor und der Turm an der Südfassade errichtet. Um 1460 wurden das Gewölbe, das Kirchenschiff und der Dachstuhl restauriert, die Seitenschiffe und die seitlichen Arkaden des Chors wurden hinzugefügt. Im Jahr 1901 wurde die romanische Fassade durch die heutige Fassade ersetzt, der Glockenturm wurde erneuert, da er einzustürzen drohte, und die Seitenschiffe wurden erhöht. Im Gewölbe über dem Hauptaltar sind geometrische Muster zu erkennen, die wahrscheinlich den gesamten Chor bedecken sollten. Diese zweifarbigen geometrischen Muster (Ocker und Gelb), die der Tradition des 12. Jahrhunderts entsprechen, wurden um 1960 restauriert. Das Mobiliar der Kirche : – Gipsabguss (Ende 19. Jh.) von Vater Ducoudray, der in seiner Jugend im Schloss Grenusse wohnte. – Epitaph von Louis de Fontenay, der das Pfarramt 1655 übernahm und 1693 starb. Ernstes, gereimtes Epitaph, doch das Ende ist erstaunlich bis possenhaft: "Il est mort c'est dommage" (Er ist tot, es ist schade). – Epitaph von René du Bellay, Herr des Schlosses Hauterive, gestorben 1621. Er war Gouverneur und Leutnant des Königs in der Touraine. – Altarbild von Saint Cyr und Sainte Julitte im Chor aus grauem und schwarzem Marmor aus den Steinbrüchen von Argentré aus dem 17. oder 18. Installation eines Gemäldes von Adeline Neveux aus dem Jahr 1950, das die Märtyrer von Saint-Cyr und Sainte-Julitte darstellt: Saint-Cyr von Tarsus mit seiner Mutter Julitte, der im Jahr 304 im Alter von drei Jahren gemartert wurde. – Ensemble aus sechs Altaraufsätzen aus grauem und schwarzem Marmor aus Argentré, darunter der Altaraufsatz im rechten Arm des Querschiffs, der Altaraufsatz des Heiligen Michael (vergoldetes Medaillon: 1759). Der Mittelteil wird von einem geschnitzten Tabernakel aus dem 17. Jahrhundert eingenommen, einer Art kleinem Triptychon-Retabel mit Barockdekor: Masken, Ranken und Kandelaber. Die obere Nische beherbergt eine Statue des Erzengels Michael. An den Seiten befinden sich Gipsstatuen aus dem 18. Jahrhundert, die den Heiligen Stephanus (erster Märtyrer, gesteinigt) und den Heiligen Sebastian (Pfeil) darstellen. Im Kirchenschiff befindet sich ein Altarbild der Jungfrau Maria mit rosafarbenen Marmorsäulen des Heiligen Berthevin, der Heiligen Theresa und der Heiligen Anna; im Querschiff befinden sich die Altäre des Heiligen Michael und des Heiligen Thuribe. – Die Predigtkanzel (1742): Darstellung der Taube des Heiligen Geistes im holzgeschnitzten Schalldeckel in Form einer Herzogskrone. Vier Basrelieftafeln stellen dar: den Heiligen Georg, der den Drachen besiegt (Triumph über das Heidentum), den Guten Hirten, die Nächstenliebe, dargestellt durch eine Mutter mit ihrem Kind oder eine Frau, die die Armen speist, und den Adler des Heiligen Johannes des Evangelisten. Sie wurde 1960 restauriert und vor kurzem an einen anderen Ort gebracht. – Baptisterium aus grauem Marmor mit weißen Äderungen aus Argentré aus dem 18 – Neben einem Fresko von N-D de Pontmain eine eingravierte Inschrift aus dem Jahr 1460, die sich zweifellos auf die Restaurierung des Holzgewölbes bezieht. – Kirchenfenster von Abbé Bernard Chardon, Pfarrer von Le Ribay

Église Saint-Cyr ? Sainte-Julitte De kerk zou aan het einde van de 4e eeuw gesticht zijn door Saint-Thuribe en Saint-Pavace. Binnen in de kerk, volgens een brief van Gervais, kleinzoon van Rorans, aartsbisschop van Reims: "Aan het einde van de 9e eeuw, rond 860, brak er brand uit in de stad van Rorans, douairière van Argentré. De brand bedreigde de nabijgelegen kerk. Rorans hief de relikwieën van Saint-Melaine, voormalig bisschop van Rennes, op om ze tegen het vuur te beschermen. De brand staakte onmiddellijk zijn verwoestingen (?)". Het dwarsschip, het koor en de toren aan de zuidgevel werden gebouwd in de 12e eeuw. Rond 1460 werden het gewelf, het schip en de dakstructuur gerestaureerd en werden de zijbeuken en zijbogen van het koor toegevoegd. In 1901 werd de Romaanse gevel vervangen door de huidige gevel, de klokkentoren werd herbouwd omdat deze dreigde in te storten en de zijbeuken werden verhoogd. Het gewelf boven het hoofdaltaar heeft geometrische motieven die waarschijnlijk bedoeld waren om het hele koor te bedekken. Deze tweekleurige geometrische motieven (oker en geel), in de traditie van de 12e eeuw, werden rond 1960 gerestaureerd. De kerkinrichting : – Gipsafgietsel (eind 19e eeuw) van pater Ducoudray, die in zijn jeugd in Château de Grenusse woonde. – Epitaaf van Louis de Fontenay, die in 1655 bezit nam van de parochie en in 1693 stierf. Het grafschrift is serieus en op rijm, maar het einde is verrassend, zelfs hansworstig: "Il est mort c'est dommage" ("Hij is dood, het is een schande"). – Epitaaf van René du Bellay, heer van Château de Hauterive, die in 1621 stierf. Hij was gouverneur en luitenant van de koning van Touraine. – Altaarstuk van Saint Cyr en Saint Julitte, in het koor, in grijs en zwart marmer uit de steengroeven van Argentré, daterend uit de 17e of 18e eeuw. Installatie van een doek geschilderd door Adeline Neveux in 1950 met de martelaren van Saint-Cyr en Saint-Julitte: Saint-Cyr van Tarsus, met zijn moeder Julitte, gemarteld in 304 toen hij nog maar 3 jaar oud was. – Zes altaarstukken van grijs en zwart Argentré marmer, waaronder het altaarstuk in de rechterarm van het dwarsschip, het altaarstuk van Saint Michel (verguld medaillon: 1759). Het centrale lichaam wordt ingenomen door een 17e eeuws gebeeldhouwd tabernakel, een soort klein drieluik altaarstuk met barokke decoratie: maskers, gebladerte en kandelaars. In de bovenste nis staat een beeld van de aartsengel Sint-Michaël. Aan de zijkanten staan 18e-eeuwse gipsen beelden van Sint Stefanus (eerste martelaar, gestenigd) en Sint Sebastiaan (pijl). In het schip een altaarstuk van de Maagd Maria met roze marmeren zuilen van Sint Berthevin, Sint Thérèse en Sint Anna; in het dwarsschip die van Sint Michel en Sint Thuribe. – De preekstoel (1742): een voorstelling van de duif van de Heilige Geest in de houten lampenkap gesneden in de vorm van een hertogelijke kroon. Vier bas-reliëfpanelen stellen Sint-Joris voor die de draak verslaat (triomf over het heidendom), de Goede Herder, Liefdadigheid voorgesteld door een moeder met haar kind of een vrouw die de armen voedt, en de adelaar van Sint-Jan de Evangelist. Het werd in 1960 gerestaureerd en onlangs verplaatst. – Doopkapel in grijs marmer dooraderd met wit Argentré, 18e eeuw – Naast een fresco van N-D de Pontmain, een gegraveerde inscriptie uit 1460, die waarschijnlijk verwijst naar de restauratie van het houten gewelf. – Gebrandschilderde ramen van Abbé Bernard Chardon, pastoor van Le Ribay

Iglesia Saint-Cyr ? Sainte-Julitte Se cree que la iglesia fue fundada a finales del siglo IV por Saint-Thuribe y Saint-Pavace. En el interior de la iglesia, según una carta de Gervais, nieto de Rorans, arzobispo de Reims: "A finales del siglo IX, hacia 860, se produjo un incendio en la ciudad de Rorans, viuda de Argentré. El fuego amenazó la iglesia cercana. Rorans levantó sus reliquias de Santa Melaine, antigua obispa de Rennes, para protegerlas del fuego. El fuego cesó inmediatamente sus estragos (…)". El crucero, el coro y la torre de la fachada sur se construyeron en el siglo XII. Hacia 1460, se restauraron la bóveda, la nave y la estructura del tejado, y se añadieron las naves laterales y las arcadas del coro. En 1901, se sustituyó la fachada románica por la actual, se reconstruyó el campanario, que corría peligro de derrumbarse, y se elevaron las naves laterales. La bóveda sobre el altar mayor presenta motivos geométricos que probablemente estaban destinados a cubrir todo el coro. Estos motivos geométricos bicolores (ocre y amarillo), según la tradición del siglo XII, fueron restaurados hacia 1960. El mobiliario de la iglesia : – Escayola (finales del siglo XIX) del padre Ducoudray, que vivió en el castillo de Grenusse en su juventud. – Epitafio de Louis de Fontenay, que tomó posesión de la parroquia en 1655 y murió en 1693. El epitafio es serio y rimado, pero el final es sorprendente, incluso bufonesco: "Il est mort c'est dommage" ("Está muerto, es una pena"). – Epitafio de René du Bellay, señor del castillo de Hauterive, fallecido en 1621. Fue gobernador y lugarteniente del rey de Touraine. – Retablo de San Ciro y Santa Julieta, situado en el coro, en mármol gris y negro de las canteras de Argentré, del siglo XVII o XVIII. Instalación de un lienzo pintado por Adeline Neveux en 1950 que representa a los mártires de Saint-Cyr y Saint-Julitte: Saint-Cyr de Tarso, con su madre Julitte, martirizada en 304 cuando sólo tenía 3 años. – Conjunto de seis retablos de mármol Argentré gris y negro, entre ellos el del brazo derecho del crucero, el retablo de Saint Michel (medallón dorado: 1759). El cuerpo central está ocupado por un tabernáculo esculpido del siglo XVII, una especie de pequeño retablo tríptico con decoración barroca: mascarones, follaje y candelabros. El nicho superior alberga una estatua del arcángel San Miguel. A los lados, estatuas de yeso del siglo XVIII de San Esteban (primer mártir, apedreado) y San Sebastián (flecha). En la nave, un retablo de la Virgen María con columnas de mármol rosa de San Berthevin, Santa Teresa y Santa Ana; en el crucero, las de San Miguel y San Thuribe. – El púlpito de la predicación (1742): representación de la paloma del Espíritu Santo en la tulipa de madera tallada en forma de corona ducal. Cuatro bajorrelieves representan a San Jorge matando al dragón (triunfo sobre el paganismo), el Buen Pastor, la Caridad representada por una madre con su hijo o una mujer dando de comer a los pobres, y el águila de San Juan Evangelista. Fue restaurada en 1960 y trasladada recientemente. – Baptisterio de mármol gris veteado de blanco Argentré, siglo XVIII – Junto a un fresco de N-D de Pontmain, una inscripción grabada de 1460, probablemente referida a la restauración de la bóveda de madera. – Vidrieras del abate Bernard Chardon, párroco de Le Ribay

Chiesa di Saint-Cyr? Sainte-Julitte Si ritiene che la chiesa sia stata fondata alla fine del IV secolo da Saint-Thuribe e Saint-Pavace. All'interno della chiesa, secondo una lettera di Gervais, nipote di Rorans, arcivescovo di Reims: "Alla fine del IX secolo, intorno all'860, scoppiò un incendio nella città di Rorans, vedova di Argentré. L'incendio minacciò la vicina chiesa. Rorans innalzò le reliquie di Saint-Melaine, ex vescovo di Rennes, per proteggerle dal fuoco. Il fuoco cessò immediatamente le sue devastazioni (?)". Il transetto, il coro e la torre della facciata sud furono costruiti nel XII secolo. Intorno al 1460 furono restaurati la volta, la navata centrale e la struttura del tetto, e furono aggiunte le navate laterali e le arcate del coro. Nel 1901 la facciata romanica fu sostituita da quella attuale, il campanile fu ricostruito perché rischiava di crollare e le navate laterali furono rialzate. La volta sopra l'altare maggiore presenta motivi geometrici che probabilmente dovevano coprire l'intero coro. Questi motivi geometrici bicolore (ocra e giallo), secondo la tradizione del XII secolo, sono stati restaurati intorno al 1960. Gli arredi della chiesa : – Calco in gesso (fine XIX secolo) di padre Ducoudray, che visse in gioventù a Château de Grenusse. – Epitaffio di Louis de Fontenay, che prese possesso della parrocchia nel 1655 e morì nel 1693. L'epitaffio è serio e in rima, ma il finale è sorprendente, addirittura buffonesco: "Il est mort c'est dommage" ("È morto, è un peccato"). – Epitaffio di René du Bellay, signore del castello di Hauterive, morto nel 1621. Fu governatore e luogotenente del re di Touraine. – Pala d'altare di Saint Cyr e Saint Julitte, situata nel coro, in marmo grigio e nero delle cave di Argentré, risalente al XVII o XVIII secolo. Installazione di una tela dipinta da Adeline Neveux nel 1950 che raffigura i martiri di Saint-Cyr e Saint-Julitte: Saint-Cyr di Tarso, con la madre Julitte, martirizzato nel 304 a soli 3 anni. – Insieme di sei pale d'altare in marmo argenté grigio e nero, tra cui quella del braccio destro del transetto, la pala di Saint Michel (medaglione dorato: 1759). Il corpo centrale è occupato da un tabernacolo scolpito del XVII secolo, una sorta di piccolo trittico d'altare con decorazione barocca: maschere, fogliami e candelabri. La nicchia superiore ospita una statua dell'arcangelo San Michele. Ai lati, statue in gesso del XVIII secolo di Santo Stefano (primo martire, lapidato) e San Sebastiano (freccia). Nella navata centrale, pala d'altare della Vergine Maria con colonne in marmo rosa di San Berthevin, Santa Teresa e Sant'Anna; nel transetto, quelle di San Michel e San Thuribe. – Il pulpito di predicazione (1742): rappresentazione della colomba dello Spirito Santo nel paralume di legno intagliato a forma di corona ducale. Quattro pannelli a bassorilievo rappresentano San Giorgio che uccide il drago (trionfo sul paganesimo), il Buon Pastore, la Carità rappresentata da una madre con il suo bambino o da una donna che nutre i poveri, e l'aquila di San Giovanni Evangelista. È stata restaurata nel 1960 e recentemente ricollocata. – Battistero in marmo grigio venato di bianco Argentré, XVIII secolo – Accanto a un affresco di N-D de Pontmain, un'iscrizione incisa del 1460, probabilmente riferita al restauro della volta lignea. – Vetrate dell'Abbé Bernard Chardon, parroco di Le Ribay