Wayqeycuna – 10-03-2026 – Bayonne

Dans la langue quechua, Wayqeycuna – littéralement « mes frères à moi » – désigne à la fois les liens du sang et la communauté du nord de l’Argentine dont est originaire Tiziano. Dans cette pièce autobiographique qui croise histoire familiale et critique du colonialisme, cet ambassadeur des peuples invisibilisés porte, par le biais d'un rituel autochtone, une quête de paix intérieure et de réconciliation. Wayqeycuna est le troisième volet d’une trilogie autobiographique commencée à la mort de sa sœur et dont chaque partie est conçue comme un chant. Après la tristesse et la rage vient le temps de la réconciliation et de l’abandon : abandon de la culture européenne et de la langue espagnole pour renouer avec ses racines autochtones.

In the Quechua language, Wayqeycuna – literally "my brothers and sisters" – refers both to blood ties and to Tiziano?s home community in northern Argentina. In this autobiographical play, which combines family history and a critique of colonialism, this ambassador for invisible peoples uses an indigenous ritual to pursue a quest for inner peace and reconciliation. Wayqeycuna is the third part of an autobiographical trilogy begun at the death of his sister, each part of which is conceived as a song. After sadness and rage comes a time of reconciliation and abandonment: abandoning European culture and the Spanish language to reconnect with her native roots.

In der Quechua-Sprache bezeichnet Wayqeycuna ? wörtlich übersetzt "meine Brüder" ? sowohl die Blutsbande als auch die nordargentinische Gemeinschaft, aus der Tiziano stammt. In diesem autobiografischen Stück, das Familiengeschichte und Kolonialismuskritik miteinander verknüpft, trägt dieser Botschafter der unsichtbar gemachten Völker mithilfe eines autochthonen Rituals eine Suche nach innerem Frieden und Versöhnung vor sich her. Wayqeycuna ist der dritte Teil einer autobiografischen Trilogie, die er nach dem Tod seiner Schwester begonnen hat und deren Teile jeweils wie ein Gesang gestaltet sind. Nach Trauer und Wut kommt die Zeit der Versöhnung und der Hingabe: Abkehr von der europäischen Kultur und der spanischen Sprache, um sich wieder mit seinen indigenen Wurzeln zu verbinden.

In de Quechua taal verwijst Wayqeycuna – letterlijk "mijn broeders" – naar zowel de bloedband als de gemeenschap in het noorden van Argentinië waar Tiziano vandaan komt. In dit autobiografische stuk, dat familiegeschiedenis en kritiek op het kolonialisme combineert, gebruikt deze ambassadeur voor onzichtbare volkeren een inheems ritueel om innerlijke vrede en verzoening te zoeken. Wayqeycuna is het derde deel van een autobiografische trilogie die begon toen zijn zus overleed en waarvan elk deel is opgevat als een lied. Na het verdriet en de woede komt de tijd van verzoening en verlating: het verlaten van de Europese cultuur en de Spaanse taal om zich opnieuw te verbinden met haar inheemse wortels.

En lengua quechua, Wayqeycuna -literalmente "mis hermanos"- se refiere tanto a los lazos de sangre como a la comunidad del norte de Argentina de la que procede Tiziano. En esta obra autobiográfica, que combina la historia familiar con una crítica al colonialismo, este embajador de los pueblos invisibles utiliza un ritual indígena para buscar la paz interior y la reconciliación. Wayqeycuna es la tercera parte de una trilogía autobiográfica iniciada cuando murió su hermana, cada una de cuyas partes está concebida como una canción. Tras la tristeza y la rabia llega el momento de la reconciliación y el abandono: abandonar la cultura europea y la lengua española para reencontrarse con sus raíces nativas.

In lingua quechua, Wayqeycuna – letteralmente "miei fratelli" – si riferisce sia ai legami di sangue sia alla comunità del nord dell'Argentina da cui Tiziano proviene. In questa pièce autobiografica, che combina storia familiare e critica del colonialismo, questo ambasciatore dei popoli invisibili utilizza un rituale indigeno per cercare pace interiore e riconciliazione. Wayqeycuna è la terza parte di una trilogia autobiografica iniziata alla morte della sorella, ogni parte della quale è concepita come una canzone. Dopo la tristezza e la rabbia arriva il momento della riconciliazione e dell'abbandono: abbandonare la cultura europea e la lingua spagnola per riconnettersi con le sue radici native.