Tour Saint-Didier – Langres

La tour Saint-Didier reste l'ouvrage fortifié médiéval le mieux conservé à Langres. Ses trois salles superposées, ses embrasures de tir et sa toiture restaurée à l'identique donnent une assez bonne image de ce que pouvaient être les autres tours médiévales désormais transformées ou détruites. Elle était essentiellement destinée à défendre les abords immédiats de la porte Boulière avec laquelle elle faisait corps. Sous l'Ancien Régime, le dernier étage servait de tribunal aux quatre capitaines à masse ayant à juger des délits commis sur le chemin de ronde. Tournée vers la vallée de la Bonnelle, une niche abrite la statue de saint Didier, évêque de Langres au milieu du IVe siècle et martyrisé, selon la légende, par les Vandales. Pour la petite histoire : La légende de saint Didier raconte que cet évêque eut la tête tranchée par Chrocus, roi des Vandales, en raison de la résistance de la cité. Saint Didier aurait pris sa tête entre ses mains, serait rentré en ville pour mourir là où une église lui fut dédiée. Son bourreau devenu fou, se serait fracassé la tête contre une porte de la cité qui, depuis, est restée murée (la porte gallo-romaine ?). Cette légende pathétique est une compilation d'événements historiques ou de récits imaginaires étrangers à Langres ; ils ont donc été réunis et mis en forme afin de « prouver » l'ancienneté du diocèse et d'en affirmer le prestige. C'est la cloche du prieuré Saint-Didier qui sonnait le couvre-feu -20 heures en hiver, 21 heures en été- « affin de faire retirer par forme de pollice ausdictes heures chacun dans sa maison ».

The Tour Saint-Didier remains the best-preserved medieval fortification in Langres. Its three superimposed rooms, firing embrasures and identically restored roof give a fairly good idea of what other medieval towers, now transformed or destroyed, might have looked like. Its main purpose was to defend the immediate vicinity of the Porte Boulière, with which it was linked. Under the Ancien Régime, the top floor served as a court of law for the four mace captains responsible for judging offences committed on the parapet walk. Facing the Bonnelle valley, a niche houses a statue of Saint Didier, bishop of Langres in the mid-4th century and martyred, according to legend, by the Vandals. A little background information: The legend of Saint Didier recounts that this bishop had his head cut off by Chrocus, king of the Vandals, because of the city's resistance. Saint Didier took his head in his hands, returned to the city and died there, where a church was dedicated to him. His executioner went mad and smashed his head against a gate in the city, which has remained walled up ever since (the Gallo-Roman gate?). This pathetic legend is a compilation of historical events and imaginary tales foreign to Langres, which have been put together to "prove" the diocese's antiquity and prestige. It was the bell of the Saint-Didier priory that rang the curfew – 8 p.m. in winter, 9 p.m. in summer – "in order to make everyone withdraw to his house by way of pollice".

Der Turm Saint-Didier ist das am besten erhaltene mittelalterliche Festungswerk in Langres. Seine drei übereinander liegenden Räume, die Schießscharten und das originalgetreu restaurierte Dach vermitteln ein recht gutes Bild von den anderen mittelalterlichen Türmen, die inzwischen umgebaut oder zerstört wurden. Der Turm diente hauptsächlich der Verteidigung der unmittelbaren Umgebung der Porte Boulière, mit der er eine Einheit bildete. Im Ancien Régime diente das oberste Stockwerk den vier Hauptmännern mit Vorschlaghammer als Gericht, die über Vergehen auf dem Wehrgang zu urteilen hatten. In einer dem Bonnelle-Tal zugewandten Nische befindet sich die Statue des heiligen Didier, der Mitte des vierten Jahrhunderts Bischof von Langres war und der Legende nach von den Vandalen den Märtyrertod erlitt. Zur kurzen Geschichte: Die Legende des heiligen Didier besagt, dass diesem Bischof von Chrocus, dem König der Vandalen, aufgrund des Widerstands der Stadt der Kopf abgeschlagen wurde. Der Heilige Didier habe seinen Kopf in die Hände genommen, sei in die Stadt zurückgekehrt, um dort zu sterben, wo ihm eine Kirche geweiht wurde. Sein Henker wurde verrückt und schlug seinen Kopf gegen ein Stadttor, das seitdem zugemauert ist (das gallo-römische Tor?). Diese pathetische Legende ist eine Zusammenstellung historischer Ereignisse oder imaginärer Erzählungen, die mit Langres nichts zu tun haben; sie wurden also zusammengetragen und in eine Form gebracht, um das Alter der Diözese zu "beweisen" und ihr Ansehen zu bekräftigen. Die Glocke des Priorats Saint-Didier läutete die Sperrstunde ein – 20 Uhr im Winter, 21 Uhr im Sommer – "affin de faire retirer par forme de pollice ausdictes heures chacun dans sa maison".

De toren Saint-Didier blijft de best bewaarde middeleeuwse versterking in Langres. De drie boven elkaar geplaatste kamers, schietgaten en het identiek gerestaureerde dak geven een vrij goed idee van hoe de andere middeleeuwse torens, die nu veranderd of verwoest zijn, eruit zouden hebben gezien. Het belangrijkste doel was het verdedigen van de directe omgeving van de Boulière-poort, waarmee het verbonden was. Onder het Ancien Régime werd de bovenste verdieping gebruikt als rechtbank voor de vier macekapiteins, die moesten oordelen over overtredingen die waren begaan op het wachtpad. Tegenover de Bonnelle-vallei staat in een nis een standbeeld van Saint Didier, bisschop van Langres in het midden van de vierde eeuw en volgens de legende gemarteld door de Vandalen. Een beetje achtergrondinformatie: De legende van Sint Didier vertelt dat deze bisschop zijn hoofd werd afgehakt door Chrocus, koning van de Vandalen, vanwege het verzet van de stad. Sint Didier nam zijn hoofd in zijn handen, keerde terug naar de stad en stierf daar, waar een kerk aan hem werd gewijd. Zijn beul werd gek en sloeg zijn hoofd tegen een poort in de stad, die sindsdien ommuurd is gebleven (de Gallo-Romeinse poort?). Deze zielige legende is een compilatie van historische gebeurtenissen en denkbeeldige verhalen van buiten Langres, die zijn samengevoegd om de ouderdom en het prestige van het bisdom te "bewijzen". Het was de klok van de priorij van Saint-Didier die de avondklok luidde – 8 uur 's avonds in de winter, 9 uur 's avonds in de zomer – "om iedereen te dwingen zich terug te trekken naar huis door middel van pollice".

La torre Saint-Didier sigue siendo la fortificación medieval mejor conservada de Langres. Sus tres salas superpuestas, sus troneras de tiro y su tejado idénticamente restaurado dan una idea bastante aproximada de lo que pudieron ser las otras torres medievales, hoy transformadas o destruidas. Su función principal era defender las inmediaciones de la puerta de Boulière, con la que estaba unida. Durante el Antiguo Régimen, el piso superior servía de tribunal para los cuatro capitanes de la maza, que debían juzgar las infracciones cometidas en el paseo de ronda. Frente al valle del Bonnelle, una hornacina alberga una estatua de San Didier, obispo de Langres a mediados del siglo IV y martirizado, según la leyenda, por los vándalos. Algunos antecedentes: La leyenda de San Didier cuenta que este obispo fue decapitado por Chrocus, rey de los vándalos, a causa de la resistencia de la ciudad. San Didier tomó su cabeza entre las manos, regresó a la ciudad y murió allí, donde se le dedicó una iglesia. Su verdugo enloqueció y estrelló su cabeza contra una puerta de la ciudad, que ha permanecido amurallada desde entonces (¿la puerta galo-romana?). Esta patética leyenda es una recopilación de hechos históricos y de relatos imaginarios de fuera de Langres, que se han reunido para "demostrar" la antigüedad y el prestigio de la diócesis. Era la campana del priorato de Saint-Didier la que tocaba el toque de queda -8 de la tarde en invierno, 9 en verano- "para que todo el mundo se retirara a sus casas a modo de pollice".

La torre Saint-Didier rimane la fortificazione medievale meglio conservata di Langres. Le sue tre stanze sovrapposte, le feritoie di tiro e il tetto identico restaurato danno un'idea abbastanza precisa di come potevano essere le altre torri medievali, oggi trasformate o distrutte. Il suo scopo principale era quello di difendere le immediate vicinanze della porta Boulière, con la quale era collegata. Sotto l'Ancien Régime, l'ultimo piano era adibito a tribunale per i quattro capitani di mazza, che dovevano giudicare le infrazioni commesse sul cammino di ronda. Di fronte alla valle della Bonnelle, una nicchia ospita la statua di San Didier, vescovo di Langres a metà del IV secolo e martirizzato, secondo la leggenda, dai Vandali. Qualche informazione di base: La leggenda di San Didier narra che questo vescovo fu decapitato da Chrocus, re dei Vandali, a causa della resistenza della città. San Didier prese la sua testa tra le mani, tornò in città e vi morì, dove gli fu dedicata una chiesa. Il suo carnefice impazzì e gli spaccò la testa contro una porta della città, che da allora è rimasta murata (la porta gallo-romana?). Questa patetica leggenda è una raccolta di eventi storici e racconti immaginari provenienti da fuori Langres, messi insieme per "dimostrare" l'età e il prestigio della diocesi. Era la campana del priorato di Saint-Didier a suonare il coprifuoco – alle 20 in inverno, alle 21 in estate – "per far sì che tutti si ritirassero nelle loro case per via del pollice".