Chapelle Saint-Sébastien – Le Faouët

La chapelle a été construite entre 1598 et 1608, peut-être sur un édifice plus ancien dont les seuls vestiges sont les écus réemployés dans les vitraux. Il s'agit des écus de France, de Bretagne et des Boutteville. En 1632, Nicolas François du Fresnay se déclare seigneur prééminencier de la chapelle où ses armes sont les plus nombreuses. La chapelle présente un plan en croix latine. Des contreforts, qu'amortissent des pinacles, sont décorés de gargouilles. Un clocheton carré et ajouré coiffe le pignon occidental dont les rampants sont ornés de crosses. D'architecture traditionnelle, la chapelle possède quand même quelques caractéristiques originales. C'est le cas du chevet à trois pans-pignons dit « Beaumanoir », originaire de la région de Morlaix. A l'intérieur de l'édifice, on se laisse séduire par la jolie poutre de gloire en bois polychrome et par les quatre niches-crédence abritées dans le chœur. De superbes sablières ajoutent au charme des lieux. Elles relatent des scènes de chasse dont une, peu courante, au sanglier. On peut aussi y voir les déboires de Renart qui s'est emparé d'une poule mais doit se défendre contre toute la basse-cour venue au secours de la malheureuse victime. Le Roman de Renart était un thème souvent abordé sur les sablières. La danse, autre représentation habituelle, est aussi présente à Saint-Sébastien : les danseurs, vêtus de toilettes plus ou moins coûteuses, évoluent au son d'une cornemuse. Mais attention ! Si c'est le musicien qui ferme la farandole, c'est un diable cornu qui mène la troupe ! Il comptabilise les péchés des joyeux participants à cette fête villageoise.

Cultural Heritage

Die Kapelle wurde zwischen 1598 und 1608 erbaut, möglicherweise auf einem älteren Gebäude, dessen einzige Überreste die in den Glasfenstern wiederverwendeten Wappenschilde sind. Es handelt sich um die Wappenschilde von Frankreich, der Bretagne und der Familie Boutteville. Im Jahr 1632 erklärte sich Nicolas François du Fresnay zum Vorherrscher der Kapelle, in der seine Wappen am zahlreichsten vertreten sind. Die Kapelle hat einen Grundriss in Form eines lateinischen Kreuzes. Die Strebepfeiler, die von Fialen abgefedert werden, sind mit Wasserspeiern verziert. Ein quadratisches, durchbrochenes Glockentürmchen krönt den westlichen Giebel, dessen Rampen mit Kreuzen geschmückt sind. Die Kapelle ist zwar traditionell gebaut, weist aber dennoch einige originelle Merkmale auf. Dies ist der Fall beim Dachreiter mit drei Giebeln, dem sogenannten "Beaumanoir", der aus der Gegend von Morlaix stammt. Im Inneren des Gebäudes fallen der hübsche Glorienbalken aus polychromem Holz und die vier im Chor untergebrachten Nischen auf. Die wunderschönen Sanduhren tragen zum Charme des Ortes bei. Sie zeigen Jagdszenen, darunter eine ungewöhnliche Wildschweinjagd. Man kann auch die Probleme von Renart sehen, der ein Huhn erbeutet hat, sich aber gegen den ganzen Hühnerhof verteidigen muss, der dem unglücklichen Opfer zu Hilfe eilt. Der Roman de Renart war ein häufiges Thema auf den Sandgruben. Eine weitere übliche Darbietung in San Sebastián ist der Tanz: Die Tänzer, die in mehr oder weniger teure Toiletten gekleidet sind, bewegen sich zu den Klängen eines Dudelsacks. Aber Vorsicht! Wenn es der Musiker ist, der die Farandole schließt, führt ein gehörnter Teufel die Truppe an! Er zählt die Sünden der fröhlichen Teilnehmer an diesem Dorffest.

Cultureel erfgoed

La capilla se construyó entre 1598 y 1608, posiblemente sobre un edificio anterior, del que sólo quedan los escudos utilizados en las vidrieras. Se trata de los escudos de Francia, Bretaña y la familia Boutteville. En 1632, Nicolas François du Fresnay se declaró señor preeminente de la capilla, donde su escudo era el más numeroso. La capilla tiene planta de cruz latina. Los contrafuertes, amortiguados por pináculos, están decorados con gárgolas. Un campanario cuadrado y calado corona el hastial occidental, cuyas laderas están decoradas con cruces. Aunque la arquitectura de la capilla es tradicional, presenta algunos elementos originales. Entre ellos, la cabecera a dos aguas "Beaumanoir", originaria de la región de Morlaix. En el interior, le seducirán la hermosa viga de madera policromada y los cuatro nichos del coro. Las magníficas sablières añaden encanto al lugar. Representan escenas de caza, entre ellas la insólita escena de un jabalí. También representan las desventuras de Renart, que se ha apoderado de una gallina pero debe defenderse de todo el corral, que ha acudido al rescate de la desafortunada víctima. Le Roman de Renart era un tema que se discutía a menudo en los arenales. Los bailes también eran habituales en San Sebastián: las bailarinas, vestidas con trajes más o menos caros, actuaban al son de las gaitas. Pero, ¡cuidado! Aunque es el músico quien cierra la farandula, ¡es un diablo con cuernos quien dirige la comparsa! Cuenta los pecados de los juerguistas en esta fiesta de pueblo.

La cappella fu costruita tra il 1598 e il 1608, forse su un edificio precedente, di cui rimangono solo gli scudi utilizzati nelle vetrate. Si tratta degli scudi della Francia, della Bretagna e della famiglia Boutteville. Nel 1632, Nicolas François du Fresnay si dichiarò signore preminente della cappella, dove il suo stemma era il più numeroso. La cappella ha una pianta a croce latina. I contrafforti, sostenuti da pinnacoli, sono decorati da doccioni. Un campanile quadrato e traforato corona il frontone occidentale, le cui pendici sono decorate con croci. Sebbene l'architettura della cappella sia tradizionale, essa presenta alcune caratteristiche originali. Tra questi, il chevet a capanna "Beaumanoir", originario della regione di Morlaix. All'interno, la bella trave rostrata in legno policromo e le quattro nicchie del coro vi affascineranno. Gli splendidi sablières aumentano il fascino del luogo. Raffigurano scene di caccia, tra cui quella insolita di un cinghiale. Rappresentano anche le disavventure di Renart, che ha catturato una gallina ma deve difendersi dall'intera aia, accorsa in soccorso della sfortunata vittima. Le Roman de Renart era un tema spesso discusso nelle sabbiere. Anche il ballo era un appuntamento fisso a San Sebastian: i ballerini, vestiti con abiti più o meno costosi, si esibivano al suono delle cornamuse. Ma attenzione! Sebbene sia il musicista a chiudere la farandola, è un diavolo cornuto a guidare la troupe! Sta contando i peccati dei festaioli di questa festa di paese.