Projection – Dimanche, suivi de Les hommes le dimanche – 25-06-2025 – Metz

Dimanche, Edmond Bernhard, 1963, Belgique Les loisirs dans une grande ville. Quoi de plus ennuyeux ? Regardez ces tables désertes aux terrasses des cafés, ou ces enfants qui jouent à cache-cache en haut d'un immeuble en construction. Le spectateur est pris dans le tourbillon de l'ennui ordinaire. Les hommes le dimanche, Robert Siodmak, Edgar G. Ulmer, 1929, Allemagne La journée de congé de quelques Berlinois. Œuvre de jeunesse de futurs talents d'Hollywood, "Les Hommes le dimanche" n'en est pas moins un film notable du cinéma réaliste allemand. Cette chronique est une peinture réaliste, sensible et féroce, de la vie de cinq jeunes citadins. La grâce et la finesse des scènes prises sur le vif – quiétude des parcs, sieste, rues désertes, linge qui sèche aux fenêtres – soulignent tout autant la rêverie, la sensualité, l'enchantement qu'offre le temps suspendu, que la vacuité sociale et urbaine, la pauvreté, le désenchantement et le pessimisme attenant. Le film préfigure le néoréalisme et la Nouvelle Vague par son intention de se distinguer du cinéma existant, et d'aborder la réalité dans ce qu'elle a de plus banal. Le budget est dérisoire, le film est tourné en décors naturels, interprété par des acteurs non professionnels d'après un scénario improvisé. Il sort sur les écrans en 1930, en plein essor du cinéma parlant, et bien qu'il aille délibérément à l'encontre des schémas commerciaux établis, son caractère novateur lui assure un certain succès critique en Allemagne et à l'étranger. En partenariat avec la Ville de Metz

Dimanche, Edmond Bernhard, 1963, Belgium Leisure time in a big city. What could be more boring? Look at those deserted tables on café terraces, or those children playing hide-and-seek at the top of a building under construction. The viewer is caught up in the vortex of ordinary boredom. Sunday Men, Robert Siodmak, Edgar G. Ulmer, 1929, Germany A day off for a few Berliners. A youthful work by future Hollywood talent, "Men on Sundays" is nonetheless a notable film in German realist cinema. This chronicle is a realistic, sensitive and ferocious portrayal of the lives of five young city dwellers. The grace and finesse of the scenes taken from life – quiet parks, siesta, deserted streets, laundry drying in the windows – underline as much the reverie, sensuality and enchantment of suspended time, as the social and urban emptiness, poverty, disenchantment and pessimism that go with it. The film prefigures neo-realism and the Nouvelle Vague in its intention to distinguish itself from existing cinema, and to approach reality at its most banal. On a shoestring budget, the film was shot on location, with non-professional actors working from an improvised script. It was released in 1930, at the height of the talking film boom, and although it deliberately went against established commercial patterns, its innovative nature ensured it a certain critical success at home and abroad. In partnership with the City of Metz

Sonntag, Edmond Bernhard, 1963, Belgien Freizeit in einer Großstadt. Gibt es etwas Langweiligeres? Sehen Sie sich die menschenleeren Tische auf den Terrassen der Cafés an oder die Kinder, die auf der Spitze eines im Bau befindlichen Gebäudes Verstecken spielen. Der Zuschauer wird in den Strudel der gewöhnlichen Langeweile gezogen. Männer am Sonntag, Robert Siodmak, Edgar G. Ulmer, 1929, Deutschland Der freie Tag einiger Berliner. Als Jugendwerk zukünftiger Hollywood-Talente ist "Männer am Sonntag" nichtsdestotrotz ein bemerkenswerter Film des deutschen realistischen Kinos. Diese Chronik ist ein realistisches, sensibles und heftiges Gemälde des Lebens von fünf jungen Großstädtern. Die Anmut und Feinheit der Szenen, die aus dem Leben gegriffen sind – ruhige Parks, Siesta, leere Straßen, Wäsche, die an den Fenstern trocknet – unterstreichen sowohl die Verträumtheit, die Sinnlichkeit und den Zauber, den die angehaltene Zeit bietet, als auch die soziale und städtische Leere, die Armut, die Desillusionierung und den Pessimismus, die damit einhergehen. Der Film ist ein Vorbote des Neorealismus und der Nouvelle Vague, da er sich vom bestehenden Kino abheben und die Realität in ihrer banalsten Form darstellen will. Das Budget war lächerlich gering, der Film wurde an natürlichen Schauplätzen gedreht und von Laiendarstellern nach einem improvisierten Drehbuch gespielt. Obwohl der Film bewusst gegen etablierte Geschäftsmodelle verstößt, verschafft ihm sein innovativer Charakter in Deutschland und im Ausland einen gewissen Erfolg bei der Kritik. In Partnerschaft mit der Stadt Metz

Dimanche, Edmond Bernhard, 1963, België Vrije tijd in een grote stad. Wat is er saaier? Kijk naar die verlaten tafeltjes op caféterrassen, of die kinderen die verstoppertje spelen boven op een gebouw in aanbouw. De kijker wordt meegesleurd in de wervelwind van alledaagse verveling. Sunday Men, Robert Siodmak, Edgar G. Ulmer, 1929, Duitsland De vrije dag van een paar Berlijners. Een jeugdig werk van toekomstig Hollywood-talent, "Men on Sundays" is niettemin een opmerkelijke film in de Duitse realistische cinema. Deze kroniek is een realistisch, gevoelig en woest portret van het leven van vijf jonge stadsbewoners. De gratie en finesse van de uit het leven gegrepen scènes – stille parken, siësta's, verlaten straten, was die voor de ramen droogt – onderstrepen evenzeer de mijmering, sensualiteit en betovering van de onderbroken tijd als de sociale en stedelijke leegte, armoede, ontgoocheling en pessimisme die ermee gepaard gaan. De film is een voorbode van het neorealisme en de New Wave in zijn intentie om zich te onderscheiden van bestaande cinema en om de meest banale realiteit aan te pakken. Het budget was belachelijk laag en de film werd op locatie opgenomen, met niet-professionele acteurs die werkten met een geïmproviseerd script. De film werd uitgebracht in 1930, op het hoogtepunt van de hausse aan sprekende films, en hoewel de film bewust tegen gevestigde commerciële patronen inging, zorgde het innovatieve karakter voor een zeker kritisch succes in Duitsland en daarbuiten. In samenwerking met de stad Metz

Dimanche, Edmond Bernhard, 1963, Bélgica Tiempo libre en una gran ciudad. ¿Hay algo más aburrido? Mira esas mesas desiertas en las terrazas de los cafés, o esos niños jugando al escondite en lo alto de un edificio en construcción. El espectador queda atrapado en el torbellino del aburrimiento ordinario. Sunday Men, Robert Siodmak, Edgar G. Ulmer, 1929, Alemania El día libre de unos berlineses. Obra juvenil de un futuro talento de Hollywood, "Hombres en domingo" es, sin embargo, una película notable del cine realista alemán. Esta crónica es un retrato realista, sensible y feroz de la vida de cinco jóvenes habitantes de la ciudad. La gracia y la delicadeza de las escenas tomadas de la vida -parques tranquilos, siestas, calles desiertas, ropa secándose en las ventanas- subrayan tanto el ensueño, la sensualidad y el encanto del tiempo suspendido como el vacío social y urbano, la pobreza, el desencanto y el pesimismo que lo acompañan. La película prefigura el neorrealismo y la Nouvelle Vague en su intención de distinguirse del cine existente y de abordar la realidad en su aspecto más banal. El presupuesto era irrisorio, y la película se rodó en exteriores, con actores no profesionales que trabajaban a partir de un guión improvisado. Se estrenó en 1930, en pleno auge del cine sonoro, y aunque iba deliberadamente en contra de los patrones comerciales establecidos, su carácter innovador le aseguró un cierto éxito de crítica en Alemania y en el extranjero. En colaboración con la ciudad de Metz

Dimanche, Edmond Bernhard, 1963, Belgio Tempo libero in una grande città. Cosa c'è di più noioso? Guardate quei tavoli deserti sulle terrazze dei caffè o quei bambini che giocano a nascondino in cima a un edificio in costruzione. Lo spettatore è coinvolto nel vortice della noia ordinaria. Uomini della domenica, Robert Siodmak, Edgar G. Ulmer, 1929, Germania Il giorno libero di alcuni berlinesi. Opera giovanile di un futuro talento hollywoodiano, "Uomini della domenica" è comunque un film notevole del cinema realista tedesco. Questa cronaca è un ritratto realistico, sensibile e feroce della vita di cinque giovani abitanti della città. La grazia e la finezza delle scene di vita – parchi tranquilli, sieste, strade deserte, panni stesi alle finestre – sottolineano la fantasticheria, la sensualità e l'incanto offerti dal tempo sospeso, così come il vuoto sociale e urbano, la povertà, il disincanto e il pessimismo che lo accompagnano. Il film prefigura il neorealismo e la Nouvelle Vague nella sua intenzione di distinguersi dal cinema esistente e di affrontare la realtà più banale. Il budget era irrisorio e il film fu girato sul posto, con attori non professionisti che lavoravano su una sceneggiatura improvvisata. Il film uscì nel 1930, all'apice del boom del cinema parlato, e sebbene andasse deliberatamente contro gli schemi commerciali consolidati, la sua natura innovativa gli garantì un certo successo di critica in Germania e all'estero. In collaborazione con la città di Metz