Festival Contes Givrés – Spectacle Le fil de la quenouille – 31-10-2025 – Simandre

Un spectacle programmé dans le cadre du festival Contes Givrés en Bourgogne-Franche-Comté avec Marion Minotti. Cie Brode fata. Marion Minotti se glisse jusqu'aux tréfonds des histoires et remue l'ambivalence qui y règne, des étrangetés aux failles humaines. Sa voix généreuse résonne jusque dans les cavernes où le rire tapisse et accompagne ses héros-héroïnes sur des parois sensibles. Lison ne voulait pas d’enfant. Elle s’était bien renseignée auprès de Marguerite et pensait avoir la maîtrise de son corps. Jeannette avait un mari très porté sur la sexualité et deux enfants. C’était bien assez. Le mouvement féministe du MLAC a obtenu de dure lutte le droit à la liberté d’avorter en France. Les suspicions du voisinage, les accidents mortels, les procès des femmes qui avaient avorté ont fini d’entériner la loi Veil. Dans les contes et chants traditionnels, la nuit, les lavandières deviennent fées, fade, fata, destin. Elles viennent d’un monde qui n’est ni la vie, ni la mort. Les témoignages et le merveilleux se reflètent en miroirs sur l’eau plissée des lavoirs. Tout public à partir de 14 ans.

Part of the Contes Givrés festival in Burgundy-Franche-Comté with Marion Minotti. Brode fata company. Marion Minotti slips into the depths of stories and stirs up the ambivalence that reigns there, from the strange to the human. Her generous voice resonates all the way to the caverns where laughter covers and accompanies her heroines on sensitive walls. Lison didn't want children. She had asked Marguerite about it and thought she had control over her body. Jeannette had a very sexually inclined husband and two children. That was enough. The MLAC feminist movement fought hard to win the right to abortion in France. Neighbourhood suspicions, fatal accidents and trials of women who had had abortions finally confirmed the Veil law. In traditional tales and songs, at night the washerwomen become fairies, fade, fata, destiny. They come from a world that is neither life nor death. Testimonies and the marvellous are reflected in mirrors on the wrinkled water of the washhouses. For all ages 14 and up.

Eine Aufführung, die im Rahmen des Festivals Contes Givrés in Bourgogne-Franche-Comté mit Marion Minotti programmiert wurde. Cie Brode fata. Marion Minotti schleicht sich in die Tiefen der Geschichten und rührt die dort herrschende Ambivalenz auf, von den Seltsamkeiten bis hin zu den menschlichen Fehlern. Ihre großzügige Stimme hallt bis in die Höhlen wider, wo das Lachen ihre Helden-Helden an sensiblen Wänden auskleidet und begleitet. Lison wollte keine Kinder. Sie hatte sich bei Marguerite gut informiert und war der Meinung, sie habe die Kontrolle über ihren Körper. Jeannette hatte einen Mann, der der Sexualität sehr zugetan war, und zwei Kinder. Das reichte ihr völlig aus. Die Frauenbewegung MLAC hatte sich das Recht auf freie Abtreibung in Frankreich hart erkämpft. Die Verdächtigungen der Nachbarn, tödliche Unfälle und Gerichtsverfahren gegen Frauen, die abgetrieben hatten, führten schließlich dazu, dass das Veil-Gesetz verabschiedet wurde. In den traditionellen Märchen und Liedern werden die Waschfrauen nachts zu Feen, Fade, Fata, Schicksal. Sie kommen aus einer Welt, die weder Leben noch Tod ist. Die Zeugnisse und das Wunderbare spiegeln sich spiegelbildlich auf dem gefalteten Wasser der Waschhäuser. Für alle ab 14 Jahren.

Onderdeel van het Contes Givrés festival in Bourgondië-Franche-Comté met Marion Minotti. Brode fata gezelschap. Marion Minotti glijdt de diepte van verhalen in en wakkert de ambivalentie aan die daar heerst, van het vreemde tot het menselijke. Haar gulle stem resoneert tot in de grotten waar het gelach haar heldinnen bedekt en begeleidt op gevoelige muren. Lison wilde geen kinderen. Ze was goed voorgelicht door Marguerite en dacht dat ze controle over haar lichaam had. Jeannette had een zeer seksueel getinte echtgenoot en twee kinderen. Dat was genoeg. De MLAC feministische beweging vocht hard voor het recht op abortus in Frankrijk. Verdachtmakingen uit de buurt, dodelijke ongelukken en rechtszaken tegen vrouwen die een abortus hadden ondergaan, bevestigden uiteindelijk de sluierwet. In traditionele verhalen en liederen worden wasvrouwen feeën, vervagen, fata, lot. Ze komen uit een wereld die noch leven noch dood is. Getuigenissen en het wonderbaarlijke worden weerspiegeld in spiegels op het rimpelige water van de wasplaatsen. Voor alle leeftijden vanaf 14 jaar.

Parte del festival Contes Givrés en Borgoña-Franco Condado con Marion Minotti. Compañía Brode fata. Marion Minotti se desliza en las profundidades de los cuentos y agita la ambivalencia que reina allí, de lo extraño a lo humano. Su voz generosa resuena hasta las cavernas donde la risa cubre y acompaña a sus heroínas en paredes sensibles. Lison no quería tener hijos. Había sido bien informada por Marguerite y creía tener control sobre su cuerpo. Jeannette tenía un marido muy inclinado sexualmente y dos hijos. Era suficiente. El movimiento feminista MLAC luchó mucho para conseguir el derecho al aborto en Francia. Sospechas vecinales, accidentes mortales y juicios a mujeres que habían abortado acabaron por confirmar la ley del Velo. En los cuentos y canciones tradicionales, las lavanderas se convierten en hadas, fata, destino. Proceden de un mundo que no es ni la vida ni la muerte. Los testimonios y lo maravilloso se reflejan en espejos sobre el agua arrugada de los lavaderos. Para mayores de 14 años.

Parte del festival Contes Givrés in Borgogna-Franca Contea con Marion Minotti. Compagnia Brode fata. Marion Minotti scivola nelle profondità delle storie e suscita l'ambivalenza che vi regna, dallo strano all'umano. La sua voce generosa risuona fino alle grotte, dove le risate coprono e accompagnano le sue eroine su pareti sensibili. Lison non voleva figli. Era stata ben informata da Marguerite e pensava di avere il controllo sul suo corpo. Jeannette aveva un marito molto incline al sesso e due figli. Questo era sufficiente. Il movimento femminista MLAC lottò duramente per ottenere il diritto all'aborto in Francia. I sospetti del vicinato, gli incidenti mortali e i processi a donne che avevano abortito confermarono infine la legge sul velo. Nei racconti e nelle canzoni tradizionali, le lavandaie diventano fate, fade, fata, destino. Vengono da un mondo che non è né vita né morte. Le testimonianze e il meraviglioso si riflettono in specchi sull'acqua rugosa dei lavatoi. Per tutti i ragazzi dai 14 anni in su.